啸咏原来也养生

刘绍义

清晨在公园，在河岸，在田野，总能听到有人拉着长腔啸咏。原以为是艺术家在练嗓子，后来才知道那是人们在锻炼身体。这“鬼哭狼嚎”似的仰天长啸能养生？翻开中医古籍一看，果真如此，于是咱也加入了其中。

中医肺腑学指出，人们饮食化生的营卫之气与吸入的自然之气积于胸中形成宗气，宗气的盛衰，关系到语言清晰、声音高低、呼吸强弱以及心脉气血的运行，以及肢体的寒温和活动能力的强健与否。而啸咏，正是调气、运气、养气的最好方式。啸咏能够喊出丹田的内蕴之气，有锻炼人体气机升降出入的功能，可增气力、强肺腑、旺精神，是吐故纳新、养气练气的自我保健良方，特别适宜于气虚体弱的老年人。

史料记载，魏晋时期就有啸咏运气健身的方法。主张“治国犹如治身”的三国政治家、军事家诸葛亮，就勤于此道。他羽扇纶巾，躬耕南阳，常于山林抱腹长啸。《三国志》中说，诸葛亮抱腹长啸时，猿猴飞鸟皆禁声不语。

晋代“竹林七贤”，常聚一起饮酒赋诗，啸歌竹林，他们不但啸出了身心，还啸出了修养、感情和气派。音乐家、养生学家嵇康，更把啸咏作为音乐养生之捷径，他认为呼吸吐纳就是一种“表里俱济”的气功疗法，能使人“体气平和”。他在《幽愤诗》中这样写道：“采薇山河，散发岩岫，咏啸长吟，颐性美寿。”《世说新语·栖逸》中说阮籍的啸咏功夫也相当深，“阮步兵啸，闻数百步”，一声长啸竟传数百步，可见阮籍丹田中气之充沛。东晋大诗人陶渊明、唐代山水诗人王维，也都深知啸咏养生的奥秘和内涵，并力行之。

现代医学证实，啸咏是音乐疗法的一种。它能扩大肺活量，调节人的情绪和心理，并进行有节奏的体内按摩。如果我们不好意思去外面大喊大叫，可以坐在家中甚至坐在床上练一种不出声的啸咏。明代养生学家高濂的《遵生八笺·延年却病笺》中就有一种祛病六字诀，用“嘘、呬、呵、吹、呼、嘻”的吐气呼气法，来祛除五脏三焦的疾病。“肝若嘘时目睁睛，肺知呬气手双擎，心呵顶上连叉手，肾吹抱取膝头平，脾病呼时须撮口，三焦嘻客热卧宁。”大家不妨一试。endprint