大学生要学会用美的规律塑造自己
2014-03-21刘春生
刘春生
(无锡商业职业技术学院基础教学部,江苏无锡214063)
大学生要学会用美的规律塑造自己
刘春生
(无锡商业职业技术学院基础教学部,江苏无锡214063)
大学生年轻,充满朝气与活力,处在学习、成长的重要阶段,可塑性很强;他们肩负着国家和民族的希望与未来,责任和使命要求他们必须要以更高的标准来要求自己。就自身审美意识而言,由于社会环境影响、教育缺失以及个人修养等方面的原因,在这个群体中存在着随意、放纵、甚至追求怪异等倾向。文章着重分析大学生审美能力现状,探讨提高大学生审美能力的方法和对策。
大学生;美学规律;内外兼修
大学生是一个特殊的群体,是一个年轻而充满朝气的群体,是一个受过良好教育、有知识有文化的群体,是一个肩负着国家与民族兴旺发达责任的群体。正因为这样的原因,我们不能不对这个群体提出更高更严格的要求,制订更高的标准。除了在理想信念、职业道德、文化素养、专业技能等方面对他们提出严格的要求外,[1]32还应该从审美的角度,按照美的规律和原则来要求和塑造他们,使之成为不仅道德高尚、学有专长,而且举止文雅、衣着得体的人。梁启超说过:“我确信美是人类生活一种要素,或者还是各种要素之最要者。倘若在生活中把美的成分抽出,恐怕便活得不自在,甚至或不成。”[2]408我国的教育方针早就明确指出,要培养德智体美劳全面发展的人。但是遗憾的是,由于种种原因,素质教育审美教育几乎成了陪衬或点缀。年轻人的畸形发展、一些极端案例时有发生,这不能不引起整个社会、特别是教育工作者的高度重视。
一、大学生审美能力现状分析
人的美包括内在美和外在美两个方面。内在美是核心,包括进步的人生观和价值观,高尚的道德情操,良好的气质,出众的才华。外在美是形式,它包括容貌、形体、行为、语言、装饰等。“人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”[3]187伟大的戏剧家莎士比亚对人类的美好作了经典的诠释。
目前,我们从大学生思想道德层面所进行的教育比较多,而从审美角度所进行的美育培养却少之又少。所以环顾如今的大学校园,尽管不乏许多优秀学子,用自己的实际行动诠释着自己的理想与信念,用事实展现着美好的心灵和时尚的外表。但是,也不难看到追求享乐、极端利己、着装随意、举止粗俗的现象,绝非个案。这与当代大学生的责任与使命格格不入,也与我们的培养目标背道而驰。
如果说当代大学生内在美已经令人担忧的话,那么外在美又如何呢?作为年轻人的大学生,他们对外在美的追求可谓比社会上任何一个群体都迫切和直接。有调查显示,大学生用在衣着、化妆、美容等方面的支出,占到了他们生活费一半以上的比例,女大学生尤其如此。时装、化妆品自然不必说,为整容花费巨资的也大有人在。实际上,许多大学生对美的理解和认识是非常片面和肤浅的。首先内在美和外在美从来都是相辅相成无法割裂的。“身体的美,若不能与聪明才智相结合,是某种动物的东西”。[4]16中央电视台首席化妆师徐晶反对大学生平时化妆。她说:你们是一朵花,开得最好的时候,我们有什么必要去给她施肥和浇水呢?这个时候过多的水会淹坏她,过多的肥会烧坏她。其次美是有规律和原则的,必须了解和掌握必要审美理论,并学会用美的规律来塑造自己。
纵观今天的大学生群体,着装随意且不注意时间、地点、场合者大有人在。穿着低俗且招摇过市者也绝非少数。求异、求怪、自我感觉良好已司空见惯。其它的诸如把头发染成五颜六色;怪模怪样的发型;长指甲而且染色;化浓妆,且不分地点和场合补妆;公共场合搂搂抱抱动作过激;语言粗俗、脏话连篇、高声喧哗、无所顾忌;抽烟酗酒(数量不大但却不容小视);乱丢垃圾、缺乏公德意识;迟到早退、漠视规章;随意涂画、损坏公物等,这些现象我们也几乎随处可见。在教室、图书馆、操场、餐厅等公共场合,不文明行为和现象,可以说已非个别。更为可怕的是,许多大学生对此见怪不怪、不以为然,甚至有人对此持纵容、支持的态度。美其名曰:个性解放、追求自由、审美和价值取向多样化等。
