心理传记：架设在普通人和伟人之间的桥梁

舒跃育

心理传记学旨在剖析“非凡人物”的心路历程同其人生成就间的关系。

大部分年轻人，特别是有抱负的年轻人都喜欢阅读名人传记。名人，或以他们独到的思想认识而为往圣继绝学，或因他们卓越的军事才能而力挽狂澜，或因他们杰出的政治功勋而兴微继绝，或因他们天才般的艺术才能而丰富我们的在世生活……无论他们是建立了某种功业，抑或制造了某种祸端，亦无论他们是推进了人类的进步，还是引发了历史的倒退，毫无异议的是，他们都以自己独特的方式、个性化的人格和能力极大地影响甚至影响了历史的进程和时代的步伐。他们的名字被载入史册，或流芳百世，或遗臭万年。因此，名人，无论是名垂千古的英雄人物（如诸葛亮），还是遗臭万年的时代败类（如汪精卫），他们都不属于“普通人”，因而都可列入“非凡人物”的行列。如果说人民群众是推动历史前进的原动力，那么，这些影响时代进程的“非凡人物”们的思想气质和行为决策则以时代精神的形式调节着历史前进的方向。这就是说，人民群众只是历史列车的发动机，而“非凡人物”则构成时代列车的掌舵人。如果说，历史的蓝图为“非凡人物”所擘画，历史的车轮随着“非凡人物”的思想演进，历史的路径为“非凡人物”所谱写……甚至历史本身，就是一部对“非凡人物”的生命叙事，那么，历史，本身就构成了“非凡人物”的传记，而构成历史的这些传记，就其本质而言，都是为表达对非凡人物之“非凡”的惊叹。因为正是这些非凡人物，决定着历史的方向和人性的向度。因此，通过阅读传记，对于处于“同一性危机”阶段的青年人，对于引导他们塑造完整的人格及建构他们自己的生命故事来讲，都有着重要的意义。

然而，遗憾的是，传统的传记大多出于史学家和文学家之手，在这类传记中，主人公总是高高在上、遥不可及，他们一出生就为某种光环所环绕，至于他们之所以能建功立业，则大都通过传记作家们天才的艺术笔触和浪漫手法所演绎，因此，伟大的传主们总是离我们“普通人”很遥远。而我们想知道的是，那些非凡人物，特别是杰出人物，是否是芸芸众生中的一员？在名不见经传的小人物和成就人物之间，能否建立起一座自我实现的桥梁？

另一方面，传统的传记大多只处于对传主所经历的事件的描述层面上，它们对于这些事件发生的原因往往无力解释。即使那些给出的解释，往往也只是主观的推测，一家之言而已。那么，能不能通过系统的研究，用可靠有效的方法清晰刻画出伟人们的真实生命历程呢？通过这个历程的刻画，我们可以更为深刻地了解究竟是什么样的幼年经历、人际际遇、重大生活事件、核心情结、原型情境影响了传主们的心理发展历程，从而造就了他们的独特个性和具体历史条件下的行为决策。如果以诸葛亮为例，对于这个幼年失怙、屡历战乱的人，究竟是什么力量造就了后来的千古贤相呢？是什么力量让他在诸路军阀中选择了势力最单薄的刘备？又是什么力量让他在时机非常不成熟的时候坚持北抗曹魏？很显然，对于那些决定历史进程和时代命运的“非凡人物”，我们需要进行更加深入和系统的

