我国历届全国大学生运动会标志设计理念与演变

王晓春，王朝军，邓翠翠，张 洁

标志是一种特殊的艺术造型或抽象符号，以独特的视觉展示来传递信息。全国大学生运动会(以下简称“大运会”)是我国国内水平最高、规模最大的大学生综合性运动会，已成为一种独具魅力的校园体育文化现象，作为大运会主要视觉形象的标志，能使大运会蕴含的隐性文化显性化、载体化，同时，借助标志传播先进文化和高校体育的发展。因此，对我国历届大运会标志设计理念与演变进行研究，有助于更好地历练我国大学生的体育精神，探讨大运会存在的问题，总结大运会的发展趋势，为我国高等教育发展做出积极贡献。

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

本文以我国历届全国大学生运动会标志设计理念与演变为研究对象。

1.2 研究方法

1.2.1 文献资料法

通过国家图书馆、山东艺术学院图书馆、中华人民共和国第九届大学生运动会官网等电子资源查阅与我国大运会标志相关的文献和信息，并在中国矿业大学图书馆、徐州市图书馆、徐州师范大学图书馆手工翻阅了1982年至1996年的中国教育报、光明日报、北京日报等，查阅有关报道我国大运会的资料，为本文的研究提供一定的资料支撑。

1.2.2 对比分析法

对所收集的历届大运会标志的资料进行量化统计与分析，然后进行对比定性分析。

2 结果与分析

2.1 我国历届大运会标志设计理念发展状况分析

设计理念是指标志在构思创作过程中的主导思想，以及赋予它的文化内涵和风格特点，是标志的精髓所在。我国大运会的主题理念是“团结、奋进、文明、育人”，所以历届大运会标志的设计理念围绕此主题又有自己独到的特色。本文依据历史划分的理论和时代背景，结合高校体育发展的重大历史事件及大运会自身的发展规律，将我国大运会标志设计理念发展大致分为三个阶段:

2.1.1 标志发展初期(第一、二届大运会)

这个阶段包括了第一届和第二届大运会，这两届大运会分别在1982年和1986年举行。首届大运会标志(图1)以跑道、数字、年份、太阳和书为造型元素，但有统一明确的主题:“书”主要体现出浓厚的校园文化，书上火红的太阳冉冉升起，寓意着我国高校体育事业蒸蒸日上;设计采用写实的手法，将几何图形简单组合，设计手法单一，具有直观性。高校体育回温之后，第二届大运会于1986年在大连举行，该届标志(图2)造型中圆形圈圈相扣，象征着大学生团结、友爱的精神面貌，设计风格与首届标志相似，简单、具体，艺术性较低。

图1 第一届大运会标志

图2 第二届大运会标志

“文革”期间，我国高校体育受到严重的破坏和摧残，改革开放以后高校的体育工作才得到恢复。发展初期的大运会标志设计受当时政治和科技水平的影响，设计理念以教育为主，设计风格简单，造型元素具体，设计手法单一，缺乏视觉上的享受。

2.1.2 标志发展阶段(第三、四、五、六届大运会)

20 世纪80年代，在国家“教体结合”和“体教结合”的政策下，1986年原国家教委和体委联合颁布了《关于开展课余体育训练，提高学校体育运动技术水平的规划》，提出抓好学校体育，发现和培养优秀体育人才。1987年4月《关于普通高校试行招收高水平运动员工作的通知》的颁布，使我国高校竞技体育走向新的发展道路，我国大运会的竞技水平也更加专业化。同时，1990年《学校体育工作条例》和1995年《奥运争光计划纲要》的出台，推动了我国高校竞技体育的发展。大运会是高校体育的竞技场，高校竞技体育水平的提高大大推进了大运会的发展，但教育在一定程度上为政治服务，这一阶段的大运会标志以“飞跃、轻捷、拼搏奋进”为主题，象征着大学生的精神面貌，体现出我国强烈希望加快体育发展和实现体育强国的愿望;在造型元素上(表1)，不再局限于跑道、年份、地点等具体元素，开始融入一些象征图形，如体现地域文化的湖北“黄鹤”、四川“峨眉山”，象征民族文化的“凤凰”、“太极球”等，使大运会标志的文化内涵更加丰富。

