宋代书院及其对我国高等教育的启示

王晓玉

(淮北师范大学教育学院,安徽淮北 235000)

宋代书院及其对我国高等教育的启示

王晓玉

(淮北师范大学教育学院,安徽淮北 235000)

书院是我国封建社会特有的一种教育组织,它的发展历经一千多年的历史,到了宋代的时候,达到其鼎盛时期。从本质上来讲,书院是一种私学式的高等教育,它的兴衰对我国发展现代高等教育有很多启示和借鉴意义。

宋代书院;高等教育;启示

一、书院的由来及宋代书院的发展

1.书院的由来

追溯至唐朝,“书院”这一专用名词就诞生了,主要指私人读书教学、校对机构或官方藏书的地方等,而不是我们通常理解的教育机构。直到五代十国时期,由于战争的迫害,大部分学校停办,部分文人雅士才选择校址,修建教舍,招收学生,从事教学活动,书院便才成为了具备教学及培养人才的功能,也成为真正意义上的教学组织。[1]到了宋代,书院进一步发展,无论是规模、数量还是地位均发生了明显的变化,并且逐渐成为当时主要的教育组织形式,达到了其鼎盛的时期。

2.宋代书院的发展

宋代书院的发展过程是呈波浪式的状态,既有高潮也有低谷。北宋初年,战乱刚平,官学相对缺失,一时学习风气渐盛,一批由私人创办的聚徒讲学性质的书院便兴盛起来。进入了北宋后期,当时的统治者把兴办教育的重点转移到官学上,书院的发展逐渐走向衰落。到了南宋,书院极其鼎盛!根据相关资料统计,南宋共建了书院136所,其比例已经达到了书院总数的78%以上,与此同时,官学逐渐没落,书院形式已经成为这个时期的主要教育形式。

二、宋代书院兴盛的原因

1.理学的发展促进了书院的兴盛

理学的发展和书院的发展存在密切的内在联系,在理学盛行的区域其书院也明显集中,书院的发展为朱熹等理学家宣传理学提供了良好的平台。理学家在道德及人格魅力上也有较为广泛的影响,理学家在教学方法上也是灵活多变的;在学术研究的基础上将教育也做得很好,使两者得到了充分的结合,扩大了书院的影响力,进一步推动了书院的发展和兴盛。

2.官学长期低迷不振,鼓励民间办学

北宋时期,统治阶级将兴办官学作为发展教育的重点,前后兴办了三次官学,而这三次官学最终都以失败作为结局,而存留下来的官学只是徒有其表,而无教育之实。宋统治者提倡文治,重用文臣,鼓励仕进,激励文人读书,因为国家财政吃紧,无法在短期内创办大批官学,所以政府在多方面对书院进行了赞助和表彰。

3.印刷术的发展为书院的发展提供了便利

书院作为传授知识的平台,书籍作为知识的载体是书院发展过程中的重要构成部分。印刷技术的发展为书院提供了丰富的书籍基础。[2]进一步丰富了书院的精神食粮。此外,书院的发展得益于活字印刷术的发明,采用新技术的书籍与老式的手写本相比,拥有更为便利和标准的特征,使得书籍可以规模性地印刷发行,书籍成为人人都可以拥有的了,书院也有条件收藏大量的书籍,成为真正意义上的教学场所。

三、宋代书院的特点

1.百家争鸣与自由讲学

书院的教学政策主要是采取开门办学和百家争鸣的模式,延续了稷下之学的传统。书院的教学方式则是广开言路,不同学派相互鸣辩。书院的教学不仅局限于某个学派或某个地区,教员可以被邀请到各个书院去讲学,学生则可以自主地学习,师生之间的交流更为广泛和自由,教员也欣然接受来自不同学派不同书院的质疑,更好地辩论观点,使得学术研究氛围更加浓厚。

2.教学注重讲明义理,躬行实践

书院的大师在教学过程中,会针对不同的教学对象进行不同的教育方式,而不是一味强求一致,根据学员的能力来决定学习的进度,和学生共同专研疑难问题,强调个体的差异性,不求一律。另外,书院教学注重知行结合,不仅有单纯的书本知识的传授,更是强调将书本原理与实践进行有机的结合,使得学生能够做到理论与实践的结合。[3]

3.师生关系融洽,以道相交,感情深厚

书院继承并发扬了我国优秀的尊师爱生的传统。并且该时期的书院普遍推行自由择师的制度,学生往往是慕名师而来,师生之间真诚以待,相守道义。长时间的传教学习使得师生之间的情感较为融洽,师生之间感情深厚。

