陈揆稽瑞楼藏书研究

张显慧

(广州图书馆，广东 广州 510055)

明清时期，随着江南地区经济的繁荣与文教事业的发展，私家藏书蔚然成风，涌现出了许多著名的藏书家、藏书楼，如赵琦美脉望馆、毛晋汲古阁、钱曾述古堂、钱谦益绛云楼、黄丕烈百宋一廛、张金吾爱日精庐、瞿氏铁琴铜剑楼等，不一而足。据史料记载统计，历代藏书家4715人中，浙江藏书家1062人，江苏藏书家967人。明代藏书家869人，清代藏书家1970人，其中苏州藏书家268人，杭州198人，常熟146人，湖州94人，绍兴93人，宁波88人。他们对中华典籍的积累、保存、整理与传播做出了重大贡献。

1 陈揆其人

清乾嘉之际，常熟藏书家继钱谦益、毛晋之后而起者有“藏书二友”——陈揆与张金吾。叶德辉在《常熟顾氏小石山房佚存书目》序中称:“常熟为江南名县，其士大夫喜藏书，自为一方风气。以余所知，前明有杨五川七桧山房、赵清常脉望仙馆，储藏之富，远有师承。其后继之者，为毛子晋汲古阁、钱牧翁绛云楼。绛云火后，馀书归族子曾述古堂，甲宋乙元，转相传授。乾嘉之际，有张月霄爱日精庐、陈子准稽瑞楼，近今犹有瞿子雍铁琴铜剑楼。”

清人黄廷鉴《藏书二友记》有言:“国初以来，大江南北藏书者踵起，而吾虞之钱氏、毛氏实为称首，……而邑中自两家后，亦寂无嗣响者，乃知不第藏之难，而守之正非易也。方今文教浸昌，海内向风，争购宋、元旧刻及四库已佚之书，而吾邑继起者，又得两人焉，一曰陈子准，一曰张月霄。”

据孙原湘所撰《陈子准传》，陈揆，字子准，清江苏常熟人。博学嗜古籍，幼失怙恃。弱冠补博士弟子员，省试对策数千言，踰格遭斥，从此绝意仕途，潜心购访古籍，日夜勤读。每得一书，手自校雠，丹黄灿然。若遇前人校本，必千方百计搜罗。平日与张金吾相善，世称“藏书二友”。“张居西关，陈居稍南，相去不半里，皆面城临水。暇辄过从，各出所获，赏奇辨疑，有无通假，相善也。”陈揆尤其留意虞邑乡邦文献的搜罗与补校，“凡邑中著述，自宋元迄今，搜罗殆遍。庋诸破山寺之捄虎阁，不下百余种。”陈揆将其所藏有关虞邑文献捐藏于破山兴福寺，并撰《兴福寺书目》。此外，他利用各种史志、政书和名人文集，对南宋孙应时、元代卢镇等人纂修的3部《琴川志》与续志进行修补，“舛者正之，阙者补之”。经过他逐条考订和校补，纠正了不少错误。他又以《琴川志》所收元代人物事迹记录较少，遂从金石碑刻和名人文集中增补了元代人物传记，撰成的《琴川志注草》十二卷和《琴川续志》十卷，内容多出原书几倍，被孙原湘誉为邑乘之嚆矢。陈揆还辑录了自唐迄元虞邑人所著及他邑人所著与虞邑有关之文章、诗词，成《虞邑遗文录》十卷、《补集》六卷。“君之拳拳桑梓，可谓尽心矣!”陈揆藏以致用，充分利用其藏书，专心著述，除以上诸书外，另有《稽瑞文草》一卷，其他欲撰欲编而未成书者有三。其一，以郦道元《水经注》详北略南，决心著《六朝水道疏》补其陋，未竟。其二，欲穷常熟宋元金石，辑为《虞易金石录》，未就。其三，欲将其藏书中唐以上传本较稀而有裨学问者，编为《稽瑞楼丛书》，未竟而殁。

