比喻型新材料作文导写示例

付敢泽+邹德早

比喻型新材料作文的作文材料，常以寓言故事的形式出现，多揭示人生哲理或生活智慧等。考生在构思立意时应该遵循以下原则：①准确把握喻体的特点，弄清喻体的含意。②既要有整体意识，不能只抓住一点不放，又要选择最佳立意。③要善于从试题所提供的材料中找到理解的突破口（关键词或关键句）。

下面，本文结合例题来具体说明比喻型新材料作文的写作方法。

阅读下面的材料，然后选择一个角度，自定立意，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

点石成金

从前有一个十分贫苦的人，特别虔奉吕洞宾。吕洞宾为他的诚心所感动，一天降临到他的家中，指着一块磐石喊一声“变”，立刻把它变成灿灿的黄金馈赠给他。可是，他摇头不肯接受。吕洞宾惊诧莫名，一脸困惑地问：“你要什么呢？”他回答说：“我想要你这根指头。”

这是一则比喻型新材料作文题。它以假托的故事来说明某一个普遍的道理，意蕴深刻且隐晦。考生审题时，务必发掘材料的引申义、比喻义、象征义，由此及彼，由表及里，与现实生活紧密地对接。

细览材料，其大意可概括为：吕洞宾为救济穷人而馈赠他黄金，但他拒而不受，想要吕洞宾的“指头”。其中“指头”可谓关键，考生可以理解为“方法”“能力”或“规律”等。穷人为什么如此做？因为他知道黄金再多，毕竟有用完的时候，而“指头”法力无边，能够产生数不清的黄金，用如今时髦的话讲，即能够“可持续发展”。拥有“指头”，才能彻底改变其贫困之境。吕洞宾赠送黄金却没交给“指头”，则只能暂时缓解穷人的燃眉之急，不能从根本上救济他的穷困，当然是错误之举。这样解读，就切中材料的肯綮，为后面的行文立意打下良好的基础。

考生如果仅仅把眼光停留在材料的题目上，从“点石成金”四字着手分析，由吕洞宾的神通广大联想引申，拓展开去，那么必然是舍本逐末，走进立意的死胡同。

因此，考生立足整体，锁定关键，发散思维，联系生活，从不同角度进行类比推演，可以提炼出如下一些观点：①扶助弱小，不能越俎代庖，需要培养他们自立自强的能力。②授人以鱼不如授人以渔。③弱者不能完全仰仗他人，应该学会自立自强。④无论办事还是求知，重要的是掌握方法。⑤做事要有战略眼光，不能满足于暂时所得，而应该追求长远的目标。

然后，考生可以根据自己的积累和擅长，遴选其中一项来配置材料，谋篇布局；按照“新”“深”“小”“奇”的原则寻找切口，采取“是什么—为什么—怎么样”的所谓“设问探津法”打开思路；以适合内容表达的形式来安排结构，或者一线串珠，或者正反对比，或者内心独白，或者镜头组接，或者日记缀合，或者故事新编。这样，所写的文章就不难出彩。

【佳作欣赏】

孟门受教

付家宁

“你这穷汉好生无礼！我怎能断指赠送于你？”吕洞宾一脸失望，沉吟片刻，便心生一念——讨教于孟子。随即，他驾起祥云，往山东邹地飞去。

须臾，他于一间绿树掩映的庭院前按落云头，急不可待地叩响大门。但见一童子出，问过姓名后将他引见于孟子。

于是古色古香的大厅上，二人相互拱手，在一阵热情的寒暄声中，含笑相向就坐，开心写意晤谈。

“我观吕公颜色，似有不称意的隐情，敢问何故？”孟子开门见山。

“唉，行善不成啊！我馈赠一穷汉以黄金，他却拒而不受。”吕洞宾慨乎言之。

“天下竟有这等事情？”孟子大惑不解，“个中必有蹊跷。”

“实不相瞒，他向我索要这根指头。”吕洞宾下意识地伸伸右手食指，并详尽诉说了点石成金的来龙去脉。

“哈哈！”孟子听罢，仰天大笑，连连高声赞道，“好个聪明绝顶的穷汉！”

“孟老缘何称许穷汉？”吕洞宾满头雾水，“他索要指头还不近于残酷吗？”

“他哪里是索要指头，他是求取点石成金的规律和方法！”孟子一语中的。

“哦，指头贵于黄金？”吕洞宾怦然心动。

“理所当然。授之以黄金，不过数年之需；授之以指头，可是终身之用。”孟子回答。

“愿闻其详，请孟老不吝赐教。”吕洞宾情辞恳切。

孟子春风满面，言由衷发，盘根究底地追溯起学派渊源：“吕公既为道家传人，岂不明庄子‘无为而治的训导？他在《养生主》篇讲述庖丁解牛，‘依乎天理，因其自然，其刀历经十九年的宰杀‘若新发于硎，技艺高超，炉火纯青。不深谙规律，焉得游刃有余？”

“不会，不会！”吕洞宾恍然大悟。

孟子从容不迫，侃侃而谈，又从道家推衍到儒家：“其实，儒道两家也不无相通之处，这就是重视规律与方法。当年我游说梁惠王，告之以如何行王道——‘不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。不掌握方法，又何以可持续发展？”

“不能，不能！”吕洞宾频频摇首。

孟子口若悬河，海阔天空，更从历史引申到现实：“所以，黄金不如指头，授鱼不如授渔。设若卫夫人不授‘指头，王羲之的书法断不能翩若惊鸿，婉若游龙；设若福楼拜不授‘指头，莫泊桑的小说断不能神出鬼没，波谲云诡；设若裘法祖不授‘指头，吴孟超的医术断不能青出于蓝，起死回生。此三人功昭日月，德配天地，将永远为世人顶礼膜拜。可惜而今偌大中华，授‘黄金者比比皆是。他们或教书，只知灌输现成知识，却不培养创新能力；或扶贫，只知发放温饱物资，却不指点致富途径；或为官，只知贪图当下小利，却不谋求未来大业……这样急功近利、扬汤止沸、竭泽而渔，与科学发展观背道而驰。长此以往，我们炎黄子孙如何生息繁衍？华夏古国又如何繁荣富强？”

孟子悲愤之情溢于言表，目光灼灼，俨然陷入沉思。

“承蒙孟老一席指教，令我豁然开朗！”吕洞宾心折叹服，“此去我定为这番大道奔走呼号。”于是，吕洞宾揖别孟子，复乘清风向穷汉家飘然而去。

（责任编校/曾向宇）