研究。

为了解决这两个问题，心理传记学应运而生了。一方面，心理传记学通过科学和系统的分析，试图对传主的人生阅历、心理发展和重大行为决策进行深入的阐释，从而实现对人本身更深刻的认识，以回答人格心理学中的“人去哪里了”之问；另一方面，心理传记学试图通过对“非凡人物”的心路历程的剖析，分析像诸葛亮、朱元璋、刘邦、希特勒、甘地、斯大林、小布什、本·拉登这样的政治人物，像三毛、普拉斯、玛格丽特、巴里等文学家，像弗洛伊德、荣格、埃里克森、奥尔波特、斯蒂文森这样的心理学家，发现他们的幼年成长经历同其人格之间的关系，分析其人格与其行为决策间的关系，并进一步分析其行为决策与其人生成就间的关系。客观和系统的分析将使我们认识到，对于这些“非凡人物”中的成就人物，他们的幼年可能也是如此的平凡，但他们青少年阶段的勤勉造就了他们成年后的卓越，于是，普通人与“非凡人物”间的界限由此划开。因此，通过分析“非凡人物”们幼年的成长对其心理动力结构的影响，对于理解这些独特生命的形成原因有着重要的意义。通过心理传记学，我们不仅要在普通人和成就人物之间架起一座桥梁，让每一个有梦想的青年都看到，“人人皆可为尧舜”。同时，我们还要打破这样一个迷信，那就是——学心理学的不知道你心里在想什么。心理学至少应该通过对别人行为的理解去理解人性，从而理解我们自己，理解我们身边的每一个人。

希望我们每个平凡的人，都能经由心理传记学这座精神的桥梁，走向人性的辉煌。

注：本文为西北师范大学2012年度青年教师科研能力提升计划社科一般项目（项目号：SKQNYB12010）、2013年度甘肃省高等学校科研项目（项目号：2013A-005）研究成果之一。

栏目编辑 / 王晶晶.终校 / 任玉丹endprint

心理传记学旨在剖析“非凡人物”的心路历程同其人生成就间的关系。

大部分年轻人，特别是有抱负的年轻人都喜欢阅读名人传记。名人，或以他们独到的思想认识而为往圣继绝学，或因他们卓越的军事才能而力挽狂澜，或因他们杰出的政治功勋而兴微继绝，或因他们天才般的艺术才能而丰富我们的在世生活……无论他们是建立了某种功业，抑或制造了某种祸端，亦无论他们是推进了人类的进步，还是引发了历史的倒退，毫无异议的是，他们都以自己独特的方式、个性化的人格和能力极大地影响甚至影响了历史的进程和时代的步伐。他们的名字被载入史册，或流芳百世，或遗臭万年。因此，名人，无论是名垂千古的英雄人物（如诸葛亮），还是遗臭万年的时代败类（如汪精卫），他们都不属于“普通人”，因而都可列入“非凡人物”的行列。如果说人民群众是推动历史前进的原动力，那么，这些影响时代进程的“非凡人物”们的思想气质和行为决策则以时代精神的形式调节着历史前进的方向。这就是说，人民群众只是历史列车的发动机，而“非凡人物”则构成时代列车的掌舵人。如果说，历史的蓝图为“非凡人物”所擘画，历史的车轮随着“非凡人物”的思想演进，历史的路径为“非凡人物”所谱写……甚至历史本身，就是一部对“非凡人物”的生命叙事，那么，历史，本身就构成了“非凡人物”的传记，而构成历史的这些传记，就其本质而言，都是为表达对非凡人物之“非凡”的惊叹。因为正是这些非凡人物，决定着历史的方向和人性的向度。因此，通过阅读传记，对于处于“同一性危机”阶段的青年人，对于引导他们塑造完整的人格及建构他们自己的生命故事来讲，都有着重要的意义。

然而，遗憾的是，传统的传记大多出于史学家和文学家之手，在这类传记中，主人公总是高高在上、遥不可及，他们一出生就为某种光环所环绕，至于他们之所以能建功立业，则大都通过传记作家们天才的艺术笔触和浪漫手法所演绎，因此，伟大的传主们总是离我们“普通人”很遥远。而我们想知道的是，那些非凡人物，特别是杰出人物，是否是芸芸众生中的一员？在名不见经传的小人物和成就人物之间，能否建立起一座自我实现的桥梁？

