析福清瑞云塔装饰雕刻艺术的特征与内涵

■ 孙群 by Sun Qun

析福清瑞云塔装饰雕刻艺术的特征与内涵

■ 孙群 by Sun Qun

福清瑞云塔的装饰雕刻体现了实用与审美的和谐统一，包含着儒、释、道三家的文化思想与民俗特征。

瑞云塔；装饰雕刻；审美特征；文化内涵

随着中国古塔造型的多样化发展，塔身上的各种佛教内容以及其他相关题材的雕刻也逐渐丰富起来，往往一座塔就是一件完美的雕塑艺术品，福建省福清市的瑞云塔既是如此。

一、瑞云塔概述

瑞云塔建于明万历43年（1615年），是由当地官员募捐而建的。（图1）瑞云塔为仿木构楼阁式空心塔，全部为花岗岩建成，八角七层，高34.6m，由基座、塔身、塔盖和塔刹四部分组成，整体造型笔直，古朴典雅，堪称明代石塔的瑰宝。瑞云塔布满了400余幅精美的雕刻，其中，佛、菩萨、罗汉和高僧等人物造像是主体，有近300余尊，其他如花卉、树木、山水、瑞兽、飞天、力士等造像，虽然画幅较小，但作为主体的装饰性陪衬，数量也不少，有100余幅，对整座塔的美观起了相当重要的作用，探讨这些精美的装饰雕刻艺术，能更深入地了解瑞云塔的文化内涵。

二、瑞云塔装饰雕刻艺术

1.植物。瑞云塔的植物纹样主要有莲花、兰花、菊花和松树等。莲花图案有两处，首先是须弥座每一面上枭的三层仰莲瓣，每一片莲瓣均为尖拱龛形，显得富丽、华美，继承了唐宋时代的风格特征。其次在第三、四层塔壁上也有莲花图案（图2），工匠们改变了原有中国传统莲花纹样严整的装饰特点，模仿国画的风格，以浪漫自然的曲线来表现，线条清晰，纹饰流畅，这些莲花有的含苞欲放，有的亭亭玉立，令人心怡。第三层塔壁的兰花造型飘逸灵动，清雅潇洒，雄健刚劲，明显借鉴了国画中的兰花图，旁边还有棵松树，虽然矮小，但却苍劲有力，树枝弯曲着使劲地向高处生长，在同一层塔的外壁上还雕有3朵菊花，姿态优美，昂首挺胸地挺立着。1瑞云塔的植物造型中，只有莲花与佛教有密切的联系，而兰花、菊花与松树等则有着文人画洒脱空灵的意境，体现了明代文人士大夫的思想品格。

2.山水。瑞云塔山水雕刻主要有海浪、太湖石、山峦等。塔的须弥座每面下枭雕刻波浪起伏的海浪，与须弥座一起，寓意佛教中的九山八海。塔身第三、四两层的假山造型（图3）颇为奇特，表面纹理纵横，具有苏州园林中太湖石“瘦、皱、漏、透”的审美特征。塔上雕山石在其他塔中也有出现，但雕刻太湖石在我国古塔中是极其少见的。在瑞云塔充满佛教题材的雕刻中，太湖石造像显得特别引人注目，颇具生活气息，说明福清当地文人墨客向往抒情悠闲的生活情趣。

3.瑞兽。瑞云塔的瑞兽雕刻主要分布在须弥座和第一层塔壁上。瑞云塔须弥座束腰八个面的浮雕从北往东分别是麒麟、狮子、白马、狮子、玉兔、狮子、麋鹿和狮子等共8幅吉祥动物图案，姿态栩栩如生，充满活泼感和韵律感。麒麟是仁兽，为天上的神物，是神的坐骑，雄性称麒，雌性称麟，一般是雄雌一起出现，瑞云塔的麒麟也是雄雌两只，一前一后互相嬉戏，整体动态基本一致，只是一只头部向前，另一只回头张望。狮子是传统吉祥动物，（图4）为权力与威严的象征，受到佛教的推崇，有保护佛法的作用，往往佛塔中都有狮子的形象。瑞云塔须弥座有4组共8只狮子戏球造型，两组奔跑方向一致，还有两组方向相反。这些狮子有护卫佛教的功能，但却以戏球玩耍的形式出现，显得亲切可爱，因此又有人们祈求吉祥美满的民俗内涵。白马图表现了两匹马一前一后飞奔在水面之上，彼此相互顾盼，特别是马尾高高地竖起，有种风驰电掣的感觉。马是雄壮、力量的象征，代表了民族的生命力和进取精神，而且，佛教中还有白马驮经入中原的典故，洛阳还建有白马寺，因此塔上出现白马也有佛教东传的含义。其他瑞兽如玉兔是大吉大利之兆，表示建塔者希望天下太平的愿望，而麋鹿的“鹿”与官员俸禄的“禄”同音，代表了永享禄寿，加官进爵，这也体现了倡建瑞云塔官员们浓厚的儒家思想。2

