孔子太多鲁班太少
2013-12-29沈三
被遗忘的鲁班
很多人在小时候都熟知鲁班的故事，他是一位东周中期的伟大发明家，凭借自己的智慧创造了很多灵巧的工具，将人们从枯燥繁重的劳动中解脱出来。两千多年以来，鲁班一直被土木工匠尊奉为“祖师”，受到人们的尊敬和纪念。
在小学时的课本上，还有一篇专门介绍鲁班的文章。文章中写道，有一天，鲁班到一座高山上去寻找木料，突然脚下一滑，他急忙伸手抓住路旁的一丛茅草。结果手被茅草划破了，渗出血来。
“怎么这不起眼的茅草这么锋利呢？”鲁班感到很纳闷，他忘记了伤口的疼痛，反而扯起一根茅草来细细端详，发现小草叶子边缘长着许多锋利的小齿。这些小齿瞬间激发了鲁班的灵感，从而创造出了比斧头灵巧轻便的锯子。
离开小学之后，很多人似乎对于鲁班就感到越来越陌生了，鲁班不像孔子一样大而论道，留下许多朗朗上口的篇章。而在当今这个社会，人们喜欢谈论股神巴菲特，谈论创业教父马云，或者是谈论《中国好声音》，谈论《小时代》。鲁班这个在当下社会里被认为是“落后生产力”的代表，早已不是年轻人的偶像。
鲁班的平凡和他的木工身份的世俗化，就像他所有伟大的发明一样，其实都只是一些日常生活的小器具，这些成就太容易被人所忽视，但这些东西却彻底地解放了我们枯燥繁重的劳动生活。
孔子是儒家文化的祖师爷，弟子三千，七十二门生，源远流长，成为中华文化的基石，衍生出了中华民族的雅文化、精英文化、庙堂文化。而鲁班则知行合一。行，是他言传身教，全天下都奉他为师；知，从制到刨，刨以至创。孔子影响了中华思想，鲁班则直接改变了中国人的生活。
“我们常常会忽略了鲁班，因为鲁班对中国人的影响是隐性的、潜移默化的。”钱文忠认为。儒家文化作为中国2000 多年一脉相承的传统文化根基，注重对祖先的崇拜和对传统的维护。在现代社会中，这种文化基因的表现是对开创者的服从，很难拓展新领域。
同时，受时代的局限，中国古代的儒家知识分子将“学而优则仕”作为人生成功的唯一道路。这种文化基因在现代社会表现为当代大学生对“公务员”趋之若鹜。
而且儒家思想注重道德修养和伦理教化，这使得人们在践行中对具体技艺的重视不足。古人所谓“奇技淫巧”以及“士农工商”的排列次序，都是这种文化心理的体现。所以我们不禁要问，对鲁班的忽视，是否也一定程度上代表着整个社会主流价值体系的偏差？
不久前发布的《2013年中国大学生就业报告》显示，从2012年10月到2013年4月，被调查的2013届硕士毕业生签约率仅为26%，本科毕业生35%，高职高专毕业生32%，均比2012届同期低10个百分点以上。
同时，报告也显示“无论是本科还是高职高专毕业生，毕业时对基本工作能力掌握的水平均低于工作岗位要求的水平”。
一方面是学生倚仗自己才高八斗，不愿意屈尊去做一些底层或者低薪的工作。另一方面，很多企业也对目前大学生的能力不敢苟同，为招不到合适的人才而发愁。
随着大学的扩招，现在一张大学文凭的含金量已经在不断贬值。“大学之道”，有“形而上者谓之道，形而下者谓之器”等说法。他们所追求的“道”，大都属于精神境界、伦理道德的空谈，而不是某种科学或技术。
所以，在中国历朝历代，只要科技和工业的萌芽一出现，就被掐掉了，在几千年的封建社会中，人们想尽办法供养儿孙十年寒窗苦读儒家经典，一步一步地赶考荣升。就此形成了人民在儒家知识封闭性里的恶性循环。
