基于“解放天性”的播音实践课程新教学模式探索

董海颖

（信阳师范学院 传媒学院，河南 信阳 464000）

基于“解放天性”的播音实践课程新教学模式探索

董海颖

（信阳师范学院 传媒学院，河南 信阳 464000）

近几年国内播音专业的发展情况比较复杂，各学校专业建设不平衡，培养方式差距较大，实践环境的缺失和实践课程系统的尚未健全使得很多学校的实践培养并未真正发展起来.本文试从播音实践教学中经常出现的心理障碍着手，探索学生口语能力培养的新路径，试图通过从表演学中借鉴来的"解放天性"实验，探索培养学生的学习热情的新教学模式和学科建构，在冷思考播音热的同时，通过教育思想、教学体系和课程设计等方面的改良，找到专业建设与媒介环境、社会环境、就业环境之间的契合点，实现对播音实践课程新教学模式的探析.

解放天性；语智；即兴口语表达；教学实践

近几年来，播音与主持艺术专业在中国高校内骤然繁荣，建立在新闻与传播学科基础之上的播音课程教学模式由传统的有声语言的艺术表达延伸至社会信息的大众传播，这一方面得益于中国新闻传媒业的飞速发展，另一方面，低分择校的诱人动因也促发了一大批渴求上大学的艺考生.然而繁荣的背后，我们一边看到的是院校数量和考生数量的急速膨胀，另一边却不得不面对播音学生业务水平日趋非专业化的紧张态势.学习内容的理论化在与职业技能的应用对接中绽露出些微的不匹配，学生的专业热情在入校后往往大幅减弱.面对这一现象，我们首先应当理性看待一门新兴学科在发展探索中的正常摩擦，并在冷思考播音热的同时，通过选拔机制、教育思想、教学体系和课程设计等方面的改良，找到专业建设与媒介环境、社会环境、就业环境之间的契合点.作为新兴学科，教学改革可以是一个不断变化的过程、一个系统行为工程.本文试从播音实践教学中经常出现的心理障碍着手，探索口语能力培养的新路径，试图通过从表演教学经验中借鉴来的“解放天性”实践，探索培养学生的学习热情的新教学模式和学科建构.

1 新问题——专业热情的群体性低迷

播音与主持艺术专业诞生于从上个世纪50年代于北京广播学院，几十年来它一直蓬勃有序地发展，为国家培养了大批优秀的人才.近几年，播音专业相继在全国遍地开花，不管是历史悠久的知名学府还是普通本专院校都争相开办.在传统的音乐、美术等专业文化课分数线逐渐水涨船高而就业形势又日趋紧张的局面下，传媒领域的艺术专业瞬间走红大江南北，成为中国高考生艺考的重要之选.大批学生融进中国传媒建设的大业本是件值得欣慰的好事，为培养高精尖的传媒人才奠定了理论教学的环境基础.但降分动因和主观考试逐渐滋生的“腐败”现象背后，我们不得不看到有一批并不热爱播音的学生也涌进了大学课堂，这其中，还夹杂着不少自身条件并不适合学播音的学生.随着学习的不断深入，他们的抵触情绪越来越强，抗拒心理越来越重，给自己的学习和教师教学带来不小的麻烦，使传统的实践训练方式备受考验.古代教育家孔子曾说过，学习的最佳态度是“知之不如好之，好之不如悦之”，“好”是爱好、喜欢，而“悦”是从中取乐，获得独享的乐趣.所以，除了录取者在艺考时加大人才的把关力度，改善“单项成绩定终身”和“本省考本省”的加试制度外，教师们也应该认真考虑如何培养学生的学习热情，帮助学生树立正确的职业理想，打破“文凭至上”的“混学”思想，是摆在当下播音院系教学一线的教师面前一个重要难题.

专业热情的减弱最主要来自于对自身能力的不自信，或是对自身专业潜力的不当评估，而另一方面则是因为看不清理论学习的成果与未来职业之间如何有效接轨.针对这两点，除了学科的主要管理者为教学体系的规范化和人才培养方案的实用性继续探索外，教学一线的老师们也完全有责任和义务帮助学生挖掘自身的潜力，改善那种从高中起基本定型的思想行为范式和传统学习方式，加强学生的专业素养，提高有声语言的艺术表达与信息传播的效果.和所有初涉镜头的人一样，播音学生同样会面临种种困顿的心理障碍，找不到状态，紧张无度的语言表达不仅会破坏语言的艺术美感，更会影响作为一个传播者身份进行大众信息传达的准确性.在这种情况下，把表演领域内的“解放天性”教育模式借鉴到播音的课堂来，是目前在各大播音院系教学中已得到实践证明的有效方式.

