经济全球化背景下马克思主义理论教育研究综述

罗志佳

（昌吉学院 新疆 昌吉 831100；陕西师范大学 陕西 西安 710062）

当今世界，资本主义与社会主义两种制度的存在使两种意识形态之间的斗争长期存在，信仰马克思主义理论的社会主义国家面临着席卷全球的经济全球化风暴的挑战。在我国，随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展，整个社会正处于迅速变化的发展时期，社会实践对马克思主义不断提出新课题和新要求。与其他理论相比，马克思主义理论具有强大的自我更新能力。在经济全球化时代，马克思主义理论不是要衰亡，而是要随着时代不断完善自己以适应时代的需要。

一、马克思主义理论教育的必要性

总体来说，在这个问题上国内学者达成了一致，国内理论界一直都没有放弃对马克思主义理论教育的研究，不仅在学术研究上获得了很大的成就，也在队伍上扩大了很多。在中央的文件中，也可以看见我国对新时期的马克思主义理论教育是十分重视的，《国家教委关于加强和改进高等学校马克思主义理论教育的若干意见》指出：在改革开放的新形势下，加强高校的马克思主义理论教育具有特殊重要的意义。国内外敌对势力为了实现对社会主义国家的“和平演变”战略，加紧在意识形态领域的进攻，而高等学校则是敌对势力进行思想文化渗透的主要场所。1989年春夏之交的动乱和在北京发生的反革命暴乱以及在东欧等社会主义国家发生的剧变都反复证明，敌对势力同我们争夺青年一代的斗争在高校表现得十分尖锐。面对严峻的现实，各级教育部门的领导必须保持清醒的头脑，坚定不移地坚持社会主义方向，坚持用马克思主义育人，把加强高校的马克思主义理论教育作为反对“和平演变”和培养社会主义事业可靠接班人的一项重要战略任务。这说明我国从政策导向上对马克思主义理论教育就是十分重视的。

虽然总体来说学者们对马克思理论教育的重要性达成一致，但是他们分析的角度又各有不同，比较有代表性的是两种观点：一是从经济全球化带来的挑战角度来论述；二是从马克思主义理论本身的特色和活力来论述的。

（一）经济全球化带来的挑战

有学者提出我们的社会是在大开放、大改革、大发展中走向现代化。从封闭走向开放，从计划经济走向市场经济，社会变型转轨所引起的冲击是深刻而广泛的。特别是上层建筑领域，传统的理论观点受到更为巨大的冲击。西方资产阶级也通过现代传播手段，宣扬资产阶级自由化、个人至上、金钱至上及各种资产阶级生活方式，与马克思主义抗衡，争夺青少年，以推进“和平演变”的计划。萨特热、尼采热、弗洛伊德热、韦伯热……正是西方各种思潮在我国青少年中的折射。在错误思潮的鼓动下，一些青年学生曾一度掀起了反社会的学潮，造成了不良的后果。在经济全球化背景下，多种经济并存，多种所有制并存，形成多元化的价值取向，社会意识、社会道德也呈现多元化多层次。可以看出这些学者论述的角度是从资产阶级的思想渗透方面展开的。

有些学者提出新时期提出的挑战主要是社会的物欲化、非理性化倾向，弱化着马克思主义理论教育的影响，使马克思主义面临着物质文明带来的巨大挑战。改革开放，以经济建设为中心，使我国人民的物质生活水平迅速提高，市场经济的发育，更增加了经济发展的活力。但人们在追求经济利益、享受高速增长的物质繁荣的同时，也尝到了忽视精神文明建设的苦果。享乐主义、拜金主义泛滥整个社会，腐蚀着党员干部，损害着国家和人民的利益。不正之风、腐败现象也伤害了群众对党的感情。追求物欲的满足，使部分人道德沦丧，各种犯罪行为增加。物欲化行为在思想上反映为非理性化、功利化，对个人有利益的就化、非理性化思想与行为，形成了对马克思主义理论教育的现实障碍和思想障碍，拒绝理性引导，满足于感官享受，随心所欲，带来种种社会危机和心态危机。

另有学者从传统教育的失误提出经济全球化背景下马克思主义理论面临的挑战。马克思主义理论教育一贯是我国的政治理论教育主体，占主导地位。但由于传统理论教育出现种种误区，使当前马克思主义理论教育陷入种种困境。把马克思主义理论当作僵化的教条，为极左路线服务，并引向片面性的理解，脱离现实社会的实践和发展。马克思主义理论被分割、肢解为应考的答案，有些教育者的马克思主义理论水平低下，教学方式简单化，成了灌输的机器，把知识往学生脑袋压，而不是联系社会和学生的实际解答问题，不是使马克思主义理论成为学生乐于领会和理解的真理，既不能入脑也不入心，学过就忘。这些都是传统马克思主义理论教育中存在的误区。

