“皇帝心理”谈

张保振

“皇帝心理”是什么？恐怕做过皇帝的人最有发言权。手头就有这样一个资料：我国末代皇帝溥仪“文革”期间曾对在一块接受“劳动改造”的著名演员新凤霞说：“人在当权的时候容易独断专行”，并现身说法，称自己这个末代皇帝“也有过这种唯我独尊的独裁心理”。他举例说，当年在宫里，曾有一个小太监姓黄，叫黄立金。“听了这个名字，我当时心里就反感，好像他姓黄本就不该，他还叫立金，黄和金都应是皇家专用的”。于是，溥仪就“随便”给他改了个名，叫“黑小三”，但又不许他说姓，只能叫“小三”。溥仪笑称：“现在想想，也真太可笑了。”

有的事儿，往往当时觉得很“过硬”，过后又常常觉得很“可笑”。觉得“过硬”时，常常又与自己当时所处的“地位”有关。这种地位，又往往在“高”不在“低”。在高，就易使自己有居高临下之感。这种感觉，经过有人“捧”，有人“抬”，有人“吹”，又常使自己有飘然之感，以至误认为：自己所言，是“白日一照”；自己所语，能“浮云自开”。一个人一旦有了这种感觉，就颇有点“皇帝心理”了。

皇帝心理，是一种自极心理。这种自极心理，就是认为自己已达极点，已到顶峰。这种自极心理，在秦王嬴政身上表现得很是范儿。当年，嬴政统一六国后，其宰相近臣，根据“三皇”的名称，上尊号为“泰皇”。本来，这已经够了不起了。天下“三皇”占其一，且与另二皇，即“天皇”与“地皇”并列。但嬴政不这样认为。他自认，自己是“德兼三皇，功高五帝”，应同时兼采帝号，尊为“皇帝”，才能显其“无穷如天地”的功、“不竭如江河”的德。于是，中国历史上开创了“皇帝”的先河；于是，皇帝历史上开创了“始皇帝”的名头。

皇帝的这种自极心理，源于一个“大”。《诗·大雅·皇矣》云：“皇矣上帝”，说明，皇，就是大。皇，不仅大，而且“犹煌煌也”，“自庄盛也”，这就更使皇字成了世无可比、人不可攀的一个字，以至成为“皇家专用”的一个词。

皇帝的这种自极心理，感于一个“大”。自极者，往往自认其大。似乎自己站在权力的顶峰，张口，能让风生，抬手，可让水起。

皇帝的这种自极心理，显于一个“大”。自极者，常常认为自己就是天下第一，就会目无一切。

皇帝的这种自极心理，是有害的。《贞观政要·求谏》说得好：“一日万机，一人听断，虽复忧劳，安能尽善？”不能“尽善”，就是有缺陷。有缺陷而坚持，必使缺口变决口，地陷而动荡，最终，走向自己良好愿望的反面。

如果说，皇帝的这种自极心理能随着皇帝的消失而消失，倒也庆幸。实际上，许多事儿，则是人走气味在，骨朽话语存。皇帝心理要不得。即便是现在信息发达，互联网方便，以一人之目、一目之瞥，终难尽千物之情、万物之态。

（摘自《新华每日电讯》）endprint