江津鹤山坪陈独秀灵归魂宿的山水田园

□ 文/本刊记者 陈与 图/刘渝

▲ 陈独秀塑像，让人想起《新青年》杂志。

江津鹤山坪，原有双石乡和麻柳乡，分为上坪、中坪和下坪，呈东北西南走向。虽海拔不高，但在江边凸起，自成一山。山下是长江，南崖下是笋溪河，东面和西面是陡峭山壁，千军难攻。在险峻的崖边，有严实的山寨，所以鹤山坪又称鹤山坪大寨。清光绪《江津县志》记载：“鹤山坪大寨，城西二十余里，为津城保障。发逆二次攻扑俱为枪石击退。寨之可恃如是。”民国时的《江津县志》记载：“鹤山坪，县西三十里，有寨，纵横三十余里，门十一，为县城保障。”

鹤山坪石墙院，背依青山、遍地桔林、鸟语花香。陈独秀发出感叹：“此地风景甚好，得此佳景，平生足矣！”陈独秀在写作休息，或傍晚时分，在潘兰珍陪同下，走出院门，在外边的几棵大树下休闲，有时与近邻乡亲谈天说地。有一次，在成都读书的杨承鲁孙女杨树君回家，仰慕陈独秀大名，请他题字留念，陈独秀当即写下：“相逢须发垂垂老，且喜疏狂性未移。”

陈独秀不接受捐赠，住房被盗

江津鹤山坪石墙院，原是清光绪进士杨鲁丞的故宅，因筑两丈高的石墙得名。1939年到1942年，陈独秀迁来此处，直到逝世。如今，在鹤山坪石墙院的书房墙壁，挂着陈独秀手写的联语：“行无愧怍心常坦，身处艰难气若虹。”他的书法小篆，写得瘦硬如铁，笔笔见骨，却又蕴藏着几分秀气。

鹤山坪石墙院有三间厢房，陈独秀住两间，一间卧室，一间书房，两间房子没有天花板，采光不好，房子潮湿，如果遇到下雨，满房漏水。在简陋的房子里，有两张木床、一张书桌、一只小木柜，还有几个藤条箱。据说，由于陈独秀生活困难，他把辛亥老革命柏文蔚送给自己的灰鼠皮袍，去当铺当掉，作为开支。然而，当国民党中央组织部长朱家骅给陈独秀送来5000元钱，被陈独秀拒绝了。

那时，原大汉奸周佛海没有投靠日本，他得知陈独秀失意后，想拉陈独秀进入国民党参议会，陈独秀没有同意。陈独秀的学生、国民党中央研究院总干事、中央大学教授傅斯年和找到陈独秀，要帮助他。陈独秀对他说：“你做大官，发大财，我不要你救济。”为了生活，陈独秀编写了《小学识字教本》，原定由国民党教育部出版，由于陈独秀与陈立夫发生争执，《小学识字教本》也没有出版，但预付给他的稿费，陈独秀也不用。

“贫贱不能移”，是陈独秀挂在嘴边的“口头禅”。1937年抗战爆发后，国民党在中国共产党的强烈呼吁下，把关押了5年的陈独秀释放了。此时，陈独秀的两个儿子，已壮烈牺牲，他的两任妻子高晓岚、高君曼和长女陈玉莹，因悲伤过度离开人世。于是，陈独秀带着患难少妻潘兰珍，来到了重庆江津鹤山坪石墙院。

陈独秀原住在江津县郭家公馆，次年移居黄荆街88号“延年医院”，为躲避日本飞机轰炸，陈独秀又住施家大院。1939年5月，江津乡绅杨学渊得知陈独秀是“新文化运动旗手”、“五四运动总司令”之后，盛情邀约，陈独秀便到杨氏祖屋居住，以“为杨氏修订家谱、整理杨氏先人遗稿之名”，给予回报。

在石墙院里，陈独秀深居简出，当地人不知道“下江人陈先生”曾是大官，但陈独秀身穿长衫、戴眼镜、说话斯文，时常有乘船、坐轿人来拜访，山民们猜想“陈先生”不简单……有时，陈独秀去麻柳场、双石场赶场，或者到县城办事，请山民们一路前往，让他们高兴的是，在红白喜事中，陈独秀帮山民写对联、算收入、记账等。

▲ 陈独秀旧居，成为江津区旅游景点。

1940年8月2日清晨，陈独秀和夫人潘兰珍到江津县城“延年医院”看病。晚上回家后，陈独秀发现后窗大开，偷贼进了房屋。经过清点，陈独秀大惊失色，被盗走的棕编箱子有他在关在南京监狱的书稿，有一枚篆刻阳文“独秀山民”的玉印……陈独秀非常痛心，但警察局以小案为由不办，陈独秀给时任江津县长黄鹏基写信。黄鹏基担心事情闹大了，对他官位造成影响，就下令由双石、麻柳乡团配合警察局侦办案件。双石和麻柳乡团既是强龙，又是地头蛇，他们把当地“惯犯”集中起来“拿语言”……三天后，参与盗窃的4个偷贼归案，陈独秀被盗案破了，但他的手稿和书籍却没踪影。