从播音与主持艺术专业的教学模式来说，目前本科的播音与主持艺术专业大部分遵照传统体制的本科教学模式进行，重理论而轻实践，重深度而轻实务，目的是与专科或校外专业培训班区别开来，强调学习的纪律性和文化成绩.教学案例的老化、课程分类的重复、重播音轻主持的教学模式、缺乏实践指导的学术经验以及理论阐释不具普适性的教材等在慢慢地把播音教学推向一个尴尬境地.一方面，经几代人辛苦建立的中国独有的专业学科面对着一群并不真正热爱本专业的接班人，另一方面，传统的教学要求给艺术实践的探索又带来重重困难，学术研究也很容易走上“闭门造文”之路.再加上专业氛围的不够强化，使得很多播音学生的自觉学习也是按照普系学生的学习模式，背诵概念，认真考试，以备考研.这样，重朗诵轻业务、重标准轻创造的教学模式促成了不少学生的“哑巴”学习方式，离艺术创作的目标渐行渐远.

2 新应用——解放艺术天性的价值重构

“解放天性”由俄罗斯体验派表演艺术家斯坦尼斯拉夫斯基提出，他认为人与生俱来就具备各种善恶美丑的性格基础，即所谓“天性正圆说”，在外界环境的干扰与影响下，才逐渐形成成人时的性格表征.所谓“解放天性”就是在艺术创作时把人性当中与角色表达最接近的内在性格调动出来，把自己当成角色，然后通过肢体与语言动作的释放，体验换位后的对角色的情感心理，完成角色外在与内在的塑造.借用到播音教学领域内，就是在体验文字的内在情感基础上，通过释放学生的教条式的观摩和从众心理，培养他们参与教学实践的热情与信心，挖掘与激发他们的表演才能及语言才华，从而增强有声语言的艺术表现力.播音学生专业能力的弱化很重要的一方面是来自于学生即兴语言表达能力的集体降级.即兴语言表达，等同于我们平时常说的“口才”，是当今世界公认的人才标准的首选（人才能力的三大标准：口才、计算机、驾驶）.在快速发展的当今社会，流利的口才不仅是时代的要求，更是大学生是否能顺利走向社会的试金石.通过解放天性，解放从众的思想和害怕出丑的逃避心理，才能从根本上克服当众说话的心理障碍.这是播音专业学生就业求生的本职要求和责任.

2.1 解放天性是增强艺术表现力的基础

艺术思维是一种感性思维.艺术的感觉不能像理科的数字模型建构那样进行公式化规范，却可以通过感受和体验以及丰富的想象来体会；艺术的创造力不是几个案例解读就能轻易转化给创作的主体，却可通过对案例共性所属方法论的内化来体会、感觉进而达到提升的目的.我们提倡播音学生学习表演教学中的解放天性，并不是全部照搬那种解放肢体表演的模仿能力，而是以提高学生的即兴口语表达能力为主，拓建媒体传播的艺术层面，让受众在获知信息的同时感受语言的艺术魅力.为达到这一效果，需改善学生的羞赧特性和含蓄心理，把个体中隐藏的语言潜力最大限度地发挥出来，达到“慧于心而秀于口”，实现创作个性的解放与创作水平的提高.

2.2 解放天性是激发艺术创造力的保证

播音创作的教法中没有明确的量化标准，没有完全定性的考量体系，有的只是丰富多样的创作手段在不断演变、更新和自我调检过程中的辩证统一或对比推进.比起语音发声教学来说，播音创作更适合启发式教学，因为没有谁会比谁更优秀，只有谁比谁更能发掘一个人的潜力.所以，播音教育不需要像数学题解一样为学生明确是非对错与真假美丑，而需要用实践成果的层次差距来启发学生正确而认知“什么是”以及“怎样是”更好、更优和更美.解放天性，首先让创作主体能在公众场合放得开，用各种自己体验过的情感表达文字的内容，在这个过程中，实际水平与预期效果之间的距离被加以直观化、具体化、客观化，不仅使创作方法更有针对性地靠近及改进创作目的，还能形成“外在评价反向刺激”与“自我意识主动激发”的双管齐下之效，使学生最终找到最适合自己的职业方向.这不仅是当下播音与主持界个性化风格塑造的要求，也是媒体小众化、窄播化、专业化传播特征下学生就业的有效途径.

3 新手段——解放语言天性的创作路径

一个人的语言智慧，少部分来自天赋，更多则来自实践.发达国家对口语的教育早已起步，在美国，许多高等院校都开有基于解放天性的演讲专业，甚至还有年年招生的演讲学院.播音与主持艺术专业一方面从中国现当代汉语中衍生而来，另一方面也需从表演艺术中借鉴镜头前的艺术表现力，从而解放勇气胆量、解放思维惯性、解放创造能力，提高审美情趣.

