《史记·五帝本纪》引《尚书·尧典》考

◎周俐君

《史记·五帝本纪》引《尚书·尧典》考

◎周俐君

《史记·五帝本纪》多处征引《尚书·尧典》，其征引方式主要有直接引引述和间接引述，间接引述又分多种，分别是：《尧典》为正字，《五帝本纪》为训诂字；《五帝本纪》翻译《尧典》内容；《五帝本纪》概述《尧典》内容；《五帝本纪》补充《尧典》内容；《五帝本纪》对《尧典》内容进行改写。

《史记·五帝本纪》 《尚书·尧典》考校

《史记·五帝本纪》引述 《尚书·尧典》之处甚多。《尚书》版本很多，司马氏从孔氏安国问故是古文说。[1]笔者在进一步考察中发现，中华书局《史记﹒五帝本纪》（通行本）引北京大学出版社《十三经注疏·尚书正义·尧典第一》（标点本）几十处。本文将从直接引述和间接引述两个方面进行讨论：

一、《五帝本纪》直接引述《尧典》原文

《五帝本纪》：以亲九族、九族既睦、乃命羲和、日中，星鸟、象以典刑，流宥五刑，鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑等。这些内容都出自《尧典》原文。

二、《五帝本纪》间接引述《尧典》原文

现将引述异文征引如下：

史记·五帝本纪1能明驯德2便章3合和万国4敬顺昊天敬受民时。尚书·尧典克明俊德平章协和万邦钦若昊天敬受人时

5居郁夷6敬道日出。7便程东作8中春9其10字微11居12便程南为13中夏14其15居西土16敬道日入，便程西成17夜18以正中秋19其民夷易20居北方21便在状物22正四时23信饰百官，众功皆兴。24谁可顺此事？25嗣子丹朱开明。26顽凶，不用。27谁可者？28共工旁聚布功，可用。共工善言，其用僻，似恭漫大宅嵎夷寓宾出日平秩东作仲春厥孳尾宅平秩南讹仲夏厥宅西寅饯纳日，平秩西成。宵以殷仲秋厥民夷宅朔方平在朔易定四时允厘百工，庶绩咸熙。畴咨若时？登庸。胤子朱启明。嚣讼可乎！畴咨若予采？都！共工方鸩僝功，帝曰：吁，静言庸违，象恭滔天。这些异文引述又有多种方式可供分析。

29汤汤洪水滔天，浩浩怀山襄陵。30下民其忧，有能使治者？31鲧，负命毁族。32九岁，功用不成。33践 鄙34盲者子。35能36治，不至奸。37德38慎和 能39乃遍于百官，百官时序。40女谋事至而言可绩，三年矣，女登帝位。汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵。下民其咨，有能俾乂？方命圮族。九载，绩用弗成。巽 否瞽子。克乂，不格奸。刑慎徽 克纳于百揆，百揆时叙。询事考言，乃言厎可绩。三载，汝陟帝位。41遂42辩43见四岳诸牧。44合45为挚46十一月，北巡守。肆遍觐四岳群牧。协贽47至于祖祢庙48遍告以言。49决50过51静52幽陵53迁54三年，四方莫举乐。55美尧之事者，使居官相事？56惟时懋57驯58宅，五宅59维明能信60诸臣朱虎、熊罴。61维敬62维静絜63稚子64意65长66畏忌谗说殄伪67振惊朕众68信69嗟！70女71敬72相天事73绌陟，远近众功咸兴。十又一月，朔巡守，至于北岳，如西礼。格于艺祖敷奏以言。濬肆恤幽州窜三载，四海遏密八音。熙帝之载，使宅百揆亮采，惠畴？维是勉逊度，五度惟明克允殳斨暨伯与惟寅惟清胄子志永堲馋说殄行震惊朕师允咨！汝钦亮天功黜陟幽明，庶绩咸熙。

1.《尧典》为正字，《五帝本纪》为训诂字

《尧典》作“克明”[2]，《五帝本纪》作“能明”[3]。段玉裁《说文解字注》：“能也，其引申之意。”《尧典》“以正仲春”，《五帝本纪》作“以正中春”。

2.《五帝本纪》翻译《尧典》内容

《尧典》：“都！共工方鸩僝功，帝曰：‘吁，静言庸违，象恭滔天’。”《五帝本纪》：“共工旁聚布功，可用。共工善言，其用僻，似恭漫大，不可。”孙星衍《尚书今古文注疏》：“史迁‘静’作‘善’、‘庸’作‘用’、‘违’作‘僻’‘象’作‘似’、‘滔’作‘漫’。静为善者，《异文类聚》八十七引《韩诗》曰：‘静，善也。’庸为用者，《诗传》文。违与僻者，《文选西征赋》引《薛君》云：‘回，邪僻也。’象作似者，《汉书集注》亦云。滔为漫者，《诗·荡》云：‘天降滔德’，《传》云：天，君。滔，慢也。”

3.《五帝本纪》概述《尧典》内容

《尧典》：“十又一月，朔巡守，至于北岳，如西礼。”《五帝本纪》：“十一月，北巡守。”《史记》“北巡守”与上文“五月，南巡守；八月，西巡守”相承接。

4.《五帝本纪》补充《尧典》内容

《尧典》：“胤子朱启明。”《五帝本纪》：“嗣子丹朱开明。”泷川资言《史记会注考证》：“嗣子丹朱开明。郑玄云：‘帝尧胤嗣之子，名曰丹朱，开明也。’案，开，解而达也。《帝王纪》云，‘尧娶散宜氏女，曰女皇，生丹朱。’《汲冢纪年》云，‘后稷放帝子丹朱。’范汪荆州记云：‘丹水县在丹川，尧子朱之所封也。’《括地志云》：‘丹水故城在邓州内乡县西南百三十里。丹水故为县。’《考证》：‘尚书作胤子朱启明’。”[4]

5.《五帝本纪》对《尧典》内容进行改写

《尧典》：“嚣讼，可乎！”《五帝本纪》：“顽凶，不用。”《春秋左氏》僖二十四年《传》云：“口不道忠信之言为嚣。”讼者，《说文》云：“争也”。可乎？言不可。讼作凶者，《释言》云：“詾，讼也。”《说文解字·言部》：“詾，说也。从言匈声。讻，或省。詾或从兇。”[5]詾与讻同字。凶即讻省文。

[1]孙星衍.尚书今古文注疏[M].中华书局,1986,1.

[2](汉)孔安国传,(唐)孔颖达疏.尚书正义（《十三经注疏》整理本）[M].北京大学出版社,2000.

[3](汉)司马迁撰(宋)裴骃集解,(唐)司马贞索隐（唐）张守节正义.史记[M].中华书局,1982.

[4]泷川资言.史记会注考证[M].北岳文艺出版社,1999:102.

[5]许慎.说文解字[M].中华书局,2012:56.

（ 作者单位：曲阜师范大学文学院）

（责任编辑 姜鹤）