《小狗包弟》课堂实录

[教学目标]

一、感悟作者敢讲真话、感受巴金严于解剖自己的伟大人格。

二、品味文中精彩的语言，感悟巴金对人性的呼唤和讴歌。

[课前准备]

让学生在上课前疏通字词，了解作者，找出包弟有哪些可爱之处。

[教学过程]

一、导语：巴金先生在谈到自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。”今天我们就来继续学习他的叙事散文《小狗包弟》，感受它在文中所表现出的勇气和力量。

二、重点研读

课前我们通过自主学习，找出了小狗包弟聪明、通人性、有灵性的可爱之处。可是这样讨人喜欢的小狗，结局怎样？

生：被送上解剖台 无辜惨死

（出示投影）探究一：可爱的包弟无辜惨死，谁是致小狗于死地的罪魁祸首？

教师要求必须从课文中寻找依据，并将学生每四人分为一组，讨论三分钟后每组派发言人阐述本组论点。（学生讨论后发言）

生1：作者害死小狗。

（板书：作者）

依据：

（1）文革抄四旧，小狗属于四旧之一，小孩砸门，作者怕包弟把红卫兵引到家中来。

（2）作者当时属于半靠边的状态，自身难保。

（3）六十年来第一次看见抄家，人们拿着东西进进出出，一些人大声叱骂，有人摔破坛坛罐罐。这情景实在可怕。作者不得已把包弟交给了医院的大妹妹。

生2：文革害死小狗

（板书：文革）

依据如下：

从第一自然段看出，艺术家遭批斗，当时的人为了自保，熟人变成陌路人，只有艺术家的狗为了主人而忍受棒打脚踢，甚至不食而死。可见文革扭曲人性，害死小狗。

师：让我们重新审视这两个原因，哪个是主要原因？

生：文革

师：是的，作者的种种行为都是在文革这个大背景下发生的，作者把包弟送上解剖台也是不得已而为之的。

师：在第十段和文末，作者清楚地表达了作者对这种行为的歉意，同学们找出来。

（学生明确后齐读）

师：在文革中，作者遭批斗，受尽皮肉之苦，妻子萧珊在文革中因自己而受到牵连，身患绝症得不到及时救治，最后连诀别的的话也没留下一句就离开人世。

（出示投影）探究二：深受文革迫害巴金却站出来为一条小狗的死承担责任并进行深深的忏悔，你如何看待巴金这一行为？

（学生讨论后发言）

生1：巴金是一位有良心的作家，在说谎成风的时代，敢说真话，他是一个诚实正直的人。

生2：文革中连一条小狗的命都保不住，何况是人呢？这种以小见大的写法，是为了引发人们心灵的共鸣。

师：大家更多地是从文本表层剖析，从人性角度还可以怎么挖掘文本深层内涵？

生：作者这样做是为了让后人懂得尊重生命，唤醒更多人的良知。

师：不错。作为主人失去了包弟，作为丈夫失去了妻子，作为本应受社会尊重的作家受到了迫害。在这种情况下，作者没有选择痛斥社会的不公，命运的无情，而是选择对一条小狗的歉疚。这样描写，表面看是作者用以自责，其实质是从另一角度表现人性的渴望与呼唤。的确，倘若没有专政队的诸种暴行，巴金绝对不会送走包弟；假如人间充满人性，怎么会践踏无辜的生命？因而，自责和忏悔，实际就是对人性的呼唤；而呼唤人性，从另一层面讲是对人性的讴歌和赞美。

板书：说真话，呼唤良知，珍爱生命，呼唤人性

（投影展示）

现在，我的座右铭是尽可能多说真话；尽可能少做违心的事。

——巴金《随想录·一篇序文》

（出示投影）探究三：文末说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。从中可以看出巴金是一个怎么样的人？

（学生讨论后发言）

生：他是一位有良知、真诚、敢作敢为的人。

生：他是一位善于反省，勇于承担责任的人。

教师明确：善良 正直 善于反省 严于解剖 自律

（投影展示）深深的自责和沉痛的忏悔是缠绕巴金一生的情结，并不仅仅是因为创作，也是为着作品中那些冤屈的灵魂以及造成这些悲剧的时代和社会。对文革的反思，是巴金老人为心中的上帝——人民而忏悔的典型写照。——朱四倍

可见，善于反省，也是一种智慧。前人已对此有深刻的认识。

（出示投影）曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语·学而》

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《荀子》

反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。（海涅）

三、拓展延伸

师：前事不忘后事之师，大家请看这两幅图，（投影）画面上下跪的人是原西德总理维利·勃兰特。

背景介绍：一九七一年一月二十五日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，原西德总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，毅然双腿下跪，向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。消息传来，东西方和平人民无不拍手称赞。

一九七二年十二月二十日，勃兰特因此获诺贝尔和平奖。

同样在二战中犯下滔天罪行的日本，做法却和德国截然相反。

历届日本政府从首相到阁员，从来没间断过参拜供奉着甲级战犯牌位的靖国神社。对此，包括中国、韩国、朝鲜以及东南亚各国，政府和民间都表示了极大的愤慨。可见，跪着的德国人比站着的日本人高大。

由此可以得出下面几句话：

一个人 忏悔 内心和谐

一个民族 忏悔 走向理性

全人类 忏悔 和平发展

四、课堂小结

“文化大革命”已经远去，但它距离今天还不到半个世纪。今天我们去审视、反省那段耽误了整整一代人的岁月，是为了唤醒良知、呼唤人性的回归。

课堂练笔

2005年全国卷二

学校举行我最喜欢的一篇高中语文课文的推荐活动，请你填写下面的表格，推荐一篇课文。要求表述简明连贯，突出课文特点。不超过五十字。

课文题目：小狗包弟

（理由）

生：通过以小见大的写法，表达了作者对人性的呼唤。

生：一条命运悲惨的小狗，一位真诚正直的作家，一次良心的洗礼。

师：大家抓住了本文的写法和主旨，回答不错。善良、正直、勇于自责、敢于自我反省的巴金老人用他的行为感召我们，他是知识分子的楷模，是世纪的良心。正如“感动中国”颁奖词对他的概括：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

五、课后作业

人总应有“三省吾身”的时候，忏悔的深度决定思想的高度，心灵跪下去的一刻，总会离罪恶更远，离善良更近。学完本文，请同学们对家人、老师和自己，做一次深刻的反省，抒写要有真情实感，字数三百字左右。

肖丽萍，教师，现居甘肃清水。