多元价值主体视阈下社会主义核心价值体系认同的必要性及路径
2014-03-20吴端玲李永华
吴端玲 李永华
(广州大学 社科部,广东 广州 510405)
多元价值主体视阈下社会主义核心价值体系认同的必要性及路径
吴端玲 李永华
(广州大学 社科部,广东 广州 510405)
价值主体多元化条件下,执政党和参政党,社会制度和国家,政府和企业,社会和个人,以及各社会团体和组织机构都有自己不同的价值观,认同社会主义核心价值体系显得特别必要。注重社会主义核心价值体系实施分层教育,营造强势舆论,抓好建章立制是认同社会主义核心价值体系的基本路径。
多元价值主体 社会主义核心价值体系 价值认同
党的十八届三中全会报告提出建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力,必须培育和践行社会主义核心价值观,党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:“社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义先进文化的精髓,决定着中国特色社会主义发展方向。”这些重要论断,深刻揭示了社会主义核心价值体系在文化建设中的作用,所以探讨社会主义核心价值体系认同的路径,对于进一步提高思想认识,增强社会主义意识形态的凝聚力和吸引力,提高国家文化软实力,具有非常重要的意义。
一、多元价值主体视域下社会主义核心价值体系认同的必要性
认同是社会学的一个重要概念。“在社会层面上,认同是指社会共同体成员对一定信仰和情感的共有和分享,它是维系社会共同体的内在凝聚力”[1]。本文阐述的认同是指对社会主义核心价值体系的认可,达到认识上的一致性。具体指社会成员将自身的价值观念同化于社会价值规范之中,通过认可、内化实现对社会主义核心价值体系的自觉遵循,正确确立在社会生活中的价值定位。对社会主义核心价值体系的认同是一个复杂的动态发展过程,一般有三个阶段:一是事实认同。社会主义核心价值体系不是人们主观意志的产物,而是我们党对中国社会历史发展的科学总结和对改革开放以来实践经验的规律性提升。它揭示了我们共同思想基础的内涵和要求,反映了全国各族人民的核心利益,具有深厚的实践基础和事实根据。二是情感认同。在事实认同的基础上,深入领会并在情感上产生了赞同或肯定社会主义核心价值体系。情感认同是内化阶段,有意识地把核心价值体系的要求转化为自身内部需要的动力,从而作出正确的价值抉择。三是行为认同。行为认同是在理智的选择和情感的归依中确定行为取向,主动将社会主义核心价值体系转化为自己的行为规范,自觉地追求社会所倡导的价值要求。在当今,多元化和多样性是社会发展的本质特征,价值观的多样性是价值主体多元化的必然表现,社会制度和国家,执政党和参政党,政府和企业,社会和个人,以及各社会团体和组织机构都有自己不同的价值观,认同社会主义核心价值体系显得非常必要。
(一)认同核心价值体系,是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的需要。
共同的思想基础是一个政党、一个国家、一个民族赖以生存和发展的重要条件。但是随着改革开放的不断推进,社会的经济成分、组织形式、分配方式、就业方式和利益关系越来越多样化,人们思想活动的独立性、多变性和差异性不断增强,人们的价值观念呈现出多样和多变的趋势。多元价值观对人们的思想意识和价值观念产生了深远的影响。多元价值观对核心价值观的冲击和消极影响在当前突出表现在如下方面。
1.理想信念和价值追求的冷淡和漠然
在多元价值的冲突中,少数人在价值判断和选择中没有足够警醒,反而以冷淡和漠然视之,他们在激烈的文化碰撞中失去了自我,失去了精神和信念的追求与期望。少数人丧失了我国主流的理想信念和价值追求,文化心理受到了冲击。在人文精神和理想信念缺失之后,他们只关心个人的利益和个人的自由,沉迷于消费和娱乐,形成病态的“消费主义”和“颓废主义”,并自诩为“躲避崇高”。
2.信仰上的无中心、不稳定性、多样化
当代社会思潮中,“淡化意识形态”成为一种流行思潮。受其影响,有些人在思想信念上出现动摇,并呈现出无中心、不稳定性、多样化的状态,精神家园迷失,内心冲突剧烈[2]。
3.价值观选择上的困惑和彷徨
