千古名诗《清明》是一首广告诗

杨晓宇

摘 要：千古名诗《清明》传诵千载，可它并不是杜牧所作，它的原名也不叫《清明》，而是叫《杏花村》，一提杏花村，人们就会想起酒。北宋年间是最早将杏花村明确为饮酒地的……从“杏花时节”到“杏花村”，由时间意象向空间意向的转移……《清明》是典型宋诗意象的组装产品……由此可以推测，此诗就是一首名符其实的广告诗。

关键词：清明；杏花村；酒

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）01-291-01

千古名诗《清明》众所周知，并且是小学语文（语文出版社）五年级下册第3课的第一首诗，标明作者是唐朝杜牧。我总是下意识的感觉这是一首广告诗。诗文“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”，意思是说：哪有卖酒的啊？牧童随手一指——那边的杏花村。这不就是明显的广告语吗？意思简单明了，它符合广告语的特点：简洁凝练、明白易懂、主题突出、朗朗上口。于是从网络上搜索，发现近年来对此诗的考证评论颇多，“有学者考证推断杏花村是哪个省的；有人考证此诗是不是一首伪诗”。但没有一个学者说是广告诗。

本人相信《清明》是一首伪诗。

中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博士2010年3月29日在作客人民网文化《金台会馆》时指出，学界基本上肯定杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”是一首伪诗。

晚唐的杰出的诗人杜牧（803-853），字牧之，号樊川居士，是著名的官家子弟，才华出众，少年得志，尤以七言绝句独步天下，因其追捧者众多，每有新作，往往广为传诵，遗失甚少。杜牧去世之后，他的外甥裴延翰搜罗编辑了《樊川文集》整二十卷。北宋时，又有一些新追捧者做了拾遗补编的工作，补编为《樊川外集》和《樊川别集》各一卷，不过，经学者考证，由于追捧者们爱屋及乌，以致将别人的诗作也收到樊川名下了。可即便如此，查阅杜牧这“三集”中，均未收录“清明时节雨纷纷”这首诗。

宋代有个大学者叫洪迈，编了一部上百卷的《万首唐人绝句》，不仅把当时能搜罗到的唐人绝句搜遍了，为了凑个“万”数，甚至把一些律诗从中间裁开，分成两首绝句，或者将宋人绝句改头换面混入其中。就算如此，该书也没有收录“清明时节雨纷纷”。可以推断此诗还没出现。

梁启超在《中国历史研究法》中列举了十二条“辨伪鉴别法”，第一条即为：“其书前代从未著录，或绝无人征引而忽然出现者，什有九皆伪。”其实，这条辨伪法早就在古代为学者所用着，自从“清明时节雨纷纷”出世以来，从来没有哪位严肃的学者将它视作杜牧的诗作。清初曹寅、彭定求领衔的清朝重点文化工程《全唐诗》，共九百卷，收录唐诗五万首，收录杜牧诗八卷，却坚决不收录此诗。清人冯集梧曾专攻杜诗，其《樊川诗集注》也绝不提及此诗，所辑《补遗》亦不录此诗。到了当代唐诗研究家陈尚君教授编纂《全唐诗补编》，就更不可能指鹿为马了。所以肯定《清明》是一首伪诗。大胆推测“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”是一首广告诗。

据卞东波博士考证，“清明时节雨纷纷”第一次出现在南宋末年的《锦绣万花谷后集》卷二十六，但是，当时这首诗的标题并不是《清明》，而是《杏花村》。更可疑的是，该书收录的诗作，大多直书作者，而这首诗却只注“出唐诗”，并没有标明具体作者。由此可见，根本不知道这首诗的作者是谁。若是杜牧这个大名人的诗，为什么谁都不知道啊？猜测作者可能是个不知名的人，或者是几个人共同凑编的，或者是杏花村酒家编的广告。

“清明时节雨纷纷”第一次挂上杜牧之名并改题为《清明》，也是南宋末年的《分门纂类唐宋时贤千家诗选》，该诗列在清明类首篇，旧题刘克庄主编。这是一本发行量很大的普及性诗歌选本，问题非常多，据李更和陈新考证，这是福建书商盗用刘克庄之名编就的商业畅销书。刘克庄本人的《后村诗话》对杜牧存诗有许多精当辨析，却只字未曾提及这首“清明时节雨纷纷”。说明当时盗版书盗用名人之名，还是很出名的。以此诗至当今而论，盗版书也是可以传名于世的，一首《杏花村》改名为《清明》，挂上名人杜牧，即可流传千载，经久不衰啊！

由此可见，名人的广告效应不可忽视，据中国广告史说，宋朝时期正是广告业蓬勃发展的时期。诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”多像是一首广告诗啊。在行路中间，可巧遇上了雨。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，——这也正是春雨的特色。“行人”，是出门在外的行旅之人。那么什么是“断魂”呢？在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是竭力形容那种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情。这种情绪之下，“请问哪里有酒家啊？”就连牧童都知道：喝酒就到杏花村。看这种广告效应多好，也证明这首广告诗编的好。插一句：北宋年间是最早将杏花村明确为饮酒场所的。清明的时候，人们上坟、祭祀需要用酒，合家团聚需要喝酒，这都能证明清明时期，是一年当中酒销量最好的时期之一，所以打出广告也是理所当然的。“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”！“杏花村”酒家或酒厂编一首诗宣传自己的酒也是很正常的事了。

另外，在古代风俗中，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓；为什么有个孤身赶路的行人呢，偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这又平添了一层愁绪。前二句交代了情景，接着笔锋一转——写这首诗的主旨：往哪里找点酒喝才好。事情很明白：寻到一个酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮几杯，解解料峭中人的春寒，烘烘被雨淋湿的衣服，——最要紧的是，借此也就能直指中心了。于是，向人问路了。向谁问路的呢？问谁更合适呢？莫名其妙的第四句：“牧童遥指杏花村”，下雨呢，牧童还放牧啊？！还不回去避避雨，避雨怎么会在路上？这也符合广告杜撰的手法，相同的，“杏花村”连牧童都知道，就可谓是妇孺皆知啊！所以断定“杏花村”是一首广告诗。

参考文献：

[1] 语文教师用书（五年级下册）.语文出版社教材研究中心 编著.语文出版社，2009.12.

[2] 严治理.（语文A版）鼎尖教案.延边教育出版社，2009.12.

[3] 施爱东.清明时节雨纷纷.杜牧何曾欲断魂.人民网文化频道 2010年5月17日.