另一方面，传统的传记大多只处于对传主所经历的事件的描述层面上，它们对于这些事件发生的原因往往无力解释。即使那些给出的解释，往往也只是主观的推测，一家之言而已。那么，能不能通过系统的研究，用可靠有效的方法清晰刻画出伟人们的真实生命历程呢？通过这个历程的刻画，我们可以更为深刻地了解究竟是什么样的幼年经历、人际际遇、重大生活事件、核心情结、原型情境影响了传主们的心理发展历程，从而造就了他们的独特个性和具体历史条件下的行为决策。如果以诸葛亮为例，对于这个幼年失怙、屡历战乱的人，究竟是什么力量造就了后来的千古贤相呢？是什么力量让他在诸路军阀中选择了势力最单薄的刘备？又是什么力量让他在时机非常不成熟的时候坚持北抗曹魏？很显然，对于那些决定历史进程和时代命运的“非凡人物”，我们需要进行更加深入和系统的

研究。

为了解决这两个问题，心理传记学应运而生了。一方面，心理传记学通过科学和系统的分析，试图对传主的人生阅历、心理发展和重大行为决策进行深入的阐释，从而实现对人本身更深刻的认识，以回答人格心理学中的“人去哪里了”之问；另一方面，心理传记学试图通过对“非凡人物”的心路历程的剖析，分析像诸葛亮、朱元璋、刘邦、希特勒、甘地、斯大林、小布什、本·拉登这样的政治人物，像三毛、普拉斯、玛格丽特、巴里等文学家，像弗洛伊德、荣格、埃里克森、奥尔波特、斯蒂文森这样的心理学家，发现他们的幼年成长经历同其人格之间的关系，分析其人格与其行为决策间的关系，并进一步分析其行为决策与其人生成就间的关系。客观和系统的分析将使我们认识到，对于这些“非凡人物”中的成就人物，他们的幼年可能也是如此的平凡，但他们青少年阶段的勤勉造就了他们成年后的卓越，于是，普通人与“非凡人物”间的界限由此划开。因此，通过分析“非凡人物”们幼年的成长对其心理动力结构的影响，对于理解这些独特生命的形成原因有着重要的意义。通过心理传记学，我们不仅要在普通人和成就人物之间架起一座桥梁，让每一个有梦想的青年都看到，“人人皆可为尧舜”。同时，我们还要打破这样一个迷信，那就是——学心理学的不知道你心里在想什么。心理学至少应该通过对别人行为的理解去理解人性，从而理解我们自己，理解我们身边的每一个人。

希望我们每个平凡的人，都能经由心理传记学这座精神的桥梁，走向人性的辉煌。

注：本文为西北师范大学2012年度青年教师科研能力提升计划社科一般项目（项目号：SKQNYB12010）、2013年度甘肃省高等学校科研项目（项目号：2013A-005）研究成果之一。

栏目编辑 / 王晶晶.终校 / 任玉丹endprint

心理传记学旨在剖析“非凡人物”的心路历程同其人生成就间的关系。

大部分年轻人，特别是有抱负的年轻人都喜欢阅读名人传记。名人，或以他们独到的思想认识而为往圣继绝学，或因他们卓越的军事才能而力挽狂澜，或因他们杰出的政治功勋而兴微继绝，或因他们天才般的艺术才能而丰富我们的在世生活……无论他们是建立了某种功业，抑或制造了某种祸端，亦无论他们是推进了人类的进步，还是引发了历史的倒退，毫无异议的是，他们都以自己独特的方式、个性化的人格和能力极大地影响甚至影响了历史的进程和时代的步伐。他们的名字被载入史册，或流芳百世，或遗臭万年。因此，名人，无论是名垂千古的英雄人物（如诸葛亮），还是遗臭万年的时代败类（如汪精卫），他们都不属于“普通人”，因而都可列入“非凡人物”的行列。如果说人民群众是推动历史前进的原动力，那么，这些影响时代进程的“非凡人物”们的思想气质和行为决策则以时代精神的形式调节着历史前进的方向。这就是说，人民群众只是历史列车的发动机，而“非凡人物”则构成时代列车的掌舵人。如果说，历史的蓝图为“非凡人物”所擘画，历史的车轮随着“非凡人物”的思想演进，历史的路径为“非凡人物”所谱写……甚至历史本身，就是一部对“非凡人物”的生命叙事，那么，历史，本身就构成了“非凡人物”的传记，而构成历史的这些传记，就其本质而言，都是为表达对非凡人物之“非凡”的惊叹。因为正是这些非凡人物，决定着历史的方向和人性的向度。因此，通过阅读传记，对于处于“同一性危机”阶段的青年人，对于引导他们塑造完整的人格及建构他们自己的生命故事来讲，都有着重要的意义。