瑞云塔第一层塔壁的佛龛下方雕刻有凤凰、仙鹤、喜鹊等形象（图5）。其中，凤凰被视为中华民族美好的象征，尊为鸟中之王，是祥瑞的代表之一，为人们精神和理想的寄托。瑞云塔上飞翔在云端之中的凤凰，代表修建者希望此塔能给国家带来繁荣与富强，并且“凰”与“皇”同音，寓意福清官员与民众对君王的拥戴。瑞云塔还有两幅仙鹤图，其中一幅双鹤图里，一只站立着长鸣，另一只从空中飞舞，体态轻盈、举止有节，另一幅中一只仙鹤正张开翅膀，准备起飞，另一只缓缓地从天上飞翔而下。鹤具有仙气，它的降临预示着神仙的到来，有着超凡脱俗的气象。瑞云塔还有龙、虎、象、猴的形象，但不是作为主要题材，均为配景图案，这些动物都有着吉利富贵的象征含义。瑞云塔瑞兽造型总体上体现了宗教寓意和民风民俗，当地官员和民众把美好的希望寄托在这些瑞兽之上。

4.飞天。瑞云塔第六、七两层塔壁的佛龛顶部，均出现飞天造型（图6）。飞天原本不是中国固有的，而是古印度佛教中的人物，梵名“乾闼婆”，又名“香音神”，伴随着佛教传入了中国，许多佛塔上都有飞天的优美形象。瑞云塔只在六、七层外壁的最上端出现飞天，而且面积也较小，每层6幅，两层共12幅，每幅2到3尊飞天。这些飞天高居瑞云塔上端，凌空飞舞，飘飘扬扬，仿佛洒下满天花雨，她们手捧琵琶、古琴、拂尘等，衣裙随风飘起，自如、平静地在宇宙中遨游，带着祥和、愉快的气息，为石塔带来轻松、灵动之感。

5.侏儒力士与小将军。瑞云塔须弥座束腰转角处的8尊负塔侏儒力士（图7）特别可爱，总体造型上明显参考了泉州西塔须弥座力士的样式。这些侏儒个个矮矮墩墩，挺胸露腹，以矮小的身躯托住塔身，有的身穿短衫、有的赤膊裸身、有的双目圆睁、有的龇牙咧嘴、有的歪头侧脸，而且全都是单腿跪地，使劲浑身力气托住塔身，具有感人的表情和动态，充满丰富的艺术想象力。瑞云塔一至六层塔檐檐角上还各有一尊镇塔小将军像，全塔共48尊，装扮具有明代武将的特征，个个神情肃穆，俯视着下方，为塔的外观造型增添了韵律感。这些侏儒力士和小将军造像作为装饰物，增强了瑞云塔的佛教意味。

三、瑞云塔装饰雕刻艺术的审美特征

瑞云塔装饰雕刻艺术体现了实用与审美的和谐统一，既具北方雕塑浑厚大气的风格，又有南方雕刻清秀的特征。

1.造像形式生动多变。瑞云塔装饰雕刻形式生动多变。工匠们通过拟人、重构、综合等手法来表现各种形象，体现了高超的水平，如表情各一，姿态均不相同的狮子，即威风凛凛，又憨厚有趣，而莲花既有规整如一的仰莲，又有文人画中灵活多变的迷人动态。

2.世俗写真风格与地方特色结合。瑞云塔装饰雕刻颇具世俗化特征和浓厚的地方特色，如动物、植物、山水等造型十分接近于现实中的形态，还有须弥座上的8尊侏儒，其中有两尊一左一右用手拿海螺拼命地吹着，体现了滨海城市福清当地渔民的生活场景。（图8）

