中国应如何迎接即将到来的“天命”

（罗 远）

北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院教授秋风在新一期的《文化纵横》杂志发表文章，满怀信心与忧虑地谈论中国的“天命”。

秋风指出，人类已进入世界历史之中国时刻。然而，中国对此尚未做好准备。中国和世界都将因此面临巨大风险。

作为一个具有悠久文明传统和丰富政治智慧的新兴大国，主动权在中国手里。唯有透过内修文德，中国文化之复兴也即“新生转进”，中国才有意愿，也才有能力见义而勇为，外平天下，膺承中国的世界历史天命。

从世界历史的视野看，在法国、英国、美国、德国甚至日本等国兴起过程中，其精英都有伟大的抱负，为世界立法之抱负，开创、起码是为世界增加一种文明样式之抱负。由此，他们致力于国家制度之创新，也通常会提出自己的世界秩序想象。他们关心国家利益，除此之外，他们还有一套价值，有一个世界秩序想象。他们在追求国家利益之外，旨在实现这些价值与世界秩序想象，甚至让国家利益服从于前者。这让他们具有饱满之生命力。

反观中国，在世界舞台上，地位越来越重要，精英群体却缺乏抱负，缺乏生命力。因此，对中国，外人或有忧惧，因而不能不与中国周旋；外人也欢迎中国的资本，但对中国商人、对中国，外人却缺乏敬意。中国除了金钱，没有其他东西对外人具有道德感召力。外人也对中国不信任。因为，外人不了解中国在干什么，中国准备去往哪儿，准备把世界带往哪儿。中国确实是富裕的、强大的，但中国在世界上是孤独的。

这样的中国精英，即便背后有财富、力量支持，也依然没有自信。近几年来，面对周边国家的挑衅，中国进退失据。最引人注目的一个事实是：当中国被外人关注，乃至忧惧的时候，中国的精英，包括那些最为高调地赞美中国之物质力量的精英，却大量移民，或者为其家属办理移民。

这是过去几百年中，新兴大国崛起过程中从来没有过的现象。它最为清楚地说明了，世界历史的中国时刻是一个令人振奋的时刻，但也是一个严重的问题时刻。整体上，中国精英之世界历史意识处在迷惑而含混的状态，没有自觉地从世界历史的高度上看待中国，没有严肃而系统地重新定位自己的世界历史角色，也没有形成和展示确定而具有道德感召力的世界秩序想象，因而没有清晰而坚定的世界历史责任感。中国精英群体迷失了自我，中国没有为承担世界历史责任做好准备。

秋风说，中国将怎样？令人忧惧。显而易见的是，当下中国之心态、状态，与英国、美国，乃至德国等国家类似时刻之心态、状态，形成巨大的反差。

根本原因在于，双方之兴起与其固有文明之间的关系，起码是精英群体对于这两者关系的认知，完全不同。

中国在过去一个多世纪发生的巨大变化，其实都在自觉地、不自觉地偏离中国自身的文明，至少，相当多的精英们希望如此。儒家守护的中国价值是被否定的，中国在其漫长历史中积累形成的各个领域的制度，在法律、政体等层面上被有意地废除。精英群体对自己的文明之世界历史意义毫无信心，甚至毫无感觉、毫无认知。尤其是在文明断裂之后，精英群体对中国固有文明是完全陌生的，中国文明已不在其心智和知识范围之内。

应该说，在追赶西方时期，具有如此心智的精英，倒也毫无困惑。他们知道中国的方向，那就是朝西走。当中国在物质方面追赶上西方后，中国精英就迷茫了，他们丧失了方向感。整体上看，中国精英群体在精神上是孱弱的，没有价值，没有世界秩序想象，也就无力承担中国的世界历史责任。这样的中国精英群体，让中国和世界都面临巨大危险。

另外一个因素，也让世界历史的中国时刻，尤其危险。自世界历史展开以来，陆续兴起的大国皆在同一文明体内，也即基督教世界，世界领导权的转移在基督教世界的不同国家间，地中海地区和大西洋都在此文明圈内。中国文明则自成体系，世界中心从大西洋转移到太平洋，立刻展现一系列高难度的问题：这是一个世界，还是两个世界？中国与美国能否共同治理世界？中国处在上升阶段，一旦超过美国，世界将会怎样？完全可以预测，世界历史的本轮调整触及两个文明体的关系，也许是最为艰难的。现有世界秩序所遭受的冲击，也将是最为深刻的。

秋风试图给出一个解决之道，他说，“周虽旧邦，其命惟新”，中国不能不承担其世界历史责任，这是中国的天命所在。为膺此天命，中国必须通过文化复兴实现中国文明之复兴，进而以“文德”化成更为文明的世界秩序。

本轮中国文明的复归是全面的。其中特别重要的是宗教、信仰、生活方式之复归。中国出现了强劲的宗教复兴。儒家价值及其所支持的社会制度，比如乡村的宗族、祠堂在复兴。在此，当然最为值得重视的是国学热，尤其是儒学的兴起。各个思想流派都在回到儒家，以重建自己的理论。由此，中国学界开始具有了理论上的自信和创造力。

现在所需要的事情，就是精英群体的文明自觉和文化自信。只有当中国人，尤其是曾经普遍具有全盘性反传统心态的精英群体具有复兴中国文明之自觉，世界历史的中国时刻才算真正开始。中国扮演命中注定的世界历史角色之前提，乃是精英群体自觉地复兴中国文明。也即，现在需要一次拨乱反正，中国精英群体需要对自己是谁，进行一次深刻的文化思考，回到道统，回到中国文明，重建自我的价值认同，重建文明的自我。

重建文明自我之中国，可完成现代制度之构建。即便西方制度完全适合中国，它们要在中国稳定地确立，也必须经过中国文明之濡化，在中国文明的大地中营建。过去百年的中国，诸多学自西方的现代制度虽然建立，但运转失灵。其原因正在于，最初的构建没有文明的自觉。更何况，中国人在漫长历史中建立了诸多制度，其中很多已被证明是相当有效而健全的。它们不应被忽视，而应获得新生转进。