2 陈揆之藏书

陈揆藏书楼曰稽瑞楼，其中缘由，乃因他“尝于书舶得唐刘赓稽瑞一卷，为向来藏书家未经著录者，因以名其楼。”稽瑞楼之藏书，除其家旧有藏书外，乃陈氏努力搜购所得，其中部分来自同邑钱曾述古堂、毛晋汲古阁和黄丕烈士礼居之藏书，其中不乏宋元旧刻与精钞本。清人黄廷鉴称:“二人(陈揆与张金吾)家世儒学，旧有藏书，至两君而更扩大之……储藏之名，今遂并甲於吴中。四方之名士，书林之贾客，挟秘册，访异书，望两家之门而投止者，络绎於虞山之麓、尚湖之滨。嘻，盛矣!……两家所藏，不下十余万卷，去其世有传本与秘而无关学问者，汇宋、元旧刻及新旧钞，遴其精妙，尚可得一、二万卷。其中多吾邑钱、毛两家旧物，沦落他方，百余年而复归故土。”

陈揆曾为其藏书编目，是为《稽瑞楼书目》，未刊行，陈氏殁后，是书目为翁心存所得。清光绪三年(1877)，潘祖荫向翁心存后人翁同龢借出其藏本，刊入《滂喜斋丛书》。是书目不分卷，然刘锦藻《清朝续文献通考》卷二百六十八作四卷，卷二百七十二作一卷，潘祖荫《滂喜斋丛书》作一卷，《清史稿》作一卷。经笔者查阅该书目发现，是书目分为“邑中著述”“附记各橱”“近代地志”“小橱丛书”4部分，并未分卷。以上诸书所记卷数有异，盖由此所致。是书著录简略，而详于版本，此与陈揆重视校雠有关。该书目共著录陈揆所藏书2300余部，约10余万卷。其中“邑中著述”收虞邑乡人著述以及与虞邑有关著述500余部，其中160部总计461册于清道光三年(1823)5月捐入破山兴福寺。该部分书内容涉及经、史、子、集，按朝代先后顺序编次，于每个朝代的首部书作者前冠以“宋”“元”“明”“国朝”等以示区分。每部书著录其书名、卷数、作者、版本、册数。间或有小注，或为作者简介，或为是书简介:“名医方论 四卷 罗美，字淡生，新安人，寓邑中 四册”“太湖新录 一卷 宏治癸亥，徐祯卿偕文徵明游洞庭西山，唱和所作，祯卿本琴州人，见吴郡二科志 二册”

“附记各橱”收经史类书籍460部，杂有医方、释道、文集等，著录较“邑中著述”简单，只著录书名与册数，间或有版本。

“近代地志”著录明代方志130部、清代方志267部，按朝代顺序先后著录，各朝代先著录官修主志，后著录私修方志。每部方志著录其书名、卷数、修撰时间、修撰人员、册数。同一方志，陈揆会注意收藏不同的版本，如:“池州府志 十二卷 正德十三年修 残缺三册”“池州府志 十卷 万历四十年修 八册”“太平府志 六卷 嘉靖六年修又宏治本附，并残缺 二册又一册”

是部分也收录了部分外国史地书籍，甚至有外国传教士的著作，如:“星槎胜览 四卷 费信 一册”“职方外纪 五卷 艾儒略撰 钞 一册”

“小橱丛书”共收书891部，包括经义、音训、史籍、传记、宋元地志、诸子杂说、杂家、古集、杂集、谱录等门类。每部书著录其书名、卷数、版本、册数。

有清一代，江南一带藏书家重宋元旧刻、好抄本之风盛行。此风之始，为钱谦益首倡之，邑中各藏书家纷纷应和，争相购求宋元刻本与旧抄本。叶德辉在《书林清话》卷十“藏书偏好宋元刻之癖”条中说:“自钱牧斋、毛子晋先后提倡宋元旧刻，季沧苇、钱述古、徐传是继之。流于乾嘉，古刻愈稀，嗜书者众，零篇断叶，宝若球琳。盖已成为一种汉石柴窑，虽残碑破器，有不惜重赀以购者矣。”

潘祖荫则把常熟藏书家分为专收宋版与专收精抄两个派别:“吾乡藏书家以常熟为最。常熟有二派:一专收宋椠，始于钱氏绛云楼、毛氏汲古阁，而席玉照殿之一，专收精钞，亦始于毛氏、钱氏遵王、陆孟凫，而曹彬侯殿之。”