而在同一个时期，大智若愚的鲁班，湮没于浩瀚的历史长河中，逐渐淡出了后人们的视野，很少被提起和纪念、不再被反思。
谁也离不开“木文化”
社会的运转，离不开各行各业中的每一个平凡岗位。中国古人把“立德”、“立功”、“立言”称为“三不朽”，而其中“立功”又是排在“立言”之前，可知古人也讲究“行胜于言”。与孔子不同，鲁班并非只会“动口”，而是更会“动手”，他以制造为起点，以创造为升华，开创了中国的工艺文化。
其实中国很多成就事业的名人，未必会有太高的学历，但有一点是相通的，那就是踏实创新。就像30年前进城学艺的小木匠车建新，30年后成为中国最大家居连锁卖场红星美凯龙的掌门人。“因为我是木匠出身，我从头到尾崇拜的都是鲁班，鲁班确实是很伟大的人，他的创新精神值得我终身崇拜。”车建新说。
很多年轻人面对就业找不到出路，与其迷茫，不如专注于一技之长，做强技能，成为一个现代工匠。“像鲁班一样，把心聚焦在一点上。”车建新说：“在浮躁的现代社会中，动口者多，动手者少。鲁班这种脚踏实地的态度、勤于钻研的精神、创造未来的智慧，是当下的青年人所急需的。”
车建新主导的“鲁班文化节”活动，正是向这种精神致敬，不仅希望在家居业树立专注、创新的典范形象，也期望影响到当代年轻人。现在的大学生已不能仅靠书本上的知识和“天之骄子”的自豪感生存下去，更需要动手实践而不是夸夸其谈。就业，只是进入社会时遇到的第一个难关；未来，生活还会继续抛出难题。
7月20日，鲁班文化节开幕庆典在世博中国馆（现中华艺术宫）前拉开帷幕。红星美凯龙，携国内百大家居品牌，共同纪念这位开创“中国木文化”的神工祖师。车建新认为，家居行业里能够承载鲁班光荣和梦想的企业越多，中国的木文化也能得到更好的传承与发扬。
鲁班开创的中国木文化和孔子开创的儒家文化同样重要，这两大文化从表里两个层面深刻地影响到中国人的生活。木文化和人民的生活密切相关。大到国计、小到民生，百姓安居乐业，谁也离不开木文化。
“鲁班身上凝聚着我们的创造梦，创造生活、创造美。创造的最高境界，就是道法自然，创造出制造工具的工具，真正做到了‘工欲善其事、必先利其器’。”车建新说：“一个人不怕他普通，只要执着、只要努力，找对了方向，付出就一定能得到回报。”
车建新对于刚进入红星美凯龙的大学生，有一个非常严格的三年培训计划，将这家公司推崇的创新、刨根溯源、专注、一丝不苟的“鲁班精神”植入到员工血液中。车建新在2007发起针对应届毕业生的“星动力”人才储备培训项目时，正值公司扩张的高峰期，那时所有的注意力都集中在了业务上，没有多少人会意识到这种最古老的类似于木匠收学徒的方式会给公司带来多大的变化。
然而从2007年到2011年，五年间招聘的1200多名大学生里，晋升到经理级以上的就近百人，他们在区域市场的开拓上已经可以扛起大任。
鲁班又是一位不平凡的工匠，一位发明家、革新家。劳动最普通、最平凡，但一切创新创造都源于劳动，而鲁班是把劳动和创新创造联系在一起、结合在一起的典范。三百六十行，行行出状元，每个人都有出彩的机会，这一思想在鲁班身上得到充分的体现。
中国经济已经在与全球经济密切接轨过程中诞生了足够多优秀的产业工人、科学家和企业家。在实践个人梦想的过程中，作为“木文化”核心的鲁班精神仍然是普通个体身上可随时激活的天赋潜能。
