课程化：“素读经典”新探索

叶根娟

“素读经典”虽然不是语文学习内容的全部，也不是唯一的语文学习方式，但在这一理念与实践冲击下，学校的语文课堂面貌、课程设置及评价体系都发生了相应的变化，使得教师不再圈养着学生，不再死守着一两本教材，而成了智慧、快乐、自由的“放牧者”。

一、保证学习时空——释放学习力，发展学习力

第一次听陈琴老师“素读经典”讲座的时候，感觉是她的个人魅力裹挟着万卷诗词倾倒了所有学生、所有听众。想跟着学却觉得很难，可是已经错过了记忆的黄金时段，且不谙诗词格律，不懂吟唱之技，就算立志苦学都不一定赶得上她的一年级小学生。然而进了陈老师的课堂，我发现课堂结构简约，易学好操作，无须花拳绣腿，不会吟唱可以诵，不会格律可以慢慢悟，竹杖芒鞋轻胜马！

1.以简约的课堂结构释放学习力。

先进行课前背诵练兵。每个孩子手里拿一张背诵篇目，分批上讲台打擂。篇目中包括已经积累的儿歌、成语接龙、诗词古文等。再出示一首新诗词，如李白的《草书歌行》，先给孩子们讲怀素刻苦练字的典故，笔冢、墨池的由来，以及张旭、王羲之的故事；然后听读两遍，放吟诵录音听两遍，指挥孩子们一手指字，一手打节拍；接着带领孩子快速读三遍，吟诵两遍；最后让孩子用笔圈出今天认识的字。让人击节叹赏的是，孩子们整堂课都表现出了饱满的学习力。课堂里，他们嘴忙，要吟诵；手忙，要指读；脚也忙，经常要站起来舞动。如此全心投入，尽情释放，不知不觉便把要诵读的内容背了个滚瓜烂熟。

为什么语文课可以上得这么简单，这么浅显？分析起来有两个原因：一个是其他学科所不具备的，即文字里本身就有着无穷的趣味，让孩子多读几遍，味儿就出来了。另一个就是只有简单的教学轨迹才符合儿童的身心发展规律。明末理学家陆世仪讲过一段话，读来字字如钟，入耳铿然：“凡人有记性，有悟性。自十五岁以前，物欲未染，知识未开，多记性，少悟性。十五岁后，知识既开，物欲既染，则多悟性，少记性。故凡所当读书，皆当自十五岁前，使之熟读。”正所谓“离你越近的地方，路途越远”，在儿童的心力未发达之前，我们人为地复杂化，以为拂去了孩童心头的蒙蔽，却恰恰是扰乱了他们的心灵。

2.以链接和滚动发展学生学习力。

一堂课看不出多少惊奇之处，十堂课、百堂课的积累就不同了。陈老师讲辛弃疾的《破阵子》，当读到 “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”时，孩子们从音调、语速和声势中感受到了战场紧张激烈的气氛。虽然他们不一定能说明白是什么意思，但能感觉到这是打仗，马跑得快，箭射得快。就这么学，这么背，待孩子的头脑中积蓄了一些诗词，便可以自然地建立链接和滚动。读到《凉州词》中“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”一句的时候，有孩子立马想起《破阵子》里的“沙场秋点兵”，随着他的吟诵，战场的金戈铁马、刀光剑影便被带到了新的学习内容中。有大量的阅读与吸纳打底，学生乐于把新旧学习内容联系起来，他们对老师课上讲的、书上看到的东西并不是无条件地接受，而是善于提出自己的问题，以追求更多的知识。如此几年，学生的语文素养、学习能力一定会发生令人惊讶的变化。那时候，旁征博引、纵横捭阖的就不是陈老师，而是她的学生了。语文课的学习能这样举重若轻，挥洒自如，达到一种“从心所欲不逾矩”的境界，幸甚至哉！

二、落实“素读”课程——有规定动作，也有自选动作

对于大多数教师而言，他们依然受到教学计划、教学进度的牵制。如何来实施“素读经典”课程，拿什么去培养孩子们的天性？我们经过几番论证，制定了“班班有‘素读课，人人有‘素读本，天天有‘素读时”的实施方略。