世界上任何事物的产生,肯定都会有其自身的原因,无源之水和无本之木是不存在的。就像今天大学里的种种乱象的产生,也必然有其主客观的原因。人的外在行为与表现,必然来自于内在的思想与意识,外在的浅薄显然来源于内在的无知与浮躁。大学生们从高中跨入大学,人生似乎发生根本性的转变。脱离了家长的视线、离开了老师的监管、没有了升学的压力、失去了众多的羁绊。他们要求解脱、要求释放。再加上从社会到家长,再到学校,关注更多的是他们的学习成绩,对其思想和道德方面的要求则显得宽松得多。脱离了必要的监管,再加上大学的管理相对宽松,基本上是以自我管理为主。更重要的是社会大环境的影响,大学生自我管理能力、辨别是非能力还不够强大,于是放纵自我,男生讲究抽烟喝酒,女生讲究花妆打扮,并为此耗费精力、金钱、甚至学业,也就不足为怪了。
二、提高大学生审美能力的方法与对策
审美教育的途径十分广泛,方法也是多种多样的,它几乎贯穿人的一生。一般认为家庭、社会和学校是实施美育教育的三个主要途径。家庭和社会审美教育的重要性不再赘述了。这里想说的是学校,特别是高等学校,肩负着培养塑造社会主义经济建设接班人的重任。不管有怎样的客观理由,对于目前大学生的现状,学校是无法推脱责任的。那么应该如何提高大学生的审美能力,进而使他们能够学会按照美的规律来塑造自己呢?可以从以下几个方面做起:
(一)充分利用课堂,强化大学生审美知识教育
早在1996年,当时的国家教育委员会就下发文件,在学校普及艺术教育,2002和2004年,教育部又先后下发文件,再次强调学校艺术教育的重要性,并要求学校要抓好落实。
其实,国家就是想通过艺术教育,一方面开发大学生的心智,使其能够全面发展;另一方面就是想通过艺术教育,让大学生学会按照美的规律来修正和塑造自己,使大学生成为真正意义上的先进文化的传播者和践行者,高雅文明的代表者和美丽时尚的追求者。当年萧红去看望鲁迅。见面后问鲁迅:周先生,我的衣裳漂亮吗?鲁迅回答说,不太漂亮。你的裙子配的颜色不对,并不是红上衣不好看,各种颜色都是好看的。红上衣要配红裙子,不然就是黑裙子。你的裙子是咖啡色的,不带格子,颜色混乱的很,所以把衣裳也弄得不漂亮了。[5]356这个故事告诉我们,追求美必须懂得美的规律和原则。艺术教育或者叫审美教育的目的,就是要让大学生们自觉地按照美的规律来塑造自己。目前,按照教育部的要求,各个高校已经把审美教育纳入到了正常的教学活动之中,充分利用课堂主阵地,可以很好地强化审美知识教育。
(二)通过开展社团活动,在实践中提升大学生审美能力
无论多么深刻而生动的理论,如果不能用来指导实践,那么,毫无疑问,这个理论已经失去了它存在的意义和价值。许多高校积极开辟第二课堂。利用大学生社团,开展大型艺术展演、时装走秀、戏剧表演、主持人大赛、演讲、朗诵、小品、辩论赛专场等,调动大学生的参与热情,在练中学,在演中练,在实践中锻炼提高自己的能力和水平。既丰富了大学校园文化生活,开拓了学生的视野,又培养了大学生审美能力与修养。实践证明,这是一条切实可行且行之有效的道路。为了提升这些活动的层次和水平,许多省市每年还通过大学生艺术展演、大学生文化艺术节等活动来强化艺术教育的落实。
(三)突出教师的示范作用,言传身教普及美学知识
人们一直以为中小学教师自身的行为规范,能够极大地影响学生的情趣、爱好乃至习惯,其实大学生也是如此。只不过大学教师对学生的影响更为间接,更为隐藏。试想,一位不修边幅、邋里邋遢的教师,给学生讲人应该注重仪表美,其效果会是什么样?从这个意义上讲,教师在教育学生的同时,必须注重加强自己的审美修养,用身教促进言教,真正实现理论与实践的引领作用和榜样作用。
(四)利用比赛或公益活动,在实践中学习提高
如今大学校园里各种大型活动非常多。每年诸如学校运动会、大型招聘会、院系承办的各种大型比赛、公益活动、实习实训、假期社会实践等,可以充分地利用这些活动,让学生参与其中。参与的过程本身就是学习和提高的过程。更重要的是通过这些活动,营造良好的氛围,影响和熏陶学生,让他们在潜移默化中提高自己的审美意识。通过充当志愿者、礼仪引导员,让学生自己体会和理解美在这些活动中的意义和作用。
(五)努力营造良好的环境,让美之花开遍校园
