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浅析鄂南古桥建筑艺术在城市园林景观中的运用

2014-03-31徐保祥叶红英

湖北科技学院学报 2014年10期
关键词:古桥园林景观文化

徐保祥,叶红英

(1.湖北科技学院 艺术与设计学院,湖北 咸宁 437005;2.咸宁市勘察建筑设计院,湖北 咸宁 437100)

鄂南地区主要指咸宁市为主的区域,该区域地处长江中游南岸,与湖南、江西接壤,素有“湖北南大门”之称,境内河流湖泊众多,地形地貌多为低山丘陵。逢山开路,遇水建桥,造就了鄂南地区有“千桥之乡”的美称。

鄂南区域内古桥分布广泛,古桥数量众多,很多古桥历史悠久,明清古桥遗迹众多。鄂南古桥材料以石质桥为主,同时辅以木桥、铁桥、竹桥等多种构造形式,造型结构也是多样化,主要有拱桥、平桥、廊桥等。鄂南古桥造型古朴、施工技术精湛、结构严谨,使用期限久远,现在很多古桥仍然是当时完工时候的形式,基本没有进行维修与加固,甚至有百年以上的石质古桥仍然能够通过大型车辆,这主要得益于当地的古桥在建设过程中以使用功能为主,满足大众的通行要求,不是传统的园林景观建筑中以观赏为主的设计理念。当然该区域的古桥不仅仅是简单的停留在桥体本身使用功能上的那么简单,在注重使用功能的基础上,同时在装饰上也采取了鄂南文化符号样式,从而进一步丰富了桥梁的建筑艺术内涵,形成了独特的鄂南文化形象,反映了鄂南地区古代劳动人民的聪明与才智,这些古桥的传统与文化等艺术形式,在现代城市园林景观建设过程中具有极高的研究价值,能够在城市发展过程将传统文化与艺术继承与发展,是一个城市未来发展的根基。

鄂南地区的古桥艺术与现代城市园林景观的研究中,鄂南古桥艺术是本土文化的代表与符号,现代城市园林景观的建设与发展离不开本土文化的滋养与延续,脱离了本土文化的园林景观设计势必会失去本区域民众的认同感和发展契机。在城市园林景观设计过程中能够快速转化民族设计风格,形成独到的设计文化理念,是当今文化与发展的整体思路,城市发展离不开文化的支撑,而文化的传承和保护同样离不开城市的发展和反哺。研究鄂南古桥的历史与装饰艺术,是为了能够为鄂南地区的城市园林景观设计与发展提供良好的文化和历史宣传,咸宁城市发展的城市定位决定了本区域必定要发展本土文化和宣传本土历史,城市的发展目标定位为旅游和绿色城市,这些古桥元素是很好的本区域的文化符号。

城市园林景观一定要有精神文化的内涵,而这一方向与鄂南古桥的文化内涵不期而遇,为了宣扬鄂南地区“千桥之乡”的美誉与文化符号形式,城市园林景观自然而然的就将桥作为研究对象。将桥这些通行类的建筑物作为一种景观建筑的主题来进行城市园林景观的延伸,也是鄂南地区城市园林景观发展的特色与文化宣传,例如咸安区的汀泗桥周边城市园林景观的布局,就是以汀泗桥为主的文化符号,依山傍水特殊环境,两岸居民的完整规划,形成了桥与城市园林景观的良好结合。汀泗桥的人文历史也是园林景观研究的重点,该桥距今有近800年的历史,始建于南宋淳佑年间(1241—1252)。汀泗桥既是政治之桥,又是楷模之桥。1926年8月叶挺独立团同军阀吴佩孚的北洋军在此激战,攻克汀泗桥,大败北洋军,直逼武汉三镇,奠定北伐胜利的基础;相传当地居民丁四为了方便河两岸的民众过河,积攒资金修建的,从此,汀泗桥名扬天下。汀泗桥一系列的人文与历史的重要性,形成了自身良好的文化符号,只需要将桥修缮与维护好,将这些人文与历史进行简单的宣传,就整体形成了一处完整的城市园林景观,并且该地区也是这样进行宣传的,在这个案例中体现了古桥与城市园林景观的良好结合。