顾广圻《思适斋书跋》卷三《清河书画舫十二卷》云:“藏书有常熟派，钱遵王、毛子晋父子诸公为极盛，至席玉照而殿，一时嗜手钞者，如陆敕先、冯定远为极盛，至曹彬侯亦殿之。彬侯名炎，即席氏客也。各家书散出，余见之最早最多，往往收其一二。乾隆年间，滋兰堂主人朱文游三丈、白隄老书贾钱听默，皆甚重常熟派，能视装订籤题相脚上字，便晓属某家某人之物矣。”

陈揆生活于清乾嘉之际，不免受到此风气的影响，亦好宋元刻本、旧抄本及名人校本。其藏书以唐以前著作略备、多宋元旧刻、旧抄本、名人校本而著称于世。此乃陈揆藏书的特色之一。据笔者统计，《稽瑞楼书目》所收陈揆所藏书2300多部中，宋刻本33种、元刻本21种、金刻本2种、高丽刻本2种、旧刻本176种、抄本573种，其中元抄本2种、影宋抄本19种、影元抄本3种、影金抄本1种、旧抄本169种、名人校本130余种。但与把古书当作古玩、玩物的有些藏书家不同，他认为应本着藏以致用的宗旨和求真求实的精神对待古书。陈揆尝论:“书贵旧本，非独校勘之为贵也。夫古人远矣，今得其所读之书，如接其謦咳，而见其手泽。展卷以思古人之所学如彼，而我何以不能也。”古书之贵，贵在于其更接近原书原貌，可资校勘取材，更贵在于可从中领悟感受到往圣先哲作书时的精神状态与心理活动，拉近与往圣先哲之间的心灵距离，从而在前人著述的基础上愈加发奋图强。因此，陈揆与其他佞宋元刻本、旧抄本的藏书家不同，不仅收藏宋元刻本、旧抄本，亦致力于收集当代著作、文献及虞邑地方文献。“邑中著述”所著录500余种虞邑乡人著述以及与虞邑有关之著述即为明证。此为陈揆藏书特色之二。特色之三，专于史志而旁嗜说部。前引黄廷鉴《藏书二友记》亦提到:“两君(指陈揆、张金吾)志趣同，而各有所主，张则钟于经籍，而兼爱宋、元人集。陈则专于史志，而旁嗜说部，其大较以网罗散佚存亡继绝为宗旨。”孙原湘在《陈子准传》中亦云:“所藏书尤备于地志。”其中《稽瑞楼书目》“附记各橱”主要为各类史书，“近代地志”则收明清(迄嘉庆)两代地志，“小橱丛书”则收宋元珍本史书、地志。

许多藏书家身后其书即散落殆尽，陈揆藏书亦难逃此厄运。陈揆无子，身后其书散落，幸得与其相善的翁心存以重值收其藏本，得之三四，大约四、五万册，无奈散失甚多。翁心存所购之书籍，构成了翁氏藏书很重要的一部分。陈揆生前充分利用其藏书著书立说，校勘古籍，为后人留下了珍贵的史料。其部分藏书亦得其他藏书家递相珍藏，为保存我国文化遗产做出了重大贡献。

［1］范凤书.中国私家藏书概述［M］//虞浩旭.天一阁论丛.宁波:宁波出版社，1996:259—282.

［2］［清］叶德辉.叶德辉文集［M］.印晓峰，点校.//郋园山居文录.上海:华东师范大学出版社，2010:7.

［3］［清］黄廷鉴.第六絃溪文钞［M］.丛书集成初编本.北京:中华书局，1985.

［4］［清］孙原湘.天真阁集:卷49［M］.续修四库全书本.上海:上海古籍出版社，2002.

［5］［清］孙原湘.琴川志注续志序［M］//谭其骧.地理类汇编.杭州:浙江人民出版社，1986:319.

［6］［清］潘祖荫.稽瑞楼书目序［M］//［清］陈 揆.稽瑞楼书目.滂喜斋丛书本.北京:北京图书馆出版社，2003.

［7］［清］陈 揆.稽瑞楼书目［M］.滂喜斋丛书本.北京:北京图书馆出版社，2003.

［8］［清］叶德辉.书林清话［M］.上海:上海古籍出版社，2008:218.

［9］［清］顾广圻.思适斋书跋［M］.上海:上海古籍出版社，2007:63—64.