做官想易，先树榜样

赵炎

明朝弘治年间，有个分管西南诸省的御史来到蓬州（今四川蓬安县），见官衙空无一人，便派人四下寻找，终于在后院找到了知州田铎与胥吏衙役。他们正在种菜，个个衣冠不整、汗流浃背。

当官的集体不务正业，政务可想而知，御史怒不可遏，立刻召集随行的度支、刑名等专业人士开始审查州务。可查来查去，税赋无欠，丁役有余，库银分文不少，监狱里没有在押犯。

御史服了，回到京城后，将在蓬州的所见所闻当神话一般四处宣传，并向明孝宗力荐田铎，于是田铎被提拔为广东佥事。

其实，田铎本就是个能人，他于成化十四年（1478年）中进士后，长期履职户部，从主事干起，历迁员外郎、郎中，仕途一帆风顺。许多同僚都认为，若干年之后，田铎必将是大司农（户部尚书）的不二人选。

然而，弘治二年（1489年），田铎摊上大事儿了，朝廷派他去四川赈灾，宣读圣旨的时候，他居然漏读了一句，结果被就地贬谪，降为蓬州知州。

古代官员到地方任职，一般有如下几种情形：一是立威，新官上任三把火，烧完就没下文了，二是什么也不做，还自诩无为而治，其实就是混日子；三是没有章法，乱搞一通，赚个勤政有为的名声，坐等下任收拾烂摊子。不过，田铎到任后，三把火照烧，但依法烧，烧出了官府的公信力来。

第一把火叫公平，他把蓬州东南被豪强所占的82顷土地全部无条件收回，分给失地的农民；第二把火叫便民，蓬州河流多，百姓往来只能靠渡船，他就率人修建了大小24座桥，第三把火叫富民，由于三溪山的阻隔，商旅不行，經济不振，于是他带领民众凿山通路，以方便当地土特产贸易。

田铎言必行、行必果，使得蓬州百姓对官府有了信心，和谐局面自然出现。在这种情形下，官员胥吏无事可做，不种菜还能干吗？

古人说：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。”看来，当官难还是当官易，取决于客观环境，更取决于主观努力。官员们应该努把力，以有为促无为，让法治深入人心，事不分大小皆依法，人不分老幼皆守法，则施政又有何难？

编辑/子玉