从上述三种角度，我们可以分析到，国内的学者都意识到马克思主义理论教育面临着巨大的挑战，而这些挑战就是我们要把马克思主义理论研究放在一个十分重要位置的原由。

（二）马克思主义理论的特色和活力

对于马克思主义理论的特色和活力是不容否定的，马克思主义的生命力，在于它同时代一贯保持密切的联系。它不仅是时代的产物，而且总是面对时代的挑战，倾听时代的声音，满足时代的需要，推动时代的前进。同时，它与其他理论相比，最大的优点就在于它具有很强的自我更新能力，能够在自身的基础上，随着社会科学和自然科学的发展而发展，随着历史的前进而前进。这种自我更新的能力，是它所固有的内在本性，特有的品格，正因为如此，这个理论诞生一个半世纪以来，一直保持着青春和活力。

马克思主义理论的这种特色和活力，就决定了它不但能帮助人们系统地学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义及党的建设的全部理论，更重要的是能帮助人们掌握马克思主义观察问题、分析问题的立场、观点和方法，提高人们认识世界和改造世界的能力。所以经济全球化时代进行马克思主义理论教育还是十分有必要的。这种说明马克思主义理论重要性的角度和从挑战来论述马克思主义理论的重要性的角度的观点的最大不同就在于，它从更加直接的角度，从正面的分析入手，把马克思主义理论提高到一个很高的层次，而不仅仅是解决负面效应的手段。可以说，这种观点更加有理论的深度。江泽民同志强调必须加强对学生进行马列主义、毛泽东思想基本理论特别是邓小平建设有中国特色社会主义理论的教育，加强党的基本路线的教育，加强爱国主义、集体主义和社会主义思想的教育，加强中国近代史、现代史和国情的教育，加强我国优秀文化传统和革命传统的教育。其目的“就是要引导和帮助青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观，打下科学理论的基础，确立为建设有中国特色社会主义而奋斗的政治方向。这样，才能增强青少年抵制错误思潮和拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的能力”。要说对学生进行素质教育，“思想政治素质是最重要的素质。不断增强学生和群众的爱国主义、集体主义、社会主义思想，是素质教育的灵魂。……如果轻视思想政治教育、历史知识教育和人格培养，那就会产生很大的片面性，而这种片面性往往会影响人的一生的轨迹”马克思主义理论的指导性很强，这也是它的理论特色之一，这种指导对青少年的发展尤为重要。

最终，对马克思主义理论的重要性的研究都归于解决思想问题和建设之上，这是理论学家研究问题的出发点和归宿。

二、马克思主义理论教育的体系

我国理论界一直十分重视马克思主义理论体系的研究，目前占主导地位的观点是把马克思主义定义为由哲学、政治经济学和科学社会主义三个部分组成的科学理论体系。虽然也有很多其他的声音，但是一直没有成为被大多数理论研究者接受的观点，所以这种划分就一直在我国理论界处于主导地位。这种对马克思主义理论的划分其根据是《反杜林论》中的划分标准而言的。我们的高中课本也是这样划分的，由此可见这种划分比较有利于对马克思主义理论的系统掌握。但是国内学者近年来对这种划分产生了很大质疑，认为这是对马克思恩格斯著作的错误认识，不符合他们创作的初衷。他们由此提出很多其他的观点。

（一）马克思主义理论就是关于科学社会主义的理论

有学者指出，马克思的两大科学发现才是马克思主义对人类思想宝库的主要贡献和马克思与恩格斯思想的主要内容。这两大发现就其实质而言是关于社会主义的学说，因此，不论是唯物史观还是剩余价值学说都属于科学社会主义的体系内容。过去把马克思主义理论机械的划分成三个部分是对这门学说的一种片面认识，极大损伤了马克思主义理论的完整性和科学性。这种观点有其科学性因素，他们主要全面整体的认识马克思主义理论这个体系，但是从教育的角度来说，不利于教学的开展，比较适合理论功底丰富的人去学习。

（二）马克思主义理论是马克思主义基本原理和马克思主义中国化理论成果的综合

对于马克思主义中国化的理论成果，即毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，学术界尽管也存在一定的争论，但是争论不大，关键的问题在于如何理解马克思主义的基本原理。

