论地方高校在传承与保护地域历史文化遗产中的作用——以淮安为例

徐白梅

（江苏财经职业技术学院，江苏 淮安 223003）

文化是民族的血脉，是人民的精神家园，保护与传承历史文化不仅需要政府有关职能部门和民间人士的通力合作,更需要高等院校和知识分子的积极参与。地方高校是优秀文化历史传承的重要载体，肩负弘扬民族精神的历史使命。高校对历史文化遗产的保护与利用有不可推卸的责任。

一、淮安现有的历史文化

淮安市属黄淮平原和江淮平原，全市总面积l.029万平方公里,截至2013年末，总人口552.96万人，现辖四县四区，境内河湖交错，水网纵横，京杭运河、淮沭河、苏北灌溉总渠、淮河入江水道、淮河入海水道、古黄河、六塘河、盐河、淮河干流9条河流纵贯横穿。由于水系发达，历史上黄、淮、运交汇，明清时期成为我国重要的漕运枢纽，盐运要冲，与杭州、苏州、扬州并称运河沿线的“四大都市”。2014年6月22日中国大运河被列入《世界遗产名录》。淮安作为大运河申遗的重要节点之一，共有2处遗产区(清口枢纽、漕运总督遗址)，河道1段(淮扬运河淮安段)、遗产点5处(清口枢纽、双金闸、清江大闸、洪泽湖大堤、总督漕运公署遗址)被列入申遗文本。

淮安有5000多年的文明史，新石器时代青莲岗文化遗存在这里出土。从东晋义熙七年（公元489年）设郡，隋、唐、宋、元、明、清，淮安一直是郡、州、路、府的治所，绵延1600多年。淮安人杰地灵，名人辈出，不仅是一代伟人周恩来的故乡，刘少奇、陈毅等许多老一辈革命家也曾在淮安留下光辉的足迹。古有忍辱负重、存志高远的汉代军事家韩信；有临危不惧、英勇顽强的南宋抗金女杰梁红玉；有愤世嫉俗、追求理想的明代文学宗师吴承恩；有悬壶济世、救死扶伤的清代温病学家吴鞠通；有舍生取义、为国捐躯的清代抗英名将关天培。这里有漕运总督署、淮安府衙旧址，有周恩来故居、纪念馆，关天培祠堂，韩母墓，韩侯故里，新安旅行团陈列馆，吴承恩、刘鹗故居；有古城遗址、青涟岗文化遗址、永乐十一年的明祖陵、思想家老子炼丹而得名的老子山、镇淮楼、韩侯祠等古迹；有刘老庄八十二烈士陵园、黄花塘新四军军部旧址、苏皖边区政府旧址等革命文化遗产。淮安有11处国家级、156处省市级文保单位。市、区两级非物质文化遗产保护名录9大类54项，登记线索4652条，共504个项目，如杆秤制作、撕纸画、十番锣鼓、南闸民歌、梅花拳、车桥剪纸、淮河服饰、根雕、歪歪精传说、江淮一品烹饪工艺等。

近年来，淮安市历史文化古迹的保护和开发利用得到重视，成为淮安对外宣传的一张重要名片。但由于长期以来的遗留问题，历史文化古迹的现实意义挖掘得不够，保护措施上还存在一定漏洞，开发利用还不到位，这些都是后人应该更好地传承与保护的民族财富。

二、淮安历史文化遗存保护和开发现状

（一）重要文化遗产点的保护状况

1982年，国务院公布施行《中华人民共和国文物保护法》，首次明确对于文物要“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理。”基于这样的思路，淮安市的文物普查、抢救、保护工作逐步走入正轨。《淮安金石录》《人文淮安——淮安文物古迹通览》《淮安市非物质文化遗产》《淮安考古文选》等系列图书的出版，使得文物古迹有了纸上的记忆。同时，苏皖边区政府旧址、淮安府衙、洪泽湖大堤等上报入选全国文物保护单位，龟山遗址、吴承恩故居等进入省级文物保护单位。一些旧址、文物，争取了大量国家、省级资金的修缮。市县（区）财政也连年投入大量资金整修古迹遗址。楚州建设了国内唯一以漕运为主题的大型专题博物馆。市区建成了淮安戏曲博物馆、水利博物馆、吴鞠通医馆、大运河名人馆等系列博物馆。并保留了相对完整丰富的运河遗产，这些遗产有古运河管理设施等水利工程，有河下镇、码头镇等聚落遗产，有乾隆阅河诗碑、文通塔等物质文化遗产，有巫支祁的传说、南闸民歌等非物质文化遗产。

