文化批评的任务之一是培育思想市场

李明华

《粤海风》以“筚路蓝缕，以启山林”的精神，坚守理想精神家园，已走过了100期的不平凡历程。按照主编徐南铁的说法，作为时代晴雨表的出版物，“不仅仅是报刊的内容反映着时代的风云和彩霞、报刊本身社会坐标和生存概念的嬗变，也深刻体现了时代推移所激起的波澜”。的确，我们这个时代风云际会，思想激荡，国家、社会呼啸着前行。知识分子何为？文化人何为？这是一个绕不开的问题。

文化批评杂志《粤海风》于是应运而生。以“文化批评”为旗帜，标志着一种担当：指点江山，臧否人物，评价世事，瞻眺前程。在目前文化界的现实氛围中，做到这一点是需要勇气的。南铁深深了解这种局面，他说，那些生活类杂志大多气势恢宏，志得意满，而人文社科类期刊，则多是惨淡经营。然而南铁还是选择了人文这一途，不是把它作为“职业”，而是作为追求理想的“事业”。

中国当下的一些期刊，很多都依附各种权势、大款、名人、圈子，以获取更多的资源。《粤海风》则公然宣称超然于圈子之外，离圈子远一点。没有依附，才有独立性。不依附名人，就能按编辑意图定稿，就能发现、提携后学；不依附权势，就有思想的独立，让知识分子真正成为知识分子。南铁在“卷首语”中曾提到，我们需要“知识分子强力跳动的心：为理想，为职责，为社会”，“我们更深切地感受到知识分子于社会于历史的意义”。正因为如此，《粤海风》才能做到新潮而不晦涩，高雅而不矫情；贴近现实却不媚俗，追求深度终不作茧自缚。

《粤海风》显然是一家思想性的刊物。谈到思想性，陈寅恪先生早就提出“独立之精神，自由之思想”，激励了无数知识分子。但现在思想的束缚还很严重，所以一年又一年不断提“解放思想”的口号，要人们创新、突破、发展。思想是行动的先导，思想保守，就决定了行动的保守。传统的思想总是很顽固的，正如恩格斯所说，旧的传统总是像梦魇一样纠缠着活人的头脑。思想往往有很多“遮蔽”，除“传统遮蔽”外，还有“观念遮蔽”、“本本遮蔽”、“权威遮蔽”、“路径遮蔽”等等。解放思想，就是要解除这些遮蔽。

解放思想为什么这么困难？新思想为什么难以产生？这里面当然有方方面面的原因。其中有一条，就是缺乏“思想市场”。我们现在发展市场经济，金融市场、超市市场、农贸市场、淘宝市场、演出市场、服饰鞋帽市场等都很发达，但惟独思想市场还没有一席之地。在现代条件下，对于任何产品的研发和传播推广，市场都是最伟大的推手。思想产品也是这样，有了成熟的思想市场，就会推动思想的创新更新（看看电脑、电视、手机更新的频率有多快就明白了），就会有思想的充分传播和交流，就会有思想在市场竞争中的优胜劣汰，就会引入全世界、全人类最优秀的头脑和最优秀的思想文化。

当年马克思在论述德国的思想解放时说过，“思想的闪电一旦真正射入这块没有触动过的人民园地，德国人就会解放成为人”。可见思想对社会发展和人的解放的巨大作用。思想解放需要思想市场，文化批评的任务之一即是培育思想市场。我希望《粤海风》在培育思想市场的进程中进一步承担历史的重任。