据查，几个盗贼是双石、麻柳乡人，他们认定陈独秀的来头很大，肯定有钱，就进行了踩点。8月2日早上，他们见陈独秀夫妇下山乘船了，4个偷贼进行分工，两人放哨，两人翻入石墙院，用薄刀拨开后窗，盗走了陈独秀的棕编箱子。当4个偷贼在后山打开了陈独秀的棕编箱子，让他们大失所望，他们扔掉玉印，烧掉书册书稿……

夫人潘兰珍，是陈独秀的最后牵挂

1915年9月15日，陈独秀主编的《青年杂志》创刊，后来更名为《新青年》。陈独秀在《敬告青年》中激情澎湃地写道：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动、如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。”由于《新青年》以科学与民主的思想，惊醒了长期被束缚于封建桎梏中的青年，因而成为了新文化运动的阵地，点燃了思想解放的火炬。

然而，在1919年“五四”爱国运动爆发的这一天，陈独秀并未出现在集会现场，直到5月7日下午，他给在上海的胡适说：“四号下午，京中学生三四千人聚集天安门，到东交民巷各使馆，适礼拜日，英美公使都出去了，学生即到曹宅，曹逃避，章宗祥在曹宅受了一顿饱打，他被拦在路上……”陈独秀在五四运动期间，他起草了《告北京市民宣言》，在宣言中，他提出了取消对日密约、罢免卖国官吏、保障市民集会的“最后最低之要求”。

6月11日夜晚，陈独秀在北京被警察厅逮捕，消息传出，全国沸腾。各个社会团体、名流、学者、青年学生通电营救。经过社会舆论的强烈抗议，陈独秀获释，但他战斗意志受到影响。1930年，陈独秀来到上海，住在提篮桥地区，后来搬到熙华德路的陋房里。那时，轰轰烈烈的大革命失败了，陈独秀的两个儿子陈延年和陈乔年壮烈就义。同时，他再次遭到国民党的通缉，年过半百的陈独秀孑然一身。

▲ 一片山、一片水，陈独秀在山川里独居在此。

▲ 这里是陈独秀居住的石墙院。

当时，上海熙华德路是贫民聚集地，陈独秀改易姓名，闭门不出，除了读书就是写文章，靠稿费维持生计。在陈独秀隔壁，住着潘兰珍姑娘，她1908年出生在江苏省南通的贫苦家庭，当时23岁，而生于1879年的陈独秀，这时52岁，两人相差30岁。据说，潘兰珍4岁时，父母带她来到上海，她父亲在码头当搬运，母亲捡煤渣。当她十几岁时，为了减轻家庭负担，潘兰珍到烟草公司做工。因受一个流氓哄骗生了小孩，当小孩夭折后，潘兰珍被流氓抛弃了。陈独秀与潘兰珍同住一栋楼，有时口渴，他向潘兰珍讨水。陈独秀对潘兰珍说：“我姓李，南京人，原在大学教书，与妻子离异，以撰稿为生。”

因为“同是天涯沦落人”，你来我往，陈独秀和潘兰珍渐生好感，两人的话也多了起来。闲时，潘兰珍帮陈独秀洗衣服，收拾房间，陈独秀教潘兰珍识字学文。在外人眼中，他们是父女，在两人心中，他们是师生，这种纯朴的师生关系在时间酵母的催化中渐渐发生转变，随后，潘兰珍向陈独秀表达了爱情。

这对身处困境的陈独秀来说是最温暖的事情。当时的潘兰珍，不知道赫赫有名的陈独秀，只知他是卖字为生的教师。后来，作家张宝明和刘云飞在《飞扬与落寞：陈独秀的旷代悲情》一书说：“在潘兰珍的悉心照料护理下，陈独秀的生活也逐渐条理化。在吃上可口应时的热菜、热饭之后，他的身体与精神有了很大的改观。他换上西服，打上了领带，染上秋霜的头发也梳得油光闪亮，胡须也刮得精光。”

当然，两人的婚姻也并非没有波折，潘兰珍想要孩子，陈独秀却冷淡，潘兰珍埋怨陈独秀没有人情。几经折腾，陈独秀同意潘兰珍领养小女孩潘凤仙。1932年10月，陈独秀在上海再次被捕，又押于南京老虎桥监狱。得知消息后，潘兰珍就到南京，揽活赚钱。因此，陈独秀在南京监狱呆了5年，潘兰珍就送了5年牢饭。

得知潘兰珍带着养女潘凤仙来到南京，陈独秀致信朋友高语罕，让他转告潘兰珍：“鄙人生活近况，无大危险，免她惧虑。她对于我以前未告真名，不知有怨言否？”有怨言又有什么重要呢？重要的是，潘兰珍形影不离地伴随着陈独秀，直到1942年5月，陈独秀在江津石墙院瞑目长辞。陈独秀在弥留前，给潘兰珍留下遗言：“兰珍吾妻，望今后一切自主，生活务求自立……”