（二）淮安历史文化遗产的开发

在历史文化遗产开发与保护方面，淮安市以“中国运河之都”为主轴，通过文化名城、名人故里、淮扬菜之乡、漕运文化等特色化的文化展示，以观赏型、度假型、娱乐型等生态养生方式来促进文化的传承再现与活力创新。在建项目始终保持名城特色，系统策划、有效推进里运河沿线的重点文化复兴工程建设，继续完善了运河文化长廊，通过运河文化的国际交流、文化产业的孵化创新、文化旅游的蓬勃发展，最终实现淮安地域文化的永续发展。在历史文化遗产保护方面，严格按照《中华人民共和国文物保护法》，做好各级文保单位、文化建筑的保护，传统风貌的保护，继承和发扬淮安传统特色的建筑风格；做好空间形态的保护，整体控制淮安古建筑的高度，做好城池格局的保护，设置历史文化标志牌与说明牌。继续做好传统文化、传统工艺和民族精华等非物质文化遗产的项目普查和公布。保护淮安历史文化遗产，促进无形文化遗转变为有形文化遗产。做好运河沿线各景点、文化建筑的串联，加快清口大遗址文化公园的建设步伐，使这成为运河文化遗产长廊上名实相符的节点，充分发挥文化遗存的价值。重点打造运河文化遗存集群，实现运河两岸新老城区的融合发展、旅游开发与古城保护的融合发展。

（三）无法恢复的历史文化遗存

淮安历史文化遗产保护与利用方面尽管取得一些成就，但还存在一些问题。前些年淮安进行了大规模的老城区改造，由于缺乏旧城保护意识和科学规划，一些老街、遗址的历史文脉被“改造”断送，造成了无可挽回的遗憾。淮安市区的东大街、西大街的改造，将清江浦上最富盛名的“花街”“牛行街”改没了。陈白尘、谢冰岩、王叔相等名人故居被拆除，“通天教主”王瑶卿故居不知“整体搬迁”至何处。

三、地方高校传承历史文化遗产的必要性

（一）地方高校与政府“联姻”，加强历史文化遗产保护，提升文化软实力

在新的理念指导下，淮安政府就历史文化遗产出台了许多新的保护传承措施，在政策、资金、土地、人才等方面给予当地高校一定的扶持和倾斜。高校多渠道、多途径、多方法地将历史文化融入课堂，取得丰硕的成果。近年来，淮安市高度重视“周恩来班”创建工作，江苏财经职业技术学院在学生活动中开展了“走近恩来、了解恩来”“研究恩来、学习恩来”“践行恩来、传承恩来”等活动，包括“缅怀总理，走进总理故居”“学习恩来精神，争创恩来班级”“弘扬恩来精神，提升五德修养”“读万卷书，品恩来精神”“恩来精神在我心中——志愿服务日”“传恩来精神，让爱传大地”“恩来精神为引领，缅怀先烈，开展红色之旅”“发扬恩来精神，践行中国梦”等项目活动，这些活动极大地提升了班级大学生的思想道德素质。以学习实践周恩来的“教育观、群众观”为重点，我校在教职工中侧重师德教育，在党员干部中侧重深化党性教育，为建设学习型、创新型、服务型党组织探索一条新路。以“周恩来文化研究所”为依托，积极开展课题研究，形成了一批优秀研究成果，建设周恩来教育基地。在深入研究的基础上，积极打造专题文化场馆。从剪纸到仿生线编,再到草编、刺绣,淮阴花鼓、《十番锣鼓》、《人文淮安——淮安非物质文化遗产通览》丛书、《人文淮安——民间文学集萃》、《淮扬美食文化传奇》等等这些非物质文化遗产走进高校，进入校本课堂，成为当代大学生的必修课或选修课，从而更好地传承与保护历史文化遗产。“非遗保护、人人参与”是时代赋予当代大学生的历史使命,是中华民族薪火相传对我们的必然要求,保护文化遗产是每个人义不容辞的责任。加强非物质文化遗产保护，提高当地的文化软实力。