1.马克思主义基本原理是由辩证唯物主义和历史唯物主义、政治经济学和科学社会主义三个基本部分构成的，每一个组成部分都有自己的原理。

2.马克思主义按内容应该分成三个层次，其中两个层次涉及到马克思主义基本原理。第一层次是阐明马克思主义世界观和方法论，这是马克思主义基本原理的重要组成部分，第二层次是马克思主义的重要观点和重要结论，这些观点是马克思、恩格斯运用马克思主义基本原理分析不同历史时期的历史任务而得到的结论。

3.马克思主义基本原理大致包括辩证法、剩余价值理论、无产阶级革命理论、无产阶级专政理论等，确切地划分其组成部分是十分困难的。

4.实践唯物主义就是整个马克思主义的基本原理，包括辩证唯物主义和历史唯物主义的内容、主客体之间的价值关系及其矛盾运动形成的政治经济学和科学社会主义的内容。

5.关于自然、社会、思维的认识的客观规律就是马克思主义的基本原理。

6.马克思主义基本原理主要包括：关于人类社会发展，特别是资本主义的社会发展规律和趋势的思想，关于资产阶级的历史作用和命运、无产阶级的历史使命、阶级斗争、无产阶级革命道路和无产阶级专政的理论，无产阶级政党的学说等。

7.马克思主义基本原理就是胡锦涛同志2003年在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中概括的“四个最”，即：辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，是马克思主义最根本的理论特征；实现物质财富的极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想；马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现最广大人民的根本利益，这是马克思主义最鲜明的政治立场；坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，是马克思主义最重要的理论品质。

（三）马克思主义理论还应该包括对马克思主义本质、马克思主义本质规定性和马克思主义本质属性等问题的研究。

这种观点的核心是“什么是马克思主义”的全面认识，只有对马克思主义有全面地认识，才能合理的建构马克思主义理论教育的体系。

总的来看，学者对马克思主义理论的体系的争论主要体现在两个方面：第一，是否应该将马克思主义理论分成板块进行教学；第二，是否应该将马克思主义中国化的理论加入到马克思主义理论教育中以及如何融合的问题。各种角度都有其合理性因素，但是一致性在于对马克思主义理论的研究趋于丰富和科学化了。人们不再简单地从马克思主义理论本身去开发其内容和实质，而是更多地与现实联系在一起，考虑马克思主义理论的时代内容，这跟我们建设有中国特色社会主义的路线是根本一致的。

三、马克思主义理论教育的实践路径

我国的马克思主义理论教育也存在不足，例如灌输性教学，教条性学习等，这些都是现阶段我国的马克思主义理论教育时效性不强，教育性不大的原因，所以方法的研究就显得十分重要。理论界对方法的研究资源颇为丰富，都力求找到提高马克思主义理论教育实效性的良方。

有的学者提出马克思主义理论教育和一般专业的教育在方法上有很多的共同指出，在教育思想上都应该树立人格比学问更重要、智慧比知识更重要、道德比成绩更重要的理念，所以要着重从方法上进行突破，通过“讨论式”教学设疑引思，培养学生的问题意识；利用“参与式”教学，激发学生的思维激情和思维能力；推行“例证式”教学方式，让学生重新认识马克思主义；通过“互导式”教学，培养学生的动手能力和语言表达能力。可以说这种观点是十分具体的，但是从宗旨上看，就是加强马克思主义理论教育与实践的结合，不能以死板的教学方式和枯燥的教学内容直接呈现给学生群体，要以方法上的创新把无味的知识转化为可消化的知识。从具体操作和实际效果上来看，这种观点都是十分有效的，是在教学中总结出来的具有实效性的方法。

有的学者提出要在时代的背景下考虑马克思主义理论教育的新方法，就是要将网络融入到马克思主义理论教学中来，利用网络的信息化，多维性实现马克思主义教育教学的手段的现代化，这是吸引学生学习兴趣的好办法，另外，用网络的共享性和普遍形使马克思主义理论的教育成为普及化的资源，并且成为容易获取的学习资源，网络的新现交流方式还可以打破学校进行马克思主义理论教育的局限性，使教育的普及面扩大，这是对传统教育教学方式的一种创新，不仅可以加大马克思主义理论教育的力度，也可以增加其活力。

