六朝女性面饰漫谈

吕华亮 侯晓珊

六朝是一个奢靡的时代，也是一个追求美的时代。在这个时代里，女性像器物一样，成为男人们玩味、欣赏、吟咏的对象，故此，六朝妇女尤爱装扮，她们身着罗裙，足蹑丝履、耳垂明珠、头戴华饰，把自己打扮得高贵而华美，以期赢得男性的赞赏和青睐。从纸质文献及出土材料看，六朝妇女的装饰可谓繁盛之极，仅就面部装饰看，就有以下数种：

眉饰。六朝女子注重眉饰，其法约有两种：一是画眉，即用颜料描绘眉毛。南朝民歌《读曲歌》曰：“双眉画未成，那能就郎抱。”独孤嗣宗《紫骝马》：“远听珂惊急，犹是画眉人。”江总《秋日新宠美人应令》：“翠眉未画自生愁，玉脸含啼带似笑。”庾信《梦入堂内》：“画眉千度拭，梳头百遍撩。”六朝人画眉颜料用黛，《释名·释言语》：“黛，代也。灭眉毛去之，以此画代其处也。”（刘熙《释名》卷四，《四库全书·经部》）《采桑度》：“姿容应春媚，粉黛不加饰。”左思《娇女诗》：“明朝弄梳台，黛眉类扫迹。”沈约《登高望春诗》：“城阙郁盘桓，日出照钿黛。”另外，就所画眉形看，主要有两种：（1）蛾眉。蛾眉指像蛾子触须一样又细又长的弯眉，是古代女子流行的眉形，《诗经》就用“螓首蛾眉”来夸赞女子长得好看。六朝人也钟爱蛾眉，这在诗歌中有体现，如沈约《三妇艳》“小妇独无事，对镜画蛾眉”，范缜《嘲刘郎诗》“雀钗横晓鬓，蛾眉艳宿妆”，何逊《咏舞妓》“逐唱回纤手，听曲动蛾眉”，等等。（2）广眉，指眉阔且长。广眉在汉代已流行，《后汉书·马援传》：“城中好广眉，四方且半额。”（范晔《后汉书》，中华书局，1965：853）六朝女子亦有画广眉者：《子夜四时歌·游女曲》“氛氲兰麝体芳滑，容色玉耀眉如月。”陆机《日出东南隅行》：“美目扬玉泽，蛾眉象翠翰。”吴均《楚妃曲》：“春妆约春黛，如月复如蛾。”所谓眉如月、象翰（羽毛），即指广眉。二是以黛点眉，即在眉毛中间点黛。庾信《舞媚娘》“眉心浓黛直点”、刘孝威《鄀县遇见人织率尔寄妇诗》“新妆莫点黛”、刘氏《赠夫诗》“妆铅点黛拂轻红”等，写的便是这种点眉之法。

贴花黄。古代妇女爱在额间涂以黄色为点缀，或用黄色材料剪制成薄片状饰贴附，称“额黄”、“鹅黄”、“鸦黄”、“约黄”、“贴黄”、“面靥”等。此额间饰可涂、剪成星、月、花、鸟等形，故又称“花黄”。梁简文帝萧纲《美女篇》：“约黄能效月，裁金巧作星。”“约效月”，指涂抹时约束使之像月；“裁金星”，则剪金星形以贴额也。另外，简文帝《戏赠丽人》“同安鬟里拨，异作额间黄”，徐陵《奉和咏舞》“低环向绮席，举袖拂花黄”，陈叔宝 《采莲曲》“相催暗中起……薄落点花黄”，费昶《咏照镜》“留心散广黛，轻手约花黄”，《木兰诗》“当窗理云鬓，对镜贴花黄”等，写的都是这种面饰。

唇饰，即用颜料涂染嘴唇。六朝女子以红唇为美，故常以朱涂唇。朱超 《赋得荡子行未归》：“捉梳羞理鬓，挑朱懒向唇。”《子夜歌》之一：“口朱发艳歌，玉指弄娇弦。”陆机《日出东南隅行》：“丹唇含九秋，妍迹陵七盘。”左思《娇女诗》：“浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。”江淹《咏美人春游》：“白雪凝琼貌，明珠点绛唇。”这里的“朱”、“丹”、 “赤”、“绛”皆指红色。 唇饰也叫“注口”，《子夜四时歌·春歌》“画眉忘注口，游步散春情”，陈叔宝《采莲曲》“妆前日已光，随宜巧注口”是也。六朝时的唇膏添有香料，故诗人每言及唇口之香，萧纲《倡妇怨情诗十二韵》“荡子无消息，朱唇徒自香”，刘孝威《鄀县遇见人织率尔寄妇诗》“艳彩裾边出，芳脂口上渝”是也。

施粉。为了让面部皮肤细柔光洁，古代女性爱在脸上擦粉。《急就篇》卷三颜师古注：“粉，谓铅粉及米粉，皆以傅面取光洁也。”（史游《急就篇》卷三，《四库全书》本）六朝女子亦爱施粉。陈叔宝《梅花落》：“拂妆疑粉散，逐溜似萍开。”殷英童《采莲曲》：“汗粉无庸拭。风裙随意开。”粉有白粉、红粉两种，即宋玉《登徒子好色赋》所谓“著粉則太白，施朱則太赤”也。所谓“朱”，即指红粉，六朝女性尤爱红粉，此亦可证之于诗歌：江总《姬人怨服散篇》：“自悲行处绿苔生，何悟啼多红粉落。”丁六娘《十索四首》：“欲作胜花妆，从郎索红粉。”王金珠《子夜四时歌·秋歌》：“朱颜润红粉，香汗光玉色。”

点的。六朝女子爱在面部装饰红点，叫做“的”或“的子”。 杨慎《丹铅余録》引《释名》曰：“以丹注面曰的子。”王粲《神女赋》：“税衣裳兮免簪笄，施华的兮结羽仪。”潘岳《芙蓉赋》：“飞须垂的，丹辉拂红。”张景阳《扇赋》：“皎质皦鲜，玄的点锋。”皆指此。六朝人施“的”的位置，或在双颊，如傅咸 《镜赋》：“珥明珰之迢迢，点双的以发姿。”所谓“双的”，指双颊各点一的。繁钦《弭愁赋》也说：“点圆的之荧荧，暎双辅而相望。”或在两眉之间，如现代小儿所点之“美眉翘”，左思《娇女诗》“立的成复易，玩弄眉颊间”是也。六朝女子点的风俗还可从壁画中得到印证，敦煌莫高窟中有一女性画像，双颊处有圆形图，显然是的饰；而敦煌榆林窟中一妇人画像，不仅双颊点的，双眉之间亦有的饰。女性点的之俗，起源于古代王侯妃妾进御之制，杨慎《丹铅余録》曰：“《释名》曰：‘以丹注面曰的子’，本天子诸侯有群妾，以次进御，有月事者止不御，难于口陈，故注此于面，灼然而识也。”（杨慎《丹铅余録》卷十五，《四库全书》本）

总之，六朝人很注重面饰。张率《日出东南隅行》一诗详细描述了女子早起后梳妆打扮的情景，其中“施着见朱粉，点画示赭黄。含贝开丹吻，如羽发青阳”四句，便写到了面饰中的施粉、点的、贴花黄、涂唇等。