江津鹤山坪，原是抗击蒙军大本营

据传，江津鹤山坪与合川钓鱼城，是抗击蒙古大军的城堡。在南宋后期，1236年8月，成吉思汗的孙子阔端领兵入蜀，占领陕西汉中、攻陷成都、接着又分兵抄路，沿嘉陵江由北而南，进攻重庆、涪陵、忠县、万县地区，江津的安全受到严重威胁。当成都失陷后，重庆成为四川抗击蒙古大军的中心。据《宋史》、《元史》、《宋代蜀文辑存》记载，蒙古大军进攻重庆，多次在江津鹤山坪，与宋军发生激战。

南宋宝佑三年（1255）8月，蒙古大军从陕西、四川抽兵，对重庆形成夹攻之势。云南蒙军将领兀良合台在云南和四川交界的金沙江上，“败宋军二万”，夺船顺江，水陆并进。次年12月经江津，包围重庆。然后，兀良合台继续北上，在重庆合川陕西、四川杀来的蒙古大军汇合。在江津鹤山坪，再次受阻。

南宋宝佑六年（1258），蒙古大军的统领蒙哥实施灭宋战略。7月，蒙哥率军南征，水陆并进，攻破宜宾，突破长江防线沪州，封锁河段，严密布防，截断了南宋经长江增援重庆的水路。这次蒙古大军又是经过江津鹤山坪，在付出了惨痛代价后，才抵达重庆。第二年7月，蒙古大军在合川钓鱼城受到守城军民的重创，蒙古大军的统帅蒙哥被飞石打死。

南宋德祐元年（1275）秋天，蒙古大军攻取了四川乐山，占据泸州，两万水陆大军继续东进，再次经过江津鹤山坪，与从南充而来的另一支蒙古大军汇合，围攻重庆。第4次是南宋德佑二年（1276），南宋将领张珏收复泸州，俘虏蒙古大军将的将士，解了重庆之围。不论蒙古大军是从江上还是从陆地，围攻重庆。江津军民都屯驻鹤山坪，在鹤山坪山北面和西面，居高临下，对蒙古大军进行阻击。至今，在江津鹤山坪的碑槽镇，有“碑槽山溶洞群，有南宋抗蒙的遗址。不同的是，碑槽镇利用打穿的溶洞为基地，与蒙古军队进行斗争，如同抗日战争的地道战。”

江津鹤山坪，可以修寨筑城，进可攻，退可守。鹤山坪四面陡壁，在北坡和西坡下是长江，是蒙古大军的必然水路。在山坪上的守军，居高临下。鹤山坪东南陡坡下，是笋溪河，陡峭的山壁和湍急的河流，是鹤山坪的天然屏障，易守难攻。鹤山坪由南向北，自然倾斜。南部为上坪，大沟、石墙院一带为中坪，聚宝、双石为下坪。虽分为三坪，但视野开阔，土地肥沃，物产丰富。

《江津县志》记载，鹤山坪有11道寨门，都在险峻之处，是进出山坪的关卡要塞，被称为“寨门一关，燕不飞进。一夫当关，万夫莫开。”清光绪钟云舫所著《振振堂文稿》记载：清同治初年，太平天国冀王石达开为占据重庆，夺取成都，曾三次攻打江津，欲从江津渡过长江。而在鹤山坪，遭到当地民团阻击，只好退回綦江、巴县一带。石达开千军万马，武器精良，攻不下鹤山坪。1949年12月，国民党残余部队600多人，盘踞鹤山坪，凭据险峰要塞，负隅顽抗，解放军剿匪部队在第二年4月，才把残匪歼灭。

11道寨门护卫的鹤山坪，现在只能寻到寨门的遗址。由北向西、由西向南、由南向东，依次有井寨门、安定门、天平门、 双扇门、城门洞、通眼门、马家岩门、太平门、黄桷门、福龙门、城门洞等，保存得比较好的有太平门、安定门、福龙门。从寨门风化程度来看，最初的修筑时间有七八百年了，这正是抗击蒙古大军的重要时期。以后，这些寨门又经历了元末明玉珍，明末清初张献忠、太平天国石达开的进攻，使鹤山坪的各个寨门受到炮火创伤，饱经沧桑。

现在，鹤山坪的行政区划发生了变化，上坪和中坪划给了先锋镇，下坪划归了几江街道。鹤山坪山势奇峻，峰回路转，有自然景观和人文奇观的香炉石、帅印石、回马桥、飞仙石、飞龙洞、玉皇溪、檀溪、莹溪等。而中坪的石墙院，是陈独秀最后的归宿地方，作为陈独秀一生终点。因此，鹤山坪成为重要的历史遗址。后来，先锋镇和几江街道办事处，对鹤山坪进行综合开发，把鹤山坪打造成生态旅游和历史人文景区。