城市与环境艺术浅议

郭志强

（邯郸职业技术学院艺术系，河北邯郸 056005）

环境是人类生存的空间，艺术是人类美育的升华，城市环境艺术是城市重要组成部分。马克思说:“人创造了环境，环境也创造了人。”城市环境艺术是人类为实现生存环境艺术化，达到天、地、人和谐发展，创造“诗、画、意”美好环境的综合性艺术。环境艺术就是人工与自然环境的艺术化塑造，城市环境艺术是城市重要组成部分，是城市艺术化的重要表现。

一、“天人合一”是古代城市环境艺术理念

环境艺术在中国源远流长，文化底蕴深厚，历史久远。我国现存的一大批被世界公认的环境艺术文化遗产，充分说明了中国古代的环境艺术理念。从北京故宫、西安皇城、沈阳故宫中，我们可以看到先民们在环境艺术规划设计方面的高深水平，充分体现了皇权的威严等级与秩序，以及天、地、人和谐的关系，也反映了传统的道德文化与艺术、人与环境的关系。老子曰:“人法地，地法天，天法‘道’，道法自然。”就是对中华文化环境艺术的高度概括。

古老北京城的规划和布局，其整体环境艺术设计水平是相当高的，在世界上占有重要地位。据流传最广的说法，北京故宫的设计者是明朝匠师蒯祥，整体结构是以龙形组成:天安门为龙头，金水桥为龙嘴，太庙、社稷为龙眼，东西长安街为龙须，太和殿为龙心，四方的角楼为龙爪，景山为龙鳍，钟鼓楼为龙尾，构成了完整的以龙为主体的吉象。在平面的布局方面，充分体现了天圆地方，天地人的自然顺序，讲究平衡对称的格局。以故宫为核心，以中轴线为标示，对道路系统、城楼王府、集市民居、各类建筑与环境艺术等进行合理组织，形成十分完善的整体环境布局。中轴线南起永定门，北到钟鼓楼，全长8公里，宫殿都沿着中轴线而建，达到了高深的艺术境界。由此可见，古人在城市与环境设计中已经达到了一个很高的艺术水平。

安徽宏村，世界自然与文化遗产保护村落。2000年2月，联合国教科文组织评审专家大河直躬博士考察宏村时说:“宏村独特的地方首先是沿湖周围景观非常美，是中国典型的城镇景观，可以说，宏村是举世无双的小城镇水街景观。”2000年6月28日，在法国巴黎召开的联合国教科文组织第二十四届主席团会议上评价“中国皖南古村落西递、宏村是人类古老文明的见证，是传统特色建筑的典型作品，是人与自然结合的光辉典范”。

六百年前的汪氏祖先，一锄头挖下去，给宏村引来西溪碧水，带来了百般柔情，生出了多少诗人墨客的笔头情愫，也给世人平添了多少遐思梦幻。去过宏村的人都知道，宏村就像一个牛形村:村西石碣头为牛头，东山龙排道观的旗杆为牛尾，村中大水圳是牛大肠，小水圳是牛小肠，最为人称道的是形似半月的月沼为牛胃，水天一色、风光旖旎的南湖为牛腹，二房碓为牛肺，西溪上的木桥为牛腿，在这里水体被宏村人运用的得心应手。花草树藤，鱼虫禽兽，细雨，晨雾，水鸟，桃柳，画桥，小桥流水人家，好一幅人间的水墨画。在这里看到的是人与自然的和谐相处，自然环境被人们巧妙设计，“天人合一”是为最高评价。

二、“诗情画意”是今人不断的追求

近代人追求的不仅是“安居乐业”，人们寻求更高的艺术境界和诗情画意、健康宜居的生活方式。环境艺术在我国虽有悠久的历史，但是将环境与艺术作为统一体，提出环境艺术概念，进行理论和产业化建设是在近现代开始的。大致可分为几个时期:

1.感性的启蒙时期

20世纪50年代到70年代，在这一时期，随着人们对生存、自然、人文环境认识水平的提高，在规划、设计、建筑艺术、文化各界中的有识之士，开始从生态学、环境美学、环境建筑学等方面研究环境艺术。从梁思成先生和林徽因先生《平郊建筑杂录》的深情描述中，深刻地指出了“诗、画、意”，发人深省，我们能体会到建筑、文化界对环境艺术“建筑意”的认识。在这一时期，我国一批从事建筑设计、艺术设计的工作者开始对环境艺术进行专业性研究。20世纪60年代，在日本东京举办了世界设计大会，大会把“环境艺术设计”作为研讨主题，会议上来自世界各国的建筑师、规划师、园艺师、设计师对环境艺术进行了深入研讨，对我国的环境艺术建设产生了良好影响，也有力地推动了环境艺术在世界各国的发展。

