诗钟小常识

清代中叶，在闽西粤东一带，蒙学经常从七言诗中摘出三四或五六句，单成一文。为锻炼学生的反应能力，又防止学生宿构（即前一天做好），先生往往采取现场出题、计时交卷的方式，让学生创作七言双句。由此可见，诗钟从诞生之日起，就是一种类似对联的格律诗，而不完全是对联。下面给钟友们介绍一下两者的区别：

1、对联仅限于写一个主题，而诗钟上下句可以各写各的主题，即诗钟上下句能分咏两事物，而内容毫不相干，从这点看类似无情对。

2、联语由上下联组成，长短是任意的。诗钟不论用何种形式，双句只限制于十四字（也有十字，但比较少见），即按题写成两律句，需对仗工整；须以类对而不是词性对。

3、对联不一定是用诗的句式，平仄不像诗钟那样严格；而不符合诗的句式、平仄，就不能称为诗钟。

4、诗钟本质上是两句格律诗，两者之间缺少联系，合成也缺少独立意义，因此不能等同于对联，也不能简单地归入谜联。

5、但是，诗钟与七言联、五言联毕竟有不少相似之处，如字数、对仗、平仄、联格可以类比，这些方面是可以相通的。一般来说，当诗钟的两句诗内容符合特定目的时，可以当作对联，否则不行。

6、当对联能够遵照诗句的格律，并符合诗钟命题要求，可以把这样的对联当作诗钟。

从本期“联友钟社”的作品看，安徽张永剑老师所撰的【对·联】二唱：

撰对常听鸡唱晓；

赏联每觉口生香。

“鸡”与“口”、“晓”与“香”不是小类相对，严格地讲，可以说是佳联，与诗钟还有所区别。

江西刘剑光的【清·明】合咏：

晴空万里传先德；

朗月三更照故人。

上联以“晴空万里”取“清”之意；下联用“朗月三更”取“明”之意。后三字合咏破题，点出清明节的意义，颇有趣味。

再看四川黄华元所撰的【清·明】合咏：

民愿此风恒久久；

诗吟那日雨纷纷。

上联以“此风”藏清正廉明之意，紧贴现实。下联以杜牧之诗点清明节。看似明合暗分，有违“合咏”之格，实则不然。因清明节本就有清正廉明之意，当为佳构。