然而，遗憾的是，传统的传记大多出于史学家和文学家之手，在这类传记中，主人公总是高高在上、遥不可及，他们一出生就为某种光环所环绕，至于他们之所以能建功立业，则大都通过传记作家们天才的艺术笔触和浪漫手法所演绎，因此，伟大的传主们总是离我们“普通人”很遥远。而我们想知道的是，那些非凡人物，特别是杰出人物，是否是芸芸众生中的一员？在名不见经传的小人物和成就人物之间，能否建立起一座自我实现的桥梁？

另一方面，传统的传记大多只处于对传主所经历的事件的描述层面上，它们对于这些事件发生的原因往往无力解释。即使那些给出的解释，往往也只是主观的推测，一家之言而已。那么，能不能通过系统的研究，用可靠有效的方法清晰刻画出伟人们的真实生命历程呢？通过这个历程的刻画，我们可以更为深刻地了解究竟是什么样的幼年经历、人际际遇、重大生活事件、核心情结、原型情境影响了传主们的心理发展历程，从而造就了他们的独特个性和具体历史条件下的行为决策。如果以诸葛亮为例，对于这个幼年失怙、屡历战乱的人，究竟是什么力量造就了后来的千古贤相呢？是什么力量让他在诸路军阀中选择了势力最单薄的刘备？又是什么力量让他在时机非常不成熟的时候坚持北抗曹魏？很显然，对于那些决定历史进程和时代命运的“非凡人物”，我们需要进行更加深入和系统的

研究。

为了解决这两个问题，心理传记学应运而生了。一方面，心理传记学通过科学和系统的分析，试图对传主的人生阅历、心理发展和重大行为决策进行深入的阐释，从而实现对人本身更深刻的认识，以回答人格心理学中的“人去哪里了”之问；另一方面，心理传记学试图通过对“非凡人物”的心路历程的剖析，分析像诸葛亮、朱元璋、刘邦、希特勒、甘地、斯大林、小布什、本·拉登这样的政治人物，像三毛、普拉斯、玛格丽特、巴里等文学家，像弗洛伊德、荣格、埃里克森、奥尔波特、斯蒂文森这样的心理学家，发现他们的幼年成长经历同其人格之间的关系，分析其人格与其行为决策间的关系，并进一步分析其行为决策与其人生成就间的关系。客观和系统的分析将使我们认识到，对于这些“非凡人物”中的成就人物，他们的幼年可能也是如此的平凡，但他们青少年阶段的勤勉造就了他们成年后的卓越，于是，普通人与“非凡人物”间的界限由此划开。因此，通过分析“非凡人物”们幼年的成长对其心理动力结构的影响，对于理解这些独特生命的形成原因有着重要的意义。通过心理传记学，我们不仅要在普通人和成就人物之间架起一座桥梁，让每一个有梦想的青年都看到，“人人皆可为尧舜”。同时，我们还要打破这样一个迷信，那就是——学心理学的不知道你心里在想什么。心理学至少应该通过对别人行为的理解去理解人性，从而理解我们自己，理解我们身边的每一个人。

希望我们每个平凡的人，都能经由心理传记学这座精神的桥梁，走向人性的辉煌。

注：本文为西北师范大学2012年度青年教师科研能力提升计划社科一般项目（项目号：SKQNYB12010）、2013年度甘肃省高等学校科研项目（项目号：2013A-005）研究成果之一。

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