3.1 第一阶段：解放思想，提高专业素养

“没有哪个人是天生的演说家.想获得自信、勇气和面对公众发表演讲时冷静而清晰的思考能力，就必须克服恐惧的心理障碍——卡耐基”.著名英语教学者李扬在上学期间为了培养自己的心理素质甚至穿着泳衣在校园行走，他大胆尝试解放天性，顶着流言蜚语，终成为著名演讲家.因此，解放天性的首要任务是解放思想，让学生敢于说话，养成能说会道的胆识与勇气.最简单的方法就是制造在众人面前说话的机会，先不过分在乎文本的内容好坏与否，而是注重培养学生作为传媒人特有的专业风格和行为模式，引导他们战胜自我，突破心理障碍，学会积极的心理暗示；同时改变学生的语言表达习惯，控制说话节奏，激发与听众之间的情感共鸣，提高社交实力.反复数次后，开始让学生尝试引导受众参与自身的情感互动，使其在“放得开”的基础上逐渐加入语言技巧及语法结构的要求，做到大方得体，反应敏捷，口齿伶俐，举重若轻.不少学校开办有播音艺术文化月、文化周等实践项目，设有朗诵比赛、主持人比赛、优秀广播电视作品评选、新闻采编技能大赛和播音专业汇报演出等活动，融实践与教学为一体.这些与社会技能紧紧关联的小型锻炼，对帮助学生树立专业姿态，体验职业魅力无疑是教学相长的.

3.2 第二阶段：发散思维，开发语言智慧

心智体现于语言就是“语智”，机敏睿智的妙对、耐人寻味的妙语，是语智的体现，是口语表达中特有的智慧和能力.这是一种语言先行、思维后行的语言智能开发模式，以培养学生准确判断语境的能力、快速语料检索能力、即兴语言组织能力、动态语境中的创造能力.比方说中国古代的相声技艺教法中，就有这样的训练方法：对面走来一个人，在不干扰此人的正常行径的情况下，演员开始练习述说这个人的面容、表情、神态、动作、发型、穿着、走姿，揣度这个人的职业、性格、路线等，用细节和联想发散语料，至少半刻钟不能停.我们可以模仿此种方法用来描述一个物件、一个人，进而复述一件故事、一部电影情节，或者一首歌、一幅画、一部文学作品给人的心理感受，进而评述一个新闻事件、一个热门话题、一个国家政策……古人说“言之无文而行之不远”，这种训练就是通过培养学生的语智，突破其从小接受语文学习时的写作惯性，让学生在有话可说的基础上，学会有话能说，进而达到有话会说.

3.3 第三阶段：体验模仿，感受语言形象魅力

表演的天性训练中学生会被要求随意模仿小动物、表演夸张动作、模仿各种类型人物等.当肢体的表现能够实现游刃有余地表达台词与语境所需的思想与意义，那么文字的作品便可通过表演者这一载体有效地传达它的艺术情感.在这个过程中，语言的表现与表情、动作的表达往往是相通的，观众从以动作和语言为主的表演中，体会角色的形象与情感.而语言艺术的魅力在于它的形象感、情感性、生动性和装饰性，这些又都是可以通过模仿来感受和提升的，在这个阶段可以通过影视配音、广告配音、专题片配音、电视散文配音、话剧表演、听音配像等方式进行，用轻松娱乐的练习改善实践课堂氛围，达到寓教于乐的目的.另外，解放语言天性离不开肢体感受的培养.对学生进行相关的知觉、感官练习，培养学生视觉、听觉、触觉、嗅觉等感官的敏锐性，增强其情感因子，可以同时培养学生的审美情趣，改善学生对生活环境对人生、对未来的看法.

3.4 第四阶段：蕴蓄智取，提升口语表达能力

语言的内容决定口语表达的形式，口语表达的形式则反过来作用于内容的体现.中国的语言文字中深藏智慧与机敏的语用策略丰富有效，如快接快对，智问智答；克己适彼，语脉接引；变通顺承、机敏转移；顺应语势，实话实说；避实就虚、迂回曲对；以简驭繁，一语中的；委婉类比，速喻明理；以问制问，适度冲撞等.为达到实践目的，我们可以结合案例定期进行指定题材的出口成章的训练，如连词成句、故事接龙、看图说话、魔鬼“词典”等.这个过程达到一定成效后，再定期进行出口成趣训练，如择语俏皮、蕴蓄智取；超越常规，妙语引趣；引而不发，制造幽默；巧设停顿，妙趣横生；由庄而谐，走题岔说；欲贬虚褒，巧说反语；故意曲解，顺推成趣；反常合道，巧解妙释；语言漫画，趣说自己；幽默语段，巧说笑话等.①这个阶段可以举行相声、小品、影视片段模仿等娱乐形式的语言艺术活动，不仅可以使学生发现生活中的美好和快乐，缓解心理压力，还可以提高个人的语言魅力，活跃学习气氛.

4 结语

总之，解放天性就是解放勇气胆量、解放思维惯性、解放创造能力、解放审美情趣.解放天性的组织训练可以是一个由专业教师指导实践的社团组织，也可以融合在课堂教学中，尤其是播音实践课的小组练习中，为学生营造一个开放、互动的空间，良性引导、循循善诱.这种教育模式不仅对于播音专业，对于非艺术类专业学生也有一定的普适性.解放的天性的最终目的，是为让播音学生学会适度地张扬自我的个性，激发创造力，从而真正提高个体的市场竞争实力，更为由此改善播音艺术教育实践课的尴尬格局，创造寓教于乐的新本科教学模式，同时也为以此成为教师教学改革的实验资源，推动学科建设的创新发展.

注 释：

①应天常.节目主持语用学（修订本）[M].中国传媒大学出版社，2008.

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1673-260X（2014）01-0228-03