1.班班有“素读”课。

具体的做法是，每周从语文课里拿出两节课来进行“素读”。这两节课的上法很简单，不求甚解，大声诵读，烂熟于心，脱口而出。学生对照注解了解大意，教师则在必要时进行点拨与背景补充。如学习苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》，需补充这首词是苏东坡在做了一个遇见亡妻的梦后所写，表达了他对妻子的怀念，否则学生见一贯豪放的苏轼如此伤情悱恻，必定云里雾里。学习《江城子·密州出猎》这首词，须补充“持节云中，何日遣冯唐”的历史典故，学生才能联想到苏轼是在怀才不遇、壮志难酬的处境里，希望朝廷能像西汉时期派遣使臣冯唐前去召魏尚回朝一样，让他再度报效朝廷，实现壮志。对背景知识的有所拓宽，让素读经典有了一种纵深感、丰盈感，但绝不是微言大义，以教师烦琐的讲解去取代学生的自读自悟。

2.人人有“素读”本。

具体的做法是，从陈琴老师开的经典书单中选择一部分，形成一个相对科学、合理的序列，进行分阶“素读”。如一年级读《弟子规》《三字经》，童谣和绘本；二年级读《声律启蒙》《诗经》，中外儿童诗；三年级读《大学》《中庸》《孝经》；四年级读《老子》《增广贤文》；五年级读《论语》，散文诗；六年级读《孟子》《古文观止》等。另将李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、李清照、爱默生、狄金森、普希金、纪伯伦、艾略特、鲁迅等几十位名家的上百篇名作罗列出来，进行自主化选读，装订成小册子。大家可以看到，陈老师所提倡“素读”的经典并非传统称谓中的《诗》《书》《易》《礼》《春秋》之类的“经”，这类佶屈聱牙的作品属于专业阅读，不适宜全部选入作为童蒙期的蒙学读本。她所理解的“经典”是一个大经典概念，作品已经超越国界超越时空，被认定为全人类精神的基础食粮。

3.天天有“素读”时。

具体的做法是，每天读15分钟，进行滚动背诵。我们学校是寄宿制学校，在晚间文化时段里，全校学生先进行15分钟诵读，再进行自主阅读。这每天15分钟的集体诵读，天天坚持，便不可小觑。夜幕低垂，星月升空，60个教室传出琅琅诵读声，在校园汇成了一曲童声大合唱，被家长们称为“天籁之音”。经调查表明，集体诵读对孩子有一种加持力，更易于记诵。之前也许有教师会认为诵读“枯燥乏味”，只有目睹了孩子们那份越背越欢的热情，才知道他们有多享受，多带劲！那一刻，教师便会想尽一切办法，每天开辟10分钟左右的微课堂，将诵读进行到底。清代著名的学者张潮有一本小册子叫《幽梦影》，里面有很多关于读书的体会。他的其中一个观点是：“藏书不难，能看为难；看书不难，能读为难；读书不难，能用为难；用书不难，能记为难。”这浅显的文字，揭示了语文学习的规律。不学诗，无以言。不读经典，何来华章纷呈？把经典记下来，才能转化成自身的营养，才能在顿悟时闪现灵光。

三、带来百花齐放——做课程的主人、评价的主人

语文是最具教学个性的学科。它的不可教之处在于精神、文化感受的层面。苏霍姆林斯基有一句话：“只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得不可比拟的时候，教师才能成为教育过程的能手、艺术家和诗人。”作为学校，应当给语文教学以开放的空间、宽松的评价，这才会有利于教师的教学风格、流派形成百花争艳的局面。

1.做课程的主人。

教师不能只做课程实施的执行者，更应该成为课程的建设者和开发者。在我们学校，开发、整合课程有一定的基础。多年来，我们研究的“单元整体教学”已经打破了一本教材教到底的格局。围绕教材展开的课程称为“种子课程”，群文阅读、整本书阅读、小古文阅读、影视文化欣赏等称为“养分课程”，口语交际、习作表达、综合性学习等称为“生长课程”。陈琴老师曾指着《吴姐姐讲历史故事》、钱文忠先生解读的《弟子规》《三字经》等书说：“这些都是很好的资源，人家做出来了，我们要把它们用起来，变成我们的课程资源。我有许多经典诵读的内容，你们也有自己的校本阅读教材，在短期内实现并轨，变成我们学生天天坚持的诵读教材，学生受益会很大。”

