高校网站——大学生信仰教育的重要平台

姜廉毅

（潍坊学院，山东 潍坊 261061）

随着信息技术的发展，网络已经成为高校师生获取知识和信息的重要渠道。《2010中国互联网舆情分析报告》显示，截至2010年12月底，我国网民规模达到4.57亿，较2009年底增加7330万人；互联网普及率攀升至34.3%，较2009年提高了5.4个百分点。我国手机网民规模达3.03亿，较2009年底增加了6930万人。中国网民中，学生在网民中所占的比例进一步增大（30.6%）。网络以其开放性、便捷性和及时性的特征，已成为大学生生活方式的重要组成部分，并深刻影响着他们的行为模式、价值取向、政治态度、心理特征和道德观念。

为顺应互联网发展的潮流，全国各高校纷纷建立了自己的门户网站。一般而言，高校建立自己的网站有这样几个目的：一、是各高校展示自己形象的窗口。学校将自己的办学条件、指导思想、特色专业和基础设施等向全社会公布，网站成为学校的一个重要标志；二、为学校信息化办公提供便利条件。学校大量日常工作、组织内部的交流都可以通过校园网站进行；三、是教师之间、学生之间、师生之间以及校内外交流学习的重要方式。校园网站以其便捷性、开放性以及互动性的特点，使教育活动不再受到时间、地点的限制，教学内容也更加丰富多彩。可以说，高校网站为教育变革开辟了广阔的前景，从而使得教育在越来越大的程度上成了“受教育者的自我教育，发展也越来越成为人的自我发展”。

在这种新的形势下，如何利用高校网站对大学生进行信仰教育成为学术界广泛研究的新课题。高校网站也正成为大学生信仰教育活动的重要平台。

一、高校网站给大学生信仰教育带来新的机遇

1.主、客体的变化

传统大学生信仰教育工作主要是由思想政治理论课教师、辅导员、学校政工人员以及学生干部等进行的，学生所接触的只是全校教师与学生干部中的一小部分。这种信仰教育虽然具备集中程度高、针对性强等优势，但也存在着较大的局限性。由于教育主体自身的个性特点、生活经历、教育水平等具有相对固定的模式，而受教育者却千差万别，所以很难找到适合于每个人特点的恰当的教育方式。而高校网站则突破了传统大学生信仰教育的局部性与封闭性，在较大限度上实现了大学生信仰教育主体的最大化。互联网的开放性、便捷性与交互性的特征使学校可以把整个学校教师的智慧集中起来，发挥集体的优势，共同对大学生进行信仰教育。同时，互联网还可以把学校与家庭、社会相连，这就为全国高校广大教师、学生家庭与社会各界都来参与大学生思想政治教育工作提供了方便，有利于充分整合大学生信仰教育资源，形成大学生信仰教育的合力。

从大学生信仰教育的客体来看，也存在同样的特点。传统的大学生信仰教育一般采用课堂讲授、个别谈心、座谈讨论、主题班会等方式，在教室、办公室或是一定的物理空间展开的，受到空间的限制较大。教育的对象少则一个，多则几十个，存在着受众面太窄的缺陷。而高校网站则克服了以往受时空限制的“点对点”的交往的局限性，实现了“点对面”甚至“面对面”的全方位的交流，使大学生信仰教育的社会化程度得到极大的提高。优秀的教育资源可以在同一时间由不同班级、不同院系甚至不同高校的大学生共享，大大提高大学生信仰教育的效率。

2.身份地位的变化

高校网站改变了大学生信仰教育的主客体地位。在传统的信仰教育中，教育者与受教育者是一种主动与被动的关系，交流方式一般是面对面地单向传播，教育者是绝对的权威，受教育者只能被动地接受灌输与教育。但是，在高校网站这一平台上，教育者与被教育者的固定地位被打破，教育者与被教育者都是大学生信仰教育的主体，人人都可以成为教育者，也都是受教育者。传统的教育主体由教育信息的传播者，变为信仰教育过程的“指导者与参与者”。教育方式不再是面对面直接说教，而是对整个教育过程加以引导。传统的受教育者在活动中，也不再是单纯的被动接受者，而是主动寻找适合自己特点的教育内容和方式，让交流变得更加平等与直接。由于网络的虚拟性和隐蔽性的特点，教育者与受教育者无须考虑自己或对方在个性差异、地位层次、宗教信仰等方面的问题，不需要顾虑世俗的偏见和冲突，使交往更加自然舒畅。在这种平等和谐的教育环境下，受教育者有更多的机会表达自己的看法，对自己的思想状况进行反思，从而最终形成坚定的马克思主义信仰。教育者可以及时掌握他们的思想动向，并对其有针对性地进行疏导，使受教育者接受并形成正确的思想观念。网络环境冲击了传统教育中教师自然形成的权威地位，使得教师必须通过自己的学识与独到的教育方法引起学生的重视，这就逼迫教师必须不断学习，逐步提高自己的理论与实践水平，这对于教师自身的教育素质是一个极大促进。