有的学者提出要建立内容——方式——评价三个环节相结合相配合的新型教育模式。在教育内容上强调有的放矢，了解受体在思想上存在哪些问题，要把他们的实际问题融入到马克思主义理论教育内容体系中来，将理论与实际相结合，方式上要强调受体的自我教育，激发他们的潜能，不能总是以灌输的方法强迫他们接受些什么，要让他们主动地去学习，并用自己学到的东西去解决自己的问题。最后，就是要有教育效果的评价，以往的教学方法就是缺乏有效的评价机制，到最后，我们的教师并不知道自己的教育是否达到了效果，也不知道达到了什么效果，本着对教育负责的态度，我们必须对教育的效果又一个基本的衡量，在评价中又可以渗透各种教育。可见，这种观点是十分全面的，是一个系统的方法体系，这种创新就在于能对教育的过程进行全面的监控，是教育者应该汲取的。

有的学者从更全面的角度提出了马克思主义理论创新的观点，提出首先要从观念上实现从粗放经营向精品战略的转变，从主客关系上而言，要实现从单向灌输向双向交流的转变；从内容上，要实现国情与国际形势相结合的教育；从方式上，要实现主导性和多样性相结合；从手段上，要实现现实化与虚拟化相结合。这种观点基本上就是倡导马克思主义理论教育要从被动应付向主动适应转变，马克思主义理论要保持生命力和活力，与时俱进，主动适应形势，把握时代的变化发展动向。只有这样，才能让马克思主义理论内容丰富，并吸引学生主动学习。

纵观理论界对马克思主义理论教育方法的研究，有很多可取之处，但是具体可行的却不多，从理论上给予指导的观点占大多数，但是针对实际教学或者教学实践的具体方法还是很少，需要我们继续去挖掘和探索实效性问题。

四、马克思主义理论教育的研究展望

马克思主义“不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”[1](P742-743)对近几年的马克思主义理论教育研究综述，我们不难发现学界对这一问题的重视程度较高，但存在对策模糊，实践层面难以具体展开的窘境，马克思主义基本原理的实际运用，“随时随地都要以当时的历史条件为转移。”[1](P248)笔者认为可以从以下几方面展开研究。

（一）加强马克思主义理论学科的自我认同

马克思主义理论是一个体系严谨、内容丰富、系统规范的学科，对于这一学科的发展，马克思主义理论工作者首先要加强自我认同。这一学科并不是政治学、党史学或者任何一门其他学科的分支，而是有自己的研究内容、研究目标、研究对象、研究重点的。因此，我们在加强学科建设的时候要注意，以增强马克思主义理论学科师资队伍为抓手，以学科课程建设为主渠道，不断实现马克思主义理论的中国化、大众化和时代化。

（二）开拓马克思主义中国化研究的新境界

马克思主义之所以具有当代价值，是因为它是一个开放的体系，发展的理论，顺应时代、与时俱进，是马克思主义应有之义，也是其经久不衰之根本品格。研究马克思主义理论在中国的发展，一定要结合其历史和现实、国内和国际、理论和实际等重要维度。历史与现实，理论与实践，凝练着马克思主义中国化的科学内涵，积淀着马克思主义中国化的基本经验，升华着马克思主义中国化的理论成果，拓展着马克思主义中国化的当代视野[2](P12)。在中国，推进马克思主义理论教育，必须要将其与中国的具体实践相结合，创造出有中国特色的马克思主义中国化理论体系，不断开拓马克思主义中国化研究的新境界，只有能为人民群众掌握的理论才能彰显其现实价值。

（三）以马克思主义理论体系的当代视野为方向

经济全球化背景下，马克思主义理论工作者需要思考的一个重要问题即是，面临机遇和挑战，我们如何把握马克思主义理论的当代视野，从时代的角度出发发展马克思主义理论，让这个经典的理论绽放出时代的光彩。亦如邓小平所言“世界形势日新月异，特别是现代科学技术发展很快。现在的一年抵得上过去古老社会几十年、上百年甚至更长时间。不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。”[3](P291-292)这一点关乎马克思主义理论的创新高度、理论关注重点以及理论关怀层次。

马克思主义理论教育只有紧紧把握其理论精髓，不断与中国实际相结合，才能在中国的土地上培育出有中国特色、中国作风、中国气派的理论成果，才能形成马克思主义理论教育日益深入人心的大好局面。

[1]马克思恩格斯选集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[2]包心鉴.马克思主义中国化及基恩规律与当代走向[M].北京：人民出版社，2011：12.

[3]邓小平文选（第三卷）[M].人民出版社，1993.