并轨一段时间后，老师们鲜明地感觉到腾出两节课来实施“素读经典”课程，教材整合的力度更强了，教师自主开发教材的意识更强了。引进的群文、整本书、小古文，包括影视作品，不都是经典吗？为了让孩子们能吃得好、吃得饱，老师们博览群书，阅读各种版本的教材、各类儿童文学读本、各类国学经典作品，以求每节课都能带着赋有“种子能量”的材料进入课堂，与经典内容进行巧妙的结合，让课堂变成一片水草丰茂的牧场。渐渐地，孩子们在传承文化的同时，形成了一种开放的视野、宽容的心态、思辨的习惯、自学的能力；老师们在增长实践智慧的同时，对语文课程有了独特的理解和构建，渐渐有了专业自信，形成了自己的教学主张和教学特色。

2.做评价的主人。

在丰富的课程实践面前，考试评价只是评价中很有限的一部分，学生经得住各种测评和考验。张芬英老师开辟了“童话经典课程”，学生读童话，编童话，演童话，并且少则阅读了三本，多则阅读了几十本，这样大的阅读积累怎么会畏惧考试呢？雷剑军老师开辟了“宋词课程”，徐正军老师开辟了“影视经典课程”，姚进老师开辟了“小古文课程”，等等。丰富的课程，就像无数的星辰，构成了孩子们生命的美丽夜空。“谁教谁命题，学啥就测啥”。三年来，学校用“崇尚个性、形式活泼”的素质测查替代了期中测查。学生可通过读、背、写、演等方式展现自己，赢得理想的评价。

以下是一年级上学期末，陈琴老师给孩子们出的部分试题：

1.下面的诗文你都会背诵了，你还记得它们的作者是谁吗？连一连吧。

2.下面的诗句出自哪一首诗歌，请你把序号填在（ ）里。

A.《短歌行》

B.《七步诗》

C.《敕勒川》

D.《岭上逢久别者又别》

E.《折杨柳歌辞》

F.《画鸡》

G.《题都城南庄》

H.《春江》

I.《望月怀远》

（1）海上生明月，天涯共此时。（ ）

（2）去年今日此门中，人面桃花相映红。（ ）

（3）健儿须快马，快马须健儿。（ ）

（4）生平不敢轻言语，一叫千门万户开。（ ）

（5）少壮不努力，老大徒伤悲。（ ）

（6）天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（ ）

（7）十年曾一别，征路此相逢。（ ）

（8）乌篷摇入潇湘路，才信春江是绿波。（ ）

（9）本是同根生，相煎何太急？（ ）

面对这样的试题，一年级学生对答如流，却令诸多大人望而却步。大家可以想见，如果评价不匹配，势必会出现削足适履的尴尬局面，挫伤孩子的学习积极性。

除此以外，每学期结束，陈老师都会组织一场别开生面的亲子吟诵专场。有小主持人报幕，有各种形式的吟诵表演，有精彩的互动。不少家长感叹，这样的汇报活动真是太好了！目的不是要把学生考倒，而是让学生找到学习的信心、学习的快乐。毫无疑问，在不以分数为唯一标准的评价体系里，综合素质评价得到了高度关注，教师更自信从容，孩子们也更健康阳光。

“如果每个教师都像艾斯奎斯那样，我们就不再需要标准化测试了，他独创的课程深受孩子们喜欢，把孩子们变成了爱学习的天使！”《华盛顿邮报》这么评说全美最佳教师雷夫·艾斯奎斯的成就。的确，教育蕴涵着无限可能，一间教室的容量可以是——无限。课程设置及评价体系的弹性和空间，为孩子的丰富性、多样性、差异性提供了发展的机会，为教师善待学生差异、激发学习潜能提供了无限可能。

“素读经典”利用儿童期的记忆高峰，积累下大量经典篇目，走出了一条简单、实效、事半功倍的语文学习之路。孩子们在童年时代诵读的经典诗文，将为其一生的语文学习打好基础。

（作者单位：浙江富阳市永兴学校小学部）

（责任编辑 刘忠信）