四、宋代书院对我国高等教育的启示

1.现代高等教育院校应强化学术自由和教授治学的理念

宋代书院,学者将讲学与自己的学术研究有机地结合在一起,做到了思行合一,学术氛围得到进一步的活跃,理学也得到了充分的发展。同时,大师们总是通过会讲的座谈形式进行学术交流。这些大师在学术思想上虽然存在分歧,但是通过举办会讲进行有益的鸣辩,隐性的又成为对方学术形成的指明灯,让学术得到一种自由的交流环境,大大地活跃了不同书院和地区之间的学术交流氛围,书院的地位也被提高,其影响力也被扩展。[4]

目前,中国高等院校在行政和学术之间的平衡被打破,行政的扩大化,严重影响到了学术的发展,使得学术被逐渐边缘化,高校的行政化越发严重,学术权力逐渐失去了对学术事务的决策权。只有真正地做到高校去行政化,下放学术权力,这样才能营造一个自由的学术环境。我们应该强化学术自由,充分发挥教授治校的作用,这是我们现代高等教育院校必须努力的方向。

2.教学上应以学生自学内省为主,采用问辩式,注意启发学生

从教学形式上来看,书院普遍采用了个人读书思考为主的教学模式。其教学过程则较多侧重于对学生读书的辅助和指导。书院的主要教学目标不是知识的灌输,而是教会学生如何学会学习。[5]教师之间往往凭借个人经验来对学生进行教学和指导。书院更是强调学生在读书时要善于思考并积极提出自己的疑难问题,鼓励学生相互争辩,提高学术的交流。

目前,我国高等教育改革的主要问题集中在改革教学与考试模式的标准化与统一化。其然,高等教育中更应注重培养和开发学生的个体差异性与创造性,使学生的思维得到扩展,做到善于学习,勤于思考,发挥想象。高等教育的意义不仅只局限于对知识和技能的传授,更重要的意义在于其创新科学文化,并使之为人类服务。所以,高等院校必须是一个积极活跃的思想体,应该让独立自主创新作为其教育的指南。

3.扩大学校办学自主权,真正实现教育家办学

创办书院的大理学家们,放弃世俗的追求,把追求万民的幸福和书院的目标结合起来,潜心研究学问,把自己的命运同国家的兴旺紧密联系起来,把书院发展成学术标准严格、学术氛围浓厚、学术风气良好的读书治学的地方。

现代高等教育院校应摆脱政府分配资源时所存在的一些弊端,实现高等教育院校自主办学!高等教育的成效有很大一方面依赖于领导者是否具有卓越的教育教学水平和高超的办学能力。只有通过这些高层次人才的聚合,形成高层次人才的积聚效应,才能真正实现让真正懂得教育规律的,具有远大教育理想和目标,极大的教育热情,丰富的教育教学实践经验,高尚的人格魅力,卓越的人才培养或办学成就的教育家办学。

4.重视思行合一,强化学生对于人格的培养

宋代书院教育重视思行合一,要做到知识与实践的结合,思考与质疑的结合。目前,我国高等教育主要存在单一重视对学生知识与技能的传授,而忽视了对于学生日常行为及伦理道德的教育,学生只是单纯的注重书面知识的学习,而忽视了“事必躬亲”。[6]长此以往,学生将成为单纯的知识接收器,缺乏实践和独立思考的能力。而真正科学的教学应该是将知识学习与完善人格进行有机结合。人格的形成是一个长期的过程,必须通过各阶段的连续性教育才能构建一个完整合理的人格。所以人格的培养必须成为高等教育重要的教学内容,强化对于学生人格的培养。

五、结语

宋朝的书院教育给我们留下了许多有益的经验与启示。首先,其为知识的传授和人才培养的摇篮,并且书院形式的发展为理学的发展提供了传播的平台和渠道。此外,宋代时期的书院教育形式还为现代高等教育和学术的发展提供了可以借鉴的宝贵经验,特别是对现代高等教育有很大的启示。我们要吸取宋代书院的优点,为我们现代高等教育的发展服务,争取把我们的现代高等教育发展的越来越好!

[1] 李国均.中国书院史[M].长沙：湖南教育出版社,1994.

[2] 王炳照,郭齐家.中国教育史研究：宋元分卷[M].上海：华东师范大学出版社,2000.

[3] 陈谷嘉,邓洪波.中国书院史资料：上册[M].杭州：浙江教育出版社,1998.

[4] 侯勇.论书院的教育管理[J].湖北大学学报：哲学社会科学版,1999(2).

[5] 郑慎德.中国书院教育与大学精神[J].教育研究,2004 (1).

[6] 张玉蓉.宋代书院办学特色述评[J].重庆交通学院学报, 2004(9).

责任编辑：沧 海

G640

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1671-8275(2014)01-0080-02

2013-11-06

王晓玉(1988-),女,安徽涡阳人,淮北师范大学教育学院高等教育学专业2011级硕士研究生。研究方向：高等教育学。