由于原有的价值目标和行为方式体系被多元价值冲突和社会的改革所瓦解,取而代之的是形形色色的价值目标和行为方式。这些目标和方式对人们来说是之前所未经历过的,所以出现了无所抉择的困惑与迷茫。人们缺乏对目标及达成目标方式的思考与自信,这容易带来价值观选择中的冲突与悖论。
4.心理上的盲目和浮躁
在多元价值的相互激荡中,有些人失去了价值选择上的方向感,丧失了基本的价值判断力,在西方文化的冲击下要么一味拒斥西方文化,视西方文化如洪水猛兽,表现出一种狭隘的民族主义情绪和文化民粹主义。
在多元价值观念喧嚣的背后,折射出人们对社会共同价值观的趋近与追求。“表面看来越是激烈的价值冲突越是体现出一种强烈的价值认同需要。”[3]这是冲突和认同的辩证关系。这就急需在社会生活中树立起社会主义核心价值观,为人们的价值选择,提供一个相对统一、比较可靠的价值准则,以利于在尊重差异、包容多样性的基础上,最大限度地达成社会共识。
(二)认同社会主义核心价值体系,是提高国家文化软实力和增强民族凝聚力的需要。
当今世界,经济全球化、世界多极化、科技信息化的不断深入,既挑战着国家主权,又冲击着人们的国家观念、民族情感。国家与国家之间的竞争,既表现为经济、科技、军事等硬实力的较量,又越来越反映在软实力方面的较量。在软实力中,最关键的就是核心价值观,它直接体现着国家的核心竞争力和民族的持久凝聚力。谁拥有了强大的文化软实力,谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动权。我们不仅要谋求发展自己的硬实力,提高经济科技水平,而且要努力发展自己的软实力,增强社会主义核心价值观的感召力。这对于抵御发达资本主义国家的“西化”、“分化”战略图谋,维护国家主权和民族尊严,促进经济的持续发展和社会的全面进步具有非常重要的作用。
有人把西方资本主义国家特别是美国说成是非意识形态的国家,用以指责我们国家太意识形态化。其实这是一种有害的偏见。大量事实表明,西方资本主义国家特别是美国,它们对意识形态的重视远远超乎一般人的想象。美国一向把它们的以“自由、民主、人权”为核心的价值体系视为不可缺少的“非军事力量”。在冷战时期他们看重并千方百计地利用这种力量反抗、颠覆社会主义国家;冷战结束以后,美国并没有放弃意识形态的武器,相反,他们仍在扩大他们的阵地,一刻也没有停止对他们意识形态的宣传。美国不惜重金在国外设立各种电台,在原来东欧一些国家设立专门机构,向这些国家的反对派提供资金,灌输西方的民主、自由和人权思想,支持、鼓动这些人起来搞“颜色革命”,推翻不亲美国政府的国家政权。美国对意识形态这个武器抓得很紧,对此我们必须有非常清醒的认识。
正是针对这种情形,党的十七大提出:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”[4]党的十七大的这一号召,就是要通过建设社会主义核心价值体系,抵御西方资本主义国家意识形态的渗透,增强社会主义意识形态的凝聚力和感召力。这项工作意义深远,关系到国家的长治久安,切不可掉以轻心。
二、多元价值主体视阈下社会主义核心价值体系的认同路径
党的十八大报告用24个字分别从国家、社会、个人三个层面表述了社会主义核心价值观。在国家层面上,是富强、民主、文明、和谐;在社会层面上,是自由、平等、公正、法治;在公民个人层面上,是爱国、敬业、诚信、友善。这个表述概括性强又指向明确,从价值观的深层次上建构社会思想共识,增强全社会的向心力和凝聚力。
社会主义核心价值体系为广大人民群众所认同,就是要社会主义核心价值体系进入人们的头脑,渗透到人们心里,成为人们自觉遵循的价值标准和追求的价值目标,所以社会主义核心价值体系被广大人民群众所认同是一项长期的、潜移默化的系统工程,要完成这项工程,需要从以下方面着手。
(一)抓好建章立制,强化激励约束。
重视制度安排是推进社会主义核心价值体系建设的重要环节。中国是一个超大型的、高度统一的国家,国家公共权力体系提倡什么或反对什么对于某种价值观念的命运具有决定性的影响。国家政府通过推行某种核心价值理念,并将此理念作为制度设计、制度供给与制度运作的出发点和落脚点,从而发挥维系国家、整合人心、保障社会秩序的作用。所以要以制度安排为依托,综合调动行政的、经济的和法律的各种手段,把社会主义核心价值体系的精神融入政治、经济、文化和社会建设各个领域,使提倡与反对、鼓励与惩罚有机结合,形成有效的政策保证、机制保障和法律支持。