3.内容的变化

传统的大学生信仰教育的内容理论性较强，也经过了长期实践的检验，是卓有成效的。但随着时代的发展，不少内容已经相对滞后，与当前形势的发展不相适应。而且部分内容贫乏、枯燥，信息量少，因而缺乏时代感、吸引力。高校网站进入大学生信仰教育领域后，使大学生信仰教育的内容大大拓展。首先，网络高校网站以其开放性、超时空性的特点和大容量的信息，为大学生信仰教育提供了一个巨大的信息资源宝库。其次，网上信息的更新速度很快，并且其内容丰富多彩、生动活泼，紧跟着时代的脉搏，使大学生能及时地掌握最新的信息，了解最新的思想动态。第三，与传统媒体相比，互联网信息更易于保存与查找。

4.方式的变化

首先，在时空上，传统的大学生信仰教育工作模式大部分是以院系、班级为单位，在教室与会议室等场所进行，而随着高校大类招生和学分制的全面推行、学生转专业政策的放宽，学生呈现出学习自主化、住宿分散化、发展多元化、需求多样化的特点。传统的以教师为中心、教材为中心、课堂为中心的模式受到了挑战，面对面的教育方式也受到了时间与地点的限制，现在大学生大约只有1/3左右的时间参与班级、院系的集体活动。所以，如果大学生信仰教育只把精力放在课堂上，效果可想而知。高校网站进入信仰教育领域后，使课堂之外的信仰教育成为可能。只要有一条网线、一台电脑，大学生随时随地可以进入校园网站接受教育。

其次，在载体上，传统的大学生信仰教育的载体包括口头语言、报纸、收音机、电视等，这些载体都着各自有不同的优势，而高校网站使大学生信仰教育的手段更加多样化。网络语言具有图文并茂、声情融汇等特点，多媒体技术的运用使教学手段更加生动、直观，多种感官同时运用，自然就调动了学生学习的积极性。心理学研究表明，人们在认识某一事物时，只用听觉能够认识的事物占认知总数的15%，只用视觉能够认识的事物占认知总数的20%，而视听结合可以认识的事物占认知总数的65%。由此可见，集文字、图像、声音效果于一身的网络信仰教育将大大地增强对学生的感染力和吸引力，增强信仰教育的时代气息，从而增强信仰教育的效果。

再次，高校网站拓展了大学生信仰教育的方法。传统的大学生信仰教育所采用的方法各式各样，如会议法、谈心法、讲授法、讨论法、案例分析法等等，而高校网站使大学生信仰教育的方法更加多样化。如可以通过校园BBS、聊天室、专家咨询热线、网上讲座、电子邮件、博客空间等各种直接或间接的教育方法施教。高校网站可将单调枯燥的理论通过多媒体技术生动、直观地展现出来，不仅易于理解，同时也增强了感染力，使受教育者在形象生动、直观的教育中思想得到升华。

正是由于高校网站在大学生信仰教育方式中的比较优势，各高校都把它作为对大学生进行信仰教育的重要手段。特别是2000年起，各主要高校都在其门户网站上设立了思想政治教育网站，大学生信仰教育作为思想政治教育的重要内容之一，得到了快速发展。但从目前情况来看，高校网站在推进大学生信仰教育工作方面还存在较多的问题。

二、高校网站在大学生信仰教育方面面临的问题

1.对利用高校网站进行信仰教育的重视程度不够

中共中央、国务院明确提出“要不断拓展大学生思想政治教育的渠道和空间”，“要建设好融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的主题教育网站或网页”，大学生信仰教育子网站是高校思想政治教育主题网站的重要组成部分，但在实践过程中却没有得到足够的重视。目前各高校利用互联网开展大学生信仰教育工作的情况参差不齐，有不少学校已经形成了自己的特色，总结出一定的规律；也有不少学校的思政网站的建设还只是停留在口头上，没有把思想政治教育进网络工作纳入高校思想政治工作的总体规划，对建立思政网站工作所需要的人员、资金、硬件设备等还没有给予充分的保障；还有部分高校建立自己的网站只是出于应付，缺乏相应的配套措施。这必然造成网站粗制滥造，内容枯燥贫乏，导致了大学生信仰教育的成效低下。

2.大学生信仰教育网站的建设水平不高

主要表现在：一是大学生信仰教育专题网站较少。总的来看，目前各高校门户网站上几乎都有思想政治教育专题网站，但对子网站的区分却比较笼统，党建工作、心理教育与咨询、形势与政策、理想信念、“三观”教育等内容较为混杂，对于大学生信仰教育没有建设专门的网站加以精心建设，这与大学生信仰教育的重要性是不相称的。二是内容缺乏特色，无法引起教育对象的重视。青年大学生已经有了独立的思考能力与判断能力，他们对于信仰教育的内容与方式有着更高的要求，但目前很多高校网站对大学生的特点却不加分析，信仰教育的内容千篇一律，缺乏针对性，并且大部分网页较为单调乏味，少有更新。更有不少高校把建设网站当成例行的政治任务，只是把网下的东西简单地搬到网上，内容成了各类文件的简单罗列，不能够体现网络先进性与创新性的特点，弱化了大学生信仰教育的功能。因此必然缺乏吸引力与影响力。由中国青少年研究中心与团中央学校部组成的课题组对20所高校开展的“大学生思想政治教育”调查显示：“经常浏览思想教育类网站的大学生仅占4.5%，有时去看的占36.3%。这当然不利于网上大学生信仰教育工作的开展。三是网站设计落后，网站速度太慢，制约了大学生信仰教育网站的建设。从信仰教育网站的设计来看，不少网站呆滞刻板，缺乏新意，不能与大学生思想行为和日常生活紧密结合。版面设置上过于程式化，让人望而生厌。再加上网站存储量太小，网速太慢，打开网页需要等待较长时间等客观因素，最终造成大学生对信仰教育网的点击率不高，也就起不到信仰教育的应有的作用。