2.20 世纪80到90年代末是理性的发展时期

1981年召开第14界世界建筑师大会，主题为“建筑、人、环境”。1984年我国成立了中国建设文化艺术协会，开始有组织地进行对环境艺术的研究。为推动环境艺术发展，在1992年又组建了中国建设文协环境艺术专业委员会，从此在全国开始有组织、有计划地开展环境艺术研究与实践，这两个要素极大促进了我国环境艺术的发展。之后的一些时期在行业内开展了全国性的环境艺术活动，举办了多次环境艺术类峰会及论坛，产生非常大的影响，推动了环境艺术行业的存在与发展。其中有:

举办了“中国当代环境艺术评选活动”，评出1984—1994年中国环境艺术优秀项目10个，提名奖11个;举办了以住宅文化为主题的“住宅与文化学术研究会”、以建筑文化为主题的“当代建筑文化十年纪念会”、以环境艺术为主题的“城市绿化、美化、环境艺术研讨会”、以理论创新为主题的“环境艺术在中国高峰论坛”、以生产实践为主题的“中国环境艺术高峰论坛暨中国环境艺术示范工程经验交流会”等。

3.环境艺术的产业化时期

20世纪末到现今，在自然资源遭受严重破坏、城市环境受到严重污染的情况下，人们提出了环境保护理念。环境艺术是在城市文化特色被侵害的状态下产生的，1987年亚洲建协在马尼拉开会主题就叫“特色的危机”。在中国的城市建设中出现了“南方北方一个样，城里城外一个样”;“文化趋同现象”十分严重，“千城一面”，环境艺术严重欠缺，一些住宅区的楼房样式、色彩都是一个模样，甚至出现有人回家走错门现象。1990年，时任中国建设部部长的林汉雄在《城市环境美学研究》一书的序中说道:“从全国范围来看，千城一面和城市脏、乱、差的状况急需根本改变，特别在城市物质条件逐步改善以后，人们对精神方面的追求日益提高，人们对自然美的欣赏领域不断扩大，城市文化内涵的发掘、城市特色的探求已经成了城市工作者的热门研究课题。”“由于城市中广大群众的生产、生活与城市环境如此接近，因此，城市环境美的研究和实践为广大群众所关心，为广大群众所参与。这种美学与城市建设实践的紧密结合，使美学从哲学家的科学殿堂里走了出来，从美学家的书斋里走了出来，走向社会建设实践，走向广大群众的生产和生活。”而在2012年冬北方大部分地区出现的长时间雾霾天气，更是将空气环境治理的迫切性推到了人们的眼前。

综上所述，可以看到我国在城市与环境艺术建设中所做出的不懈努力和取得的成果。

三、和谐、生态、科技是未来城市环境艺术发展的方向

环境艺术的本质是什么?环境艺术的本质和核心是以人为本、人与自然和谐相处，最大限度满足人类对自然环境，社会环境的功能需求、艺术需求;不断提高人们的生存，生活环境质量，为人们创造和谐的物质环境和精神财富。

构筑环境功能、艺术、科技协调发展的综合体系，是城市、环境、艺术的共同出发点，追求与自然的和谐，确立环境艺术整体意识，也是环境、艺术与城市的最终所在。

城市是经济、政治、科技、文化、教育、信息中心，也是生态文明建设的中心。建立和谐、生态、科技的城市是时代和历史的必然选择，树立生态文明观念不仅是城市管理者，建设者的责任，更是全民族、全社会共同的责任。要实现城市生态文明，首先要牢固树立生态文明观念。建设低碳生态城市是当前我国城市科学发展的方向，要以生态、和谐、科技为支撑，利用自然资源的同时要更加注意保护自然，做到人与自然、城市与环境和谐共处，建设资源节约、友好宜居的低碳生活城市。

［1］汪森强.水脉宏村［M］.南京:江苏美术出版社，2004.3

［2］王大恒.中国建设文化艺术概论［M］.北京:中国城市出版社，2010.1

［3］梁思成，林徽因.梁思成、林徽因讲建筑［M］.长沙:湖南大学出版社，2009.10

［4］伊丽莎白·巴洛·罗杰斯著.韩炳越，曹娟译.世界景观设计［M］.北京:中国林业出版社，2010.1