第一,通过制度政策的设计和架构,融社会主义核心价值体系于制度规范、政策规定之中,发挥其激励约束作用。第二,把社会主义核心价值体系的要求转化成可操作的行为细则,进一步修订完善市民公约、职业规范、学生守则等具体行为规则,使人们的日常行为有所依从,培养良好的社会习俗和“制度化的头脑”,提高改善社会风气的能力。第三,应通过政府的和非政府的组织机构,以及社区、单位、家庭、学校等多种途径,以灵活多样的活动方式,为核心价值体系的传播和推广搭建多重平台,拓展广阔空间,形成有效的工作推进机制。
(二)突出重点主体,实施分层教育。
社会学习理论认为,人的一切社会行为都是在社会环境影响下,通过对榜样示范言行的观察学习得以形成或改变的,联想、强化和模仿是三种主要的学习机制。榜样的言行如何直接关系到人民群众的行为方向和价值选择。因此,社会主义核心价值观建设重在实践,先进价值观的实践则需要社会先进人物做出榜样示范。在加强社会主义核心价值体系建设上,应突出重点主体,关键是抓住党员干部、公务员、教师、媒体工作者等特殊社会群体。这些主体的行为所体现出来的思想境界和道德情操,直接影响着社会风气,是社会道德行为的风向标,对推进社会主义核心价值体系建设起着导向和示范作用。当前,社会主义核心价值没有深入人心,重要的原因就是党和政府的正面示范效应还未曾充分展示。在多元价值主体条件下,极少数党员和干部社会主义理想信念不强,官僚主义、拜金主义和享乐主义充斥头脑,严重脱离群众,引起人民群众的强烈不满,严重损害了党和政府在人民心中的形象,从而使少数人对社会主义核心价值产生了怀疑。
同时,在多元价值主体条件下,社会主义核心价值观教育要分层次,教育内容、形式和要求,都要根据对象特点安排和实施。对于党员和各级领导干部,要注重加强马克思主义特别是马克思主义中国化最新理论成果的学习教育,提升他们的思想境界和道德情操,使之成为先进思想道德的行为示范者;对于广大的知识阶层、社会精英,要重点开展中国特色社会主义共同理想教育;对于青年学生,重在价值观的养成教育,着力培养其道德思维和价值判断能力,循序渐进,并贯穿其学习成长的全过程;对于普通人民群众,大力开展进行爱国主义和社会主义荣辱观等教育。
(三)调动多种手段,营造强势舆论。
从舆论引导的角度看,多元价值主体视域下,要想使社会主义核心价值体系内化为人们的内心信念,外化为人们的自觉行动,还必须重视媒体的作用,特别是网络、手机等新兴媒体的作用。党的十六届六中全会指出:“新闻媒体要增强社会责任感,宣传党的主张,弘扬社会正气,通达社情民意,引导社会热点,疏导公众情绪,搞好舆论监督。健全突发事件新闻报道机制,及时发布准确信息。加强对互联网等的应用和管理,理顺管理体制,倡导文明办网、文化上网,使各类新兴媒体成为促进社会和谐的重要阵地。”[5]若想使社会主义核心价值体系深入人心,获得普遍认同,就必须善于做媒体工作,善于在各种思潮相互碰撞交锋的条件下把握主动权,唱响宣传引导社会主义核心价值体系的主旋律。在舆论宣传领域,马克思主义不去占领,非马克思主义、反马克思主义就必然会去占领。所以,一定要有阵地意识,强化舆论宣传,大力宣传社会主义核心价值体系,不断提升舆论引导水平,使社会主义核心价值体系占据各种媒体的主阵地,形成强势舆论氛围。
第一,引导媒体做社会主义核心价值体系的建设者和推动者,善于运用正面舆论引领社会思潮,形成舆论主流。第二,各级各类新闻传媒要奏响弘扬社会主义核心价值体系的大合唱,形成“舆论全覆盖、媒体全联动”,提高其对社会公众的引导力和影响面。第三,高度重视文化熏陶,促进社会主义核心价值体系的情感认同和心理认同。要注重以视觉文化和听觉文化感染人、熏陶人,运用各种人民群众喜闻乐见的文艺形式,把社会主义核心价值体系的内涵、要求生动形象地表现出来;注重运用优秀文艺作品和优质的文化服务,使社会主义核心价值体系入耳、入脑、入心,提高文化的引领力、竞争力和创新力。
[1]汪信砚.全球化中的价值认同与价值观冲突.哲学研究,2002(11).
[2]刘明君,陈再国.多元文化冲突与“文化自信”的培养[J].三峡大学学报(人文社会科学版),2002(9).
[3]刘荣语,贺善侃.价值、文化、科技[M].上海:东华大学出版社,2004:262.
[4]中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编[M].人民出版社,2007:33.
[5]构建社会主义和谐社会的伟大纲领[Z].北京:人民出版社,2006:15.