一、城市园林景观的使用功能与古桥的功能开发

使用功能主要是针对城市园林景观中的设施设计是否能够满足大众的使用要求,这些设施能否给民众提供直接的便利的服务。使用功能是环境设施外在的,也是让民众对城市园林景观产生第一感知的主要因素。例如鄂南古桥的形式一般是依山傍水的通行形式,主要提供通行、休息、避雨、观赏等功能,不仅满足了使用中的通行功能,同时提供了城市园林景观中的观赏等功能。鄂南地区桥是便民建筑设施,方便出行,为了保存这种方便交通形势,民众都有护桥的风俗。根据风水要求选址建桥一般处在河道和村落水口处为主,满足民众通行需求,是通行的主要建筑工具。古桥能够经历风雨依然矗立,应归功于历代的辛勤修缮,这类修缮活动又往往是出自民间百姓对桥的爱护,这一社会风尚,有不少动人故事,值得广泛传颂。如高桥,这是一座完整的经过修缮的风雨廊桥,该桥位于咸安区高桥乡堰头张家,修建于光绪乙未年(1895),石墩、木梁、廊亭保存完整。该桥的整体形式完整,廊亭新颖,满足通行的使用功能,同时本身造型优美,自身就是一件城市园林景观建筑的典范,集观赏、休闲娱乐等众多功能于一身,是鄂南地区将古桥作为城市园林景观中设计主题的一个优良案例。

二、城市园林景观的审美功能与古桥的形式美

在研究城市园林景观设计中的使用功能的同时,自然会涉及到审美和精神、历史与人文、动态与静态等审美功能。城市园林景观的主要目的是要改善环境,使人们更愿意融入到环境当中,参与到景观之中,使人自身感到愉悦。城市园林景观就是要给大众带来最大程度的精神享受。在审美活动中,作为审美客体环境与审美主体的人发生碰撞,使人对环境产生保护作用和创造作用。例如刘家桥,该桥位于咸宁市咸安区桂花镇,于清道光十九年(1840年)修建,已有174年的历史,据史书载为西汉楚元王刘交的家族出资兴建。顶部为传统的硬山样式,用材精巧,砖木结构为主的廊屋;桥身两侧有2米多高的方孔花格青砖墙拦护,桥入口处建人字墙,山墙砖墙承重,中部供行人穿行;通行部分两侧有长凳可供人休憩,内部还贡有神龛供人祭拜。桥身整体部位为石材垒制,装饰部分主要为木雕、石雕、彩绘等。刘家桥本身具有很好的鄂南文化地域特色,桥的建筑艺术价值部分远超桥本身通行的使用价值。该桥的整体造型、历史及周边的民居建筑遗留是为一体,整体民居遗址以桥为中心,融入悠久的历史和人文情怀,整体中建筑的静与水的动,造就了该区域优美的环境,本土民众悠闲的融入到该环境之中。

三、城市园林景观的保护功能与古桥的保护研究

有历史的古桥是一处古迹,而古迹的存在是文化与历史的积淀。一处良好的古桥古迹又是城市园林景观中良好的宣传卖点。鄂南地区宣传旅游城市的特点,需要古迹的衬托和宣传,而古桥古迹正是文化的见证与传承,为了更好的宣传城市特色,保护这些古桥是势在必行的过程,有了良好的宣传卖点,城市才会更好的吸引游人,创造旅游价值,城市园林景观才会有更好的资金与人员对这些古桥古迹进行深入保护,这是一个良性的循环过程,需要民众对本土的古迹进行良好的开发与利用。如鄂南地区的万寿桥,该桥位于咸安区白沙乡石鼓村,建于清道光二十七年(1847年)。万寿桥横跨于淦水河,为三孔石拱廊桥,桥墩两座,呈梭形。东西桥头廊屋山墙建成猫拱背样式,山墙设置4个方砖立柱造型,桥上盖有廊亭,青瓦盖顶,桥面由青石板铺成,桥两侧各建了11个凉亭砖柱,用木材设置护栏,墙内置石椅、长凳。昔日,桥头设有炉灶和茶桶,村民一年四季轮流烧茶水,免费供行人饮用。利用古桥的场所,给民众提供便利,这是提升整体人文环境和人文素质,也是本地民众人与人之间善良的体现与承诺,是城市园林景观和古桥古迹之间的互相促进与保护。