地方高职院校是具有明显地区性质院校，在人才培养、科学研究、专业建设、服务方向方面具有灵活性。因此在高校的改革进程中，更应以坚守民族文化为前提，在历史与现实之间，有责任、有义务承担起历史文化遗产的教育传承和保护工作。

（二）地方高校传承区域历史文化遗产是服务社会的需要

由于地方高职院校的地理位置和政府给予的支持，决定了办学特色化建设必须立足地方、服务地方。高校作为文化传承、发展与创新的重要平台，在教育教学中引入文化遗产教育传承是势所必然。高校利用当地经济资源和当地的支柱产业办学，不仅能为地方经济服务，而且还可形成自身特色，培育出来的人才也能更好地满足当地经济发展的需求。江苏财经职业技术学院与“民建会员企业——淮安民贸物流园”“中锐华汽教育”“京东商城”等企业合作；江苏食品药品职业技术学院与“淮安双汇”“快鹿牛奶”“天士力药业”等企业合作，推动企业与高职院校在合作办学、合作育人、合作发展、合作就业等方面开展深度合作，实现校企双赢的合作目标。淮安政府主管部门支持并大力推动企业与高职院校之间的深度合作，政行校企协同，促进淮安现代化企业的升级改造,为加快苏北重要中心城市建设作出更大贡献。另外，淮安信息职业技术学院根据地方社会经济发展需要，对下岗工人及农民工返乡再就业开展各种类型的成人教育班、短期技能培训班；暑期带领学生开展“三下乡”活动，对苏北农民开展信息化培训、科技支农、家电维修、支教帮扶、文化宣传等一系列内容丰富、形式多样的社会实践活动，为推动地方教育的发展，为建设新农村发挥职教骨干作用。利用好地方文化资源，便于提高学校的竞争力，促进地方特色文化发扬光大和广泛传播。地方文化是在一定的自然条件、特定的历史背景下形成的一种文化，具有独特性、传统性，是十分重要的资源。

（三）地方高校传承区域历史文化遗产是提高人才培养质量的重要举措

历史文化遗产凝聚祖先们的聪明智慧、情感追求，体现了独特的思维方式、价值观念和文化意识，是民族文化的载体，是不同群体的文化积淀，具有历史文化价值。它的教育审美价值包含丰富的文化知识、伦理道德、工艺技能，培养人的毅力，锻炼人的意志，提高人的素质。地方高校的重要职能就是服务地方经济发展，因此地方高校开展历史文化遗产的传承教育工作，有助于提高当代大学生对历史文化遗产的认识，加强对它的重视程度；有助于培养大学生的民族自豪感，他们思维活跃、思想纯洁，有较高的审美感和学习意识，在接触历史文化遗产过程中，能真切体会到人们的勤劳、勇敢、智慧；有助于培养学生的创新精神和实践能力，提升文化素养和人格魄力；有助于提升学校的办学品位和内涵建设，青年学生传承历史文化遗产所蕴含的中华民族特有的精神价值和思念方式，是维护我国文化身份和文化主权的主要依据。因此，历史文化遗产的传承教育可以丰富文化遗产的保护内容，是地方高校培养人才质量的重要举措，为文化遗产保护进程添砖加瓦。

