对话周希俭：不蝇营于小利，不短视于眼前

2013-12-20廖中华

中国商人 2013年6期

文/本刊记者廖中华

中国商人：为何孝文化在中脉科技受到如此的推崇？

周希俭：孝文化是中国传统文化的精髓之一。推崇孝文化有助于团队的建设与凝聚。首先，团队的问题说到底还是人的问题。团队需要什么样的人，什么样的人才能吸纳进入团队，作为企业领导不能小视这个问题。爬山懂山形，游泳懂水性，做人首先要懂人性。人性分好坏，人性分阴暗，今天你所推崇的，所倡导的是什么样的人性，是志同道合？还是臭味相投？什么性格的领导必然会吸引什么样的部下。中国人是讲究传统的，这是数千年来流传下来的精神财富。倡导传统文化，特别是孝文化，有助于整个团队建设，形成一种向心力、感召力，才能做到步调一致、行动统一。

团队工作的重点在于起始动念。起始动念又在于你做事的出发点正与不正。所以，我们要求团队永远做正直的人、讲正确的话、做正确的事。什么是正直的人？符合三道：守天道，重孝道，尊师道。守天道就是守规则，遵规而行；重孝道就是你不要忘本，要有感恩之心，要有责任感；尊师道，父母生你养你，但未必就是你一生的导师，一个人一生中总有那么一两人充当你的人生教练。师道乃团队之魂，孝道乃团队之根，没有根没有魂的团队是建立不起来的，即使建立起来了也会很快散掉。

中国商人：选择什么样的公司，选择什么样的团队，就显得特别重要。

周希俭：人生最大的赌注就是选择。只有当你选对了公司、选对了团队、选对了人时，你有可能获得成功。生命本身就是一个选择的过程。一个人的成功，是他思维、理念、文化、行事方式等多方选择的结果，在这些方面，只要一条选错了，就很难取得成功。

中国商人：你常说，一个人思想能力的高下，在于你是否看穿事情的本质，如何理解这句话？

周希俭：人的思想水平不在看见而在看穿，不在想到而在想透；阅历水平不在经过而在体验，不在散见而在总揽；处世水平不在和平而在平和，不在有友而在无仇；办事水平不在利落而在平稳，不在成事而在开路；交友水平不在众多而在知心，不在热烈而在清纯。

处世之道，当在诚、敬、静、谨、恒。诚，不自欺，亦不欺人，不蝇营于小利，不短视于眼前；敬，恭顺待人，顺势谋事，居功不自傲，得意须让人；静，不乱分寸，不事张扬，洞察世相，静观时变；谨，祸从口出，谨小慎微，不能凡事张扬，留得回旋余地；恒，持之不懈，意志笃定，困苦不退缩，挫败不止步。

执著而不偏执，公允而不中庸，包容而不纵容，智能而不势利，成熟而不迟暮，内敛而不怯懦，开放而不狂放，深透而不尖刻，认真而不较真，幽默而不滑稽，不卑不亢，不屈不饶。

做到了这一点，方为境界。

中国商人：进入这种境界，就能伸能屈，回旋有余。

周希俭：能伸能屈，是一种境界。

痛到断肠能忍得过，苦到舌根能吃得消，烦到心乱能耐得住，困到绝望能行得通，屈到愤极能受得起，怒到发指能笑得出，急到燃眉能定得住，喜到意满能沉得下，话到嘴边能停得住，色到情迷能站得稳，财到眼前能看得淡。

这些就得靠修为了。

行于世，当识人，然识人不必探尽，探尽则多怨；当知人，然知人不必言尽，言尽则无友；当责人，然责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，然敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，然让人不必退尽，退尽则路寡。有眼界，能看远；有肚量，能容忍；有锋芒，能内敛；有涵养，能自持，方能游刃有余。