在设计手法上，随着国外多种设计思想的传入，设计师逐渐采用象征性符号，图案也由定量变为变量，从第五届大运会开始设计开始采用抽象造型手法。第五届大运会标志由三条湖蓝色弧形与红色球形组成不稳定图形，从形式上看，标志中的红色球形既似数字“96”，又似初升的朝阳，同时也是太极图案，在似与不似的抽象之间更加深化标志的内涵。进入21 世纪，多媒体技术的发展使图形设计的手段变得丰富多样。2000年第六届大运会标志给人耳目一新的感觉，电脑合成的渐变新色彩把运动之美和活力之美融入到抽象图案中，这是科技化带来的艺术之美:圣火火焰和“6”组成了红色的、富于动态美的飘带造型，以体现体育精神和生生不息的大学生青春活力;标志下部“A”字图形，与红色圆形“6”共同构成站立的“人”的形象和“大”字的形象，代表全国第六届大学生运动会。

发展阶段的大运会标志，设计主题越来越明确，文化内涵逐渐多元化。这阶段最显著的变化是标志设计水平有了质的飞跃，多媒体技术的应用使标志呈现出多元艺术风格的设计潮流。

表1 我国九届全国大学生运动会标志多元文化统计一览表

图3 第三届大运会标志

图4 第四届大运会标志

图5 第五届大运会标志

2.1.3 标志成熟期(第七、八、九届大运会)

图6 第六届大运会标志

21 世纪初期，生活水平大幅度提高，科学技术水平日新月异，特别是2008年我国成功举办了奥运会，为我国高校体育事业的发展提供了强大的动力。在我国经济迅猛发展、政治稳定的大局势下，我国大运会的标志逐渐成熟，设计主题更加明确(如表2 所示)。2004年上海第七届大运会标志以两条手绘的富有运动感的笔 触突显“运动”主题，象征新世纪大学生的朝气和风采;由于2008年我国举办奥运会，第八届大运会提前一年举办，也使之直接成为奥运会的练兵场，该届大运会标志明确提出以“搏”为主题，突出大学生运动员奋力拼搏冲刺的瞬间形象，同时也寓意着我国大学生在北京奥运会上将全力拼搏，为国争光。伴随着我国各高校阳光体育运动如火如荼地开展和《全民健身条例》的颁布，2012年天津大运会标志不失时机地提出“阳光体育、和谐发展”的主旨，寓意着大学生继续开展阳光体育运动，与全民健身和谐开展，同时与天津共同发展，设计主题融时代教育和地域发展为一体。

在设计风格上，开始注重简洁美，趋向于图形的叠加，用软件合成出许多信息时代的造型语言。第七届大运会标志以两条手绘的笔触作为主图案，整体似运动员形象，突出了“以人为本”的设计理念;第八届大运会标志以书法体汉字“广”和数字“8”塑造出运动员“搏”的形象;天津第九届大运会标志名为“青春飞扬”，设计图案以“9”构成的运动圣火为表现形式，同时又似腾飞的“和平鸽”、“舞动的手”、奔腾的“浪花”，整体又似一只展翅腾飞的“凤凰”，在多元文化下升华大运会的主题。

表2 我国九届全国大学生运动会标志主题统计一览表

这一阶段，大运会标志的主题更加明确，设计风格蕴含更多的时代元素，标志更加抽象，更能体现速度的感觉，从情感、精神等层面传达运动、青春、城市的气息。

图7 第七届大运会标志

图8 第八届大运会标志

图9 第九届大运会标志

2.2 我国大运会标志设计理念演变特征分析

2.2.1 设计主题更加明确

我国大学生运动会标志的主题从无到有，并逐届明确，更加紧扣时代和教育主题，深化了大学生运动会的文化价值，体现出国家和教育部门越来越重视体育的教育作用。同时，也展现了我国大学生德、智、体全面发展的教育方针。

2.2.2 文化内涵逐渐丰富

随着时代的不断发展，省市间的交流日益频繁，不同文化之间的互动与影响日益深远，人们对标志的审美观念不止于形象，更注重文化内涵。校园文化、体育文化、人文文化、地域文化、时代文化、民族文化的融入使大运会标志的文化内涵更加丰富，标志文化的多元性同时展现了我国的多民族性和大学的育人理念，并随着时代的进步和文化的交融而深化，使得我国大运会标志文化更有内涵特色。