四、城市园林景观的图形文化功能与古桥的图案研究

图形文化也是一个城市发展与创新不可分割的部分,现今城市园林景观很多时候都是在做图形设计,图形文化是一个地区一个民族长期积淀下来最容易被人熟识和辨认的内容。古桥上的石雕、木雕、彩绘等都是图形最多的部位,也是利用和传承最多的内容。鄂南地区的古桥通过把民间故事、文学诗赋刻于碑石、栏板、立柱、梁柱等部件上,图案存在形式多以人物、动物、花卉等形式存在。古桥很多图案故事也来源于本土的民间故事,如孝义、守信、善行等诸多本土故事赋予图形方式,让后人也瞻仰先人的事迹,将这些故事通过图案文化形式,更容易给后人以教育及启示,反映了人们的美好愿望。当然受祭祀传统的影响,图形文化保存在古桥上也是相当丰富的,鄂南地区的廊桥修筑,非常讲究风水格局,在修建桥梁时一般在桥上设置供奉神灵的神龛,起到聚财气、保平安的作用。鄂南地区当作连接鄂、湘、赣重要的交通枢纽,自古是南来北往的必经之地,大量造桥成为实现交通便利化出行的源泉,在桥上供奉神灵的土地庙,保佑村民和行路者财运恒通、一路平安是古代祭祀文化的重要内容。将古桥的图形很好的利用到城市园林景观当中是很不错的设计理念,也是最直接最快捷宣扬古桥文化的方式。

城市园林景观是现代城市发展过程中形成的新型环境研究课题,而鄂南古桥是传统的建筑样式,二者对城市的发展具有很好的传承与结合作用。很多古桥都处在倒塌的边缘,有的古桥还坚守在河流之上,并且仍然在通行,甚至没有修缮通行大型车辆,这其实是对古桥的破坏与对文化的遗弃,很多古桥没有受到人们保护。比如龙潭桥,该桥位于咸安区浮山办事处,建于清晚期,距今有100多年的历史,该桥本地民众又称“五影桥”。桥身高大宏伟达10米以上,通体石制。路面宽可达6米以上,能通行大型货车。有五拱洞,当天气与光线良好的情况下形成的五个倒影,形式优美,空间造型完整,是非常好的古桥典范,但由于地理位置不是很好,本身相应缺少良好的名人趣事,有被遗弃的风险。当然鄂南地区为了宣传旅游城市的发展,目前在积极发掘这些有历史的传统古桥古迹,希望通过城市园林景观的发展与设计,将这些古桥能够很好的发掘与开发保护起来,带动周边民众参与进来进行保护,对众多古桥能够合理的开发与保护是城市园林景观设计过程中的重要研究课题。当然保护和发掘古桥离不开政府部门的参与,最好的办法是由政府相关部门组织的桥梁专家组成专门机构,对鄂南现存的古桥资源进行全方位的普查,并记录在案,将古桥列入重要文物保护名录,建立一个对社会公开的古桥数字资料网络信息库,方便管理部门和公众利用这个平台查询古石桥的资料信息。

鄂南古桥还有很多历史与文化需要去发掘,其在城市园林景观中的研究还有很多内容需要去完善。鄂南古桥历经百年岁月的洗礼仍然形态优美的矗立在当年初建之地,并且还能服务一代又一代的大众,把鄂南的山水有机的联系在一起。不得不说古桥是鄂南民众祖先留下的珍贵文化遗产。如何在现代城市园林景观设计中合理的利用和开发这些遗迹,是今后研究与发展的方向,加大对古桥的保护力度,大力发掘古桥的丰富文化内涵,并通过多种手段媒介宣传鄂南地区的古桥文化,期待能够将古桥文化很好的宣扬与开发。

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