3.高校网站信仰教育的队伍建设不足

高校网站信仰教育工作者除了必须要精通网络技术以外，还需要具备较高的信仰教育理论水平，只有这样才能够将大学生信仰教育工作与网站建设结合起来，充分发挥高校网站对于信仰教育的拓展作用。但从目前情况看，高校的网站建设与维护人员大部分是技术人员与学生，缺乏大学生信仰教育的必要的理论知识。而为高校网站提供材料的人员则多为专职的理论政治教育工作者，网络技术则比较缺乏，大多仍然沿袭传统的信仰教育的模式开展工作，所以很难制作出既直观有趣，又具有深刻教育意义的网页与素材，这就导致网络信仰教育的优势得不到充分的发挥，直接影响到教育的质量。

三、把高校网站建成大学生信仰教育的重要平台

1.提高认识，加强领导，积极占领网上思想阵地

大学生信仰教育网站是新形势下信仰教育方式的有力拓展，对大学生的信仰教育起着重要的作用。高校领导者和思想政治工作者更应认识到这项工作的必要性，加强对这一工作的领导。各高校要在教育部的统一部署与指导下，研究和建立大学生信仰教育网站的领导机制。高校应当设立信息化领导小组，统一规划大学生信仰教育网站的建设和管理；应成立专门网络管理中心，配备专业技术人员加快主题网站的建设步伐；要充分保障网站的建设经费，软硬件设施，人员配置；大学校园局域网应覆盖所有的教室、寝室、图书馆等大学生学习与生活的主要场所，为网络信仰教育工作的顺利开展奠定物质基础；学校应整合现有的大学生信仰教育人才，培养一支网络技术过硬，又具有先进的大学生信仰教育理论与实践经验的高素质队伍，并定期进行培训，为顺利开展网上大学生信仰教育工作创造基础条件。

2.加强对利用高校网站进行大学生信仰教育工作的理论研究

大学生信仰教育网络化是思想教育适应社会发展的需要，是新时期信仰教育工作创新和发展的必然要求，因此必须抓好对这一问题的研究，为网络条件下的大学生信仰教育提供理论支持。近几年来，有不少关于研究网络思想政治教育的文章和专著面世，但对大学生信仰教育网站的建设还没有专业化、系统化的研究，对大学生信仰教育网站建设的根本目的、指导思想、工作机制、工作方法、实施途径等，还缺乏足够的认识，这就难免给利用高校网站进行信仰教育工作带来一定的盲目性。

因此，各高校都应牢固树立全局意识，增强使命感、紧迫感，积极组织专家学者开展关于大学生信仰教育工作进网络的研究，对大学生信仰教育工作的领导机制、协调机制、队伍建设、网站管理等进行深入的研究。还应努力探索利用网络进行大学生信仰教育的新途径、新方法，从内容、形式、手段、方法等方面进行全面思考和全方位研究，为大学信仰教育网站的建设提供理论指导。

3.以高校门户网站为依托，统一规划，协调管理，网内网外配合，建立协调统一的大学生信仰教育体系

在大学生信仰教育网站建设过程中，存在着两种极端倾向：一种是对信仰教育网站的重要性认识不足，看不到网络教育内在的价值；另一种极端就是过于迷信大学生信仰教育网站的作用，把它完全当成替代传统教育模式的唯一行之有效的教育模式。这两种倾向都是失之偏颇的。大学生信仰教育网站只是大学生信仰教育工作在网络领域的有效延伸和有益补充，与日常的大学生信仰教育并不矛盾，更不能取而代之。如果两者能够整体规划，协调配合，就能取得更好的效果。

在网络时代，思想政治理论课仍是大学生信仰教育的主渠道，但如果思想政治理论课教学能够充分利用大学生信仰教育网站的特点和优势，就可以事半倍。例如思想政治理论课教师可以把信仰教育网站与教室连接，通过多媒体课件等生动活泼的教学手段来诠释严肃而抽象的主题内容，更好地调动学生的学习积极性。教师也可以把自己制作的教学资源通过校园网站加以展示，既让学生有随时了巩固复习的机会，也可以实现资源共享，给其他教师以启迪。大学生信仰教育网站的建设者也可以借鉴理论课教师的相关资料，吸收他们最新的研究成果，把课堂的讨论搬到网上，实现大学生信仰教育的延伸和拓展。

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