人才培养应该是全方位的,不仅写在文件里,落实在行动上,还应该体现在环境中。学校的校园文化本身就包括物质文化和精神文化两个方面。物质文化包括教学楼、实训楼、图书馆、体育馆、宿舍楼、橱窗、雕塑、校训、校报等。环境具有极强的渗透性、传播性和持久性,它们像空气一样,无处不在,时时刻刻的滋润着、影响着学生。所以花园式的校园,不仅仅是让人看了以后赏心悦目,更重要的是起到滋润心灵的作用。
(六)加强道德建设,真正做到内外兼修
罗丹在谈及人的外貌美与内在美的关系时曾说:“我们在人体中崇仰的不是如此美丽的外表的形态而是那好像使人体透明发亮的内在光芒。”[6]356事实上人的心灵美永远是人是否美的核心。柏拉图告诉人们:“应该学会把心灵的美看得比形体美更加珍贵,如果遇见一个美的心灵,纵然他在形体上不甚美观,也应该对他爱慕。”[4]48大学生肩负着国家和民族的希望,他们有理由成为这个国家和民族的精英。大学是青年人学习知识提高能力的地方,同时也应该是塑造形象播种文明的地方。
大学生是先进文化的践行者和传承者,他们肩负着中华民族伟大复兴、实现中国梦的历史责任,所以必须要求他们德、智、体、美等各方面全面发展。只有这样,才能在未来国际间激烈的竞争中立于不败之地。看一所大学是不是美的,不仅要看它有没有美的校园、美的环境、美的师生,更要看它培养出来的学生是不是用美的规律塑造出来全面和谐的人。
[1]郑利鹏,王丽丽.高校德育人文关怀的内涵及意义初探[J].苏州教育学院学报,2013(6):31-33.
[2]中国美学史资料选编[C].北京:中华书局,1980.
[3]莎士比亚.莎士比亚戏剧集(四)[M].北京:人民文学出版社,1962.
[4]西方美学家论美与美感[M].北京:商务印书馆,1982.
[5]周忠厚.美学教程[M].北京:学苑出版社,1999.
[6]罗丹,葛赛尔.罗丹艺术论[M].沈琪,译.吴作人,校.北京:人民美术出版社,1978.
(编辑:张雪梅)
College Students Should Improve Themselves by Following Aesthetic Ethics
LIU Chun-sheng
(Department of Basic Courses Teaching,Wuxi Institute of Commerce,Wuxi,214063,China)
Young and vigorous college students,as a special group,are in the stage of life to acquire knowledge and to improve themselves exceedingly.They shoulder the hope and future of the country and the people, therefore,their responsibility and mission require them to adhere to high moral standards.However,as far as their aesthetic ethics is concerned,because of the influence of social surroundings,and lack of education and self-cultivation,some of them are not strict with themselves,undisciplined,and fond of odd and eccentric behaviors.This paper first analyzes the current situation of college students’aesthetic judgment,and then puts forward suggestions to improve their aesthetic judgment.
college students;aesthetic ethics;self-improvement
G 40-014
:A
:1671-4806(2014)04-0062-03
2014-06-24
刘春生(1960—),男,黑龙江海伦人,副教授,公共艺术教研室主任,研究方向为公共艺术教育与基础文化教育。