2.2.3 设计风格更加成熟

随着多媒体技术的不断发展，我国大运会标志设计逐渐成熟化，呈现出多元艺术风格的设计潮流。大运会标志设计风格演变如图10 所示。

图10 我国大运会标志设计风格演变

在人们审美意识提升的过程中，学校更加重视创造美的教育，逐渐去挖掘体育中的形体美、过程美和精神美，标志的设计图案也逐渐由繁复的具体实物抽象为运动形象，使标志更简洁美观、人性化;同时，标志文化的多元化使设计手法由写实到抽象，融多种文化于一体，使标志抽象得更富有情感;标志在工艺上由图形的抽象组合到软件合成的新符号，体现出我国科技的进步。大学生作为我国科技领域的主力军引领着科技发展的潮流，借助大运会这一平台，在标志中展示当代大学生的科技创作成果，体现出这一时期的科技水平。

2.3 我国大运会标志的价值分析

2.3.1 教育价值

回顾我国大运会的历史，不同时期的大运会标志传播出不同的教育理念:前四届大运会的标志都体现了大学生运动健儿飞跃、轻捷、拼搏奋进的精神面貌，加快推动我国高校体育事业发展的愿望;第五届到第八届大运会的标志都是以“更快、更高、更强”的运动精神和挑战极限、勇攀顶峰的竞争意识为主题，“搏”一金牌为目的;第九届大运会标志形象传达了“阳光体育、和谐发展”的体育教育思想。这些也正是我国大运会教育价值的所在之处:拼搏进取的自我教育、和谐发展的协同教育、爱国主义教育等等。

但是现今，与大运会水平渐高形成鲜明对照的是我国大学生身体素质呈现二十多年连续下降的趋势。在“金牌至上”的诱导下，我国高校的“教体结合”体制存在着“重竞技、轻群体”的现象，我国大运会赛场也俨然成了运动员们的金牌竞技场，有的甚至出现运动员身份作假、运动员学校“挂名”等现象，严重违背了大运会的教育本质。我国教育的最终目的不是金牌的攀比，而是培养了多少体魄健康、人格健全的高素质人才，我国大运会属于体育教育的范畴，所以，为适应教育和社会发展的要求，大运会理念必须回到其“育人”的轨道上，以普通大学生为主体，通过举办大运会全面推动高校体育工作的发展，真正实现体育竞技与社会进步、与学生和谐发展相统一，全面提高大学生的身心素质的目的。

2.3.2 文化价值

大运会标志其实是一种多元文化交融、冲突的产物，它将体育文化、校园文化、时代文化、民族文化、地域文化等融入到现代设计中，形成新的创作理念。细看历届大运会标志，标志的设计不仅担负着传播大运会文化理念的职责，而且也成为各地域之间文化交流的桥梁，促进我国各地域传统文化的交流和发展。大运会的文化价值主要在于传播体育文化，增进大学生之间的交流，推动大学体育运动开展，同时实现我国多元文化的传承和发展，提高我国的软实力。

2.3.3 商业价值

大学生是影响我国发展方向的中坚力量，更是未来我国市场的消费主力，谁掌握了他们，谁就掌握了市场的未来。我国每届大运会标志都有其独到之处，正如品牌一样是一份巨大的无形资产，聚集着潜在的商业价值。“对企业来说，给你一个著名的标志，就是给你一个市场”，企业若向组委会购买了大运会标志的特许使用权，则可以把标志和商品的品牌在大学生群体和社会中广泛宣传，带有标志的商品具有一定的纪念意义，将发挥无形资源的效益。同时，大运会组委会通过授权集资，或作为这届大运会的收入，实现大运会标志的商业价值。该市场前景极为广阔，除了直接的产业拉动以外，还将带动举办城市大批相关消费的增长。

3 结论

3.1 我国大运会标志设计理念发展分为三个阶段:第一阶段是发展初期，标志无统一的主题，设计风格简单，造型元素具体，设计手法单一;第二阶段是发展阶段，设计主题逐渐明确，文化内涵更加丰富，艺术风格呈现多元化趋势;第三阶段成熟期，设计主题更加明确，标志更加抽象，更能体现速度的感觉，从情感、精神等层面传达运动、青春、城市的气息。

3.2 我国大运会标志设计理念演变特征表现为:标志设计主题更加明确，标志的文化内涵逐渐丰富，标志的设计风格更加成熟。

3.3 大运会标志的价值主要体现在三方面:教育价值，传播大运会举办理念，提高大学生的身心素质;文化价值，传播体育文化以及多元文化的交流和发展;商业价值，标志这一无形资产的营销。

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