（四）地方高校传承区域文化创新是历史赋予的光荣使命

我国是一个非物质文化遗产种类丰富的资源大国，不同的区域有着不同的文化遗产，它是文化与历史的重要见证的载体。然而当今世界正处于大发展、大变革、大调整时期，各种思想文化交流、交融、交锋更加频繁。面对开放多元的生存环境，那些主要靠言传身教的非物质文化遗产后继乏人。正如中国艺术家协会主席冯骥才所言：“每一分钟，我们的田野里、山坳里、深邃的民间里，都有一些民间文化死去，它们失去得无声无息，好似烟消云散”。因此积极采取措施，保护区域历史文化刻不容缓。作为优秀文化传承的重要载体和思想文化创新的重要源泉，当地高校要大力推进文化传承创新，承担起引领整个社会文化、推动人类文明进步的重要使命。胡锦涛总书记在庆祝清华大学建校100周年大会上的重要讲话中提出了大学文化传承创新的新职能，明确提出全面提高高等教育质量，必须大力推进文化传承创新。党的十七届六中全会描绘了建设社会主义文化强国的宏伟蓝图，明确了学校在文化传承创新中的基础性作用。在这其中，作为保存、传承、传播和创造先进文化的重要场所，高校承担着光荣而艰巨的历史使命。世界一流大学的建设目标要求我们必须深入思考和应对文化传承与创新的现实课题：既要挖掘和传承优秀文化资源，发挥文化育人作用，推动社会主义先进文化建设，使学校成为优秀文化传承的重要载体，又要整合和创新优秀文化资源，创造出代表时代前进方向的先进文化，展示当代中国高等教育风采，使学校成为思想文化创新的重要源泉。正确认识区域历史文化的价值，充分利用区域历史文化遗产的资源，努力构建特色鲜明的地方历史文化传承教育体系，是历史赋予的重大责任和神圣使命。

四、地方高校推动历史文化遗产保护工作的途径

（一）发挥社团作用，传承区域历史文化遗产

高校社团是大学生为实现自己的爱好，培养自身才华而自发组织的群众性群体。地方高校由于长期处于特殊的地域文化范围，其校园文化受到地域历史文化因素的影响，作为高校校园文化重要组成部分的高校社团活动，对区域历史文化传承应该开展丰富多彩的活动。当地高校社团利用社刊开设诸如地方历史名人、地方曲艺、名人佳作、淮扬美食、民风民俗等地域文化特色栏目，展示地域文化的魄力；开展社会实践活动，参与地方文化活动，搜集整理当地的历史文化，将有关本地域的地图、照片、历史文献等资料，经整理在校园画廊橱窗展览，使学生对本区域的历史文化遗产有感性的认识；组织社员开展民俗采风、民俗征文等活动，传播优秀地域历史文化。运用地方历史文化资源开展大学生文化素质教育，对于提高大学生文化素质教育具有不可替代的作用。高校社团作为高校最活跃的因素，应该担负起传承地域历史文化遗产的重任。

（二）设置相关专业，培养专业人才

高校师资力量雄厚，拥有丰富的智力资源，可以为当地的历史文化资源保护提供专业指导。当地高校可开设相关的历史文化遗产选修课，聘请民间艺术传承人、专家学者教授相关知识；设置非物质文化遗产专业或相近专业开设非物质文化遗产模块课程，培养能够传承当地历史文化遗产的专业人才；开设当地历史文化遗产的相关艺术课程，探索艺术课程与网络课程相结合，建立师生互动平台；开发当地非物质文化遗产校本课程，激发学生对当地历史文化遗产学习的兴趣，拓展学生的知识面，使学生更好地了解本土文化，有助于培养他们对于中华民族传统文化的热情，从而提高学校的人才培养质量。

（三）加强高校师资队伍建设

继承并弘扬优秀传统文化，是高校强化育人功能、营造学术氛围、提高教育质量、提升内涵建设的必然选择。

高校是人类文化遗产的传习地，教师是学校教育的主力军，是教书育人重任的主要承担者。一支德才兼备的师资队伍是学生发展与学校发展的根本保证，是历史文化遗产保护研究人才培养质量的关键。要形成由行业专家、教学名师和专业教师组成的教学团队开展教学活动，采用“双师型”的师资队伍建设模式，坚持“请进来”的原则，邀请行业专家来校举办讲座和讲学，集思广益，营造全校保护历史文化遗产的氛围，激发学生的学习兴趣，开拓学生的视野。

参与文献：

[1]张廷皓.淮安地区京杭运河及相关水利遗产研究初探[N].中国文物报，2009-01-16（7）．

[2]张春丽.学习贯彻六中全会精神加强大学文化建设[N].光明日报，2011-11-08．

[3]何勤勇.高校要利用优势推动文化大发展大繁荣[N].西藏日报(汉)，2012-05-12．

[4]淮安市规划局.淮安历史文化名城保护规划[R].淮安：南京市规划设计研究院有限责任公司，2010．

[5]艾霞,吕青.试论地方传统文化在高校的传承与创新[J].价值工程，2012，3（28）.