3.民间朴素的表现风格与文人画风的融合。瑞云塔装饰雕刻散发着福清民众智慧之光，体现当地人民率直、抒情、直觉的朴素风格。这些雕刻如果从严格的造型角度来看，或许还有点欠缺，但却体现了工匠的纯真、朴素的情感，如第一层塔壁上的山水图，其中每一座山，每一片水，每一只鸟，都表现了民间艺人质朴的感情。塔上的许多山水花鸟图，还借鉴了明代文人画风格，说明当时的工匠在从事艺术创作时，喜爱参考文人画家的山水花鸟画。如果说文人画中透露着精致、深奥的哲理，而这些民间雕刻作品则另有一种朴素、清秀的风格。

4.雕刻技术娴熟丰富。瑞云塔装饰雕刻工艺技术娴熟，主要是浮雕，其余还有圆雕和沉雕等。那些活泼可爱的瑞兽、充满生机的花草树木、自由快乐的飞天等，均是优秀的浮雕艺术品，显示了娴熟的技艺。其实瑞云塔上的雕刻运用了多种技术，在以浮雕为主的基础上，再运用圆雕、沉雕、线雕等手法进行塑造，刀法圆熟，藏锋不露，重视内涵表达。

5.构图统一中求变化。瑞云塔装饰雕刻在构图布局上也别具一格，力求统一中有变化。工匠们围绕塔的整体造型结构，把塔身分隔成许多整齐的方形，各种形象都巧妙地安排在不同方形中。瑞云塔的佛菩萨造像均较为规整，形象端庄肃穆，而瑞兽、花草、山水等装饰造型的构图则极为生动、开放，在有限的空间里力求多样化布局。

总之，瑞云塔的装饰雕刻遵循写实主义的原则，运用熟练的雕刻技术，无论是动物、人物，还是植物、山水等，均十分认真细致地雕琢，把现实生活的元素融入艺术创作中，形象逼真，质感强烈，不愧为明代石雕艺术的杰作。

四、瑞云塔装饰雕刻艺术的内涵

瑞云塔装饰雕刻不仅美化了塔的形象，而且带有浓厚的宗教色彩，有着强烈的民族传统文化内涵。

1.佛教内涵。瑞云塔上的莲花、狮子、飞天、力士、将军等装饰雕刻，以及佛、菩萨、罗汉、高僧等造像，共同组成一幅生动的佛国缩影。建造者希望通过塑造艺术形象来加强佛教教义的宣传，所以，这些装饰雕刻具有强烈的佛教意蕴，蕴含着深刻的佛学内涵。

2.儒家内涵。瑞云塔是由一班热衷于科举取仕，求取功名的儒生倡建的，因此，其中众多的装饰性雕刻题材除了与佛教有关联外，还出现了一些与儒家有关的其他形象，如猴子、麋鹿等，表现儒生们加官进爵的愿望。

3.道教内涵。据史料记载，瑞云塔的建造是为了改变福清当地的风水，所以也是一座风水塔，自然包含着道教的精神，如塔上鹤和松树的形象就具有道家含义，表现了养生求仙，祈望长生不老的道学思想。

4.世俗化内涵。瑞云塔虽是官员兴建的，但却是由当地普通工匠修造的，从塔上丰富的装饰雕刻中，可以体会到强烈的世俗化倾向，如那两尊吹海螺的侏儒力士以及各种花卉、山水、瑞兽等都流露着世俗艺术的风情，有着平民化特色。

综上所述，瑞云塔装饰雕刻艺术体现了儒、释、道三家的文化思想和民俗化特征。

瑞云塔的装饰雕刻题材丰富多彩，技艺精湛，是儒、释、道思想以及民风民俗观念的外化形式，无论是外在形象或内在意蕴，均被深深地打上了中国传统文化的烙印。

本文是由笔者主持的福建省社会科学规划项目“泉州古塔的建筑艺术与人文价值研究”（2012B111）的阶段性成果。

（孙群 福建工程学院建筑与城乡规划学院）

：

1 林蔚文.福建石雕艺术[M].北京：荣宝斋出版社，2006

2 易思羽.中国符号[M].南京：江苏人民出版社，2005

On the Artistic Characteristics and Connotation of Decorative Sculpture of Ruiyun Pagoda in Fuqing

The decorative sculpture of Ruiyun Pagoda in Fuqing ref l ects the harmony between the utility and aesthetics, and also contains the culture and folk characteristics of the Confucianism, Buddhism and Taoism.

Ruiyun Pagoda, Decorative Sculpture, Aesthetic Characteristics, Cultural Connotation