谈政治课教学的原则

周迎春

（内蒙古财经大学马克思主义学院，内蒙古呼和浩特 010051）

怎样提高大学生的素质，变应试教育下的死记硬背为独立思考式的学习、变厌学为爱学、被动学为主动学，政治课教师怎样尽好自己的社会责任？因势利导，就热点问题给与比较深入的、合乎情理的解答。帮助大学生破解迷茫，提高思考问题的能力，理解党的大政方针，从而确立自己的目标。为此，课堂教学要把握以下几点方法和原则。

一、抓住热点问题，坚持理性分析的原则，找到问题的症结，引导学生深入思考，提高认识能力

在移民如潮，中日钓鱼岛争端持续高烧的时候，需要认真思考什么是真爱国，什么是假爱国，明白“爱国”的真正涵义？知道在当代做什么事情才是像样的爱国？

爱国不是天天高喊着“天下兴亡，匹夫有责”的口号；书写着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的诗句；不是为奥运会喊几句口号那样的简单，那样的浅薄。要使热血青年警觉，爱国不仅是一种正确的认识，还是正确的行动。

爱国是对国家、对社会的责任感、使命感的精神境界。爱国行为要服从国家的法律，如：一些人在抗议日本政府将钓鱼岛及其附属岛屿国有化事件中的捣毁日车行为不是爱国，而是借机泄私愤。爱国要坚决反对损害公共利益和他人财产的违法行为。

爱国不是空洞的口号，爱国者一定要爱他的人民，如果对失学儿童、孤苦的老人都没有一点同情心，贪污腐化、坑蒙拐骗，高唱爱国就是虚伪。把爱国的一腔热血投入到学习和工作，致力于振兴中华、完成全面建成小康社会的目标，建成创新性国家的积极行动中去，才是理性爱国，真正爱国。

不久前，媒体上因为某政协人士张兰改国籍的事情引发了一场关于“爱国”的大讨论，张兰深陷道德讨伐。在经济全球化的今天，“改国籍与爱国”之间本来没有必然的联系，但在今日中国特殊的历史条件下，移民因为与腐败相联系而成为敏感问题。对“张兰改国籍”的大讨论，缘于她曾经在电视节目中有“放弃移民、永远忠实于祖国”[1]的誓言。作为政协人士和企业董事长，改国籍也许原因复杂，但应知道这场大讨论的实质是对“爱国秀”的批评而不是反对改国籍，不能得出“改国籍是不爱国”的错误观点。透过这个事情，进一步学习我国政治协商制度的有关规定。

网络上暴露的社会问题数不胜数，层出不穷，这些现实问题，课堂上讲得悲愤交加、声情并茂、群情激奋，有什么用？讲课不是讲故事，教师不是“长舌妇”，教学的目的不是要引起公愤，引发对社会的失望和愤恨，达到这样的“共鸣”。政治课教学是要透过这些现实问题揭示社会问题的根源，认识国家的方针政策及其指定的依据。

如理解市场经济，认识社会主义市场经济的问题到底在哪里以及怎样完善，加深对市场经济的了解。从20多年市场经济的经验中，我们认识到：社会主义市场经济的完善要依赖法制、社会保障制度的有效实施。三者相互支持，相互补充，才能相得益彰，才能解决效率和公平正义的问题。

我们要让学生认识法律的重要性。追逐利益是市场天经地义的本性，在市场规则范围内允许大鱼吃小鱼，与此同时，市场必然会激发出人们利欲熏心的本性，在“依法治国”还不完善的情况下，在权钱交易盛行的市场中，就会投机盛行，有法不依，执法不严，甚至权大于法，重庆打黑风暴中就暴露了这个问题。市场经济没有法制的依托和保障就不可能保障合理合法地、有秩序地追求正当的利益，这也是欧美等市场经济国家为什么实行严刑峻法的原因。

社会保障制度对社会主义市场经济的重要性。社会保障不健全、不完善就不能填补市场的先天缺陷——公平问题，市场经济发达的国家都有良好的社会保障制度。现在，城乡基本养老保险制度全面建立，全民医保基本实现，新型社会救助体系基本形成。社会保障基本上完成了“从无到有”的第一步。现在还有被冻死桥下的农民工，还有死在垃圾箱里的儿童，这些说明社会保障及社会救助制度还有很多制度上和制度的落实上的问题，需要综合治理才能走向成熟。十八大提出要努力实现全面建成覆盖城乡居民的社会保障体系[2]的目标，下一步就是要完成“从有到好”的过程。

为什么提倡道德建设？道德是人对自己的内在约束，法律是国家对公民的外在约束。法律是支撑道德的底线，没有法律的支撑，整个社会就会陷入混乱。所以，在我国政府和市场的关系没有理顺的情况下，没有内在道德约束的人是危险的。马克思：“为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行甚至冒上绞架的危险。”[3]（P.829）。虽然欧美国家都严苛的法律制度保证市场经济的运行，也有制约人心的宗教普遍盛行，但是宗教并没有阻止金融资本家的贪婪欲望，“毋庸置疑，道德缺失是导致2008年金融危机的一个深层次原因”[4]。层出不穷的艳照门事件是官员腐败的侧影，道德缺失使假冒伪劣商品铺天盖地……一切的问题都反映了道德的滑坡所造成的破坏性效应。改革开放以来，历届领导人都强调道德建设：邓小平的“精神文明建设”，江泽民的“以德治国”，胡锦涛的“八荣八耻”；温家宝总理五次推荐亚当·斯密的书《道德情操论》，这本书的精神是：如果一个社会经济发展成果不能真正分流到大众手里，那么它在道义上是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会。[5]说明我国领导人都能高瞻远瞩，对道德的重要性有着清醒的认识。法律的问题说到底还是道德的问题，在市场经济条件下，道德建设不虚无。

制度建设是抓好工作的根本。邓小平曾精辟地指出：领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。改革并完善党和国家的领导制度，是实现这个任务的关键。[6]我们看到现实中计划生育手段、强迫拆迁因为充满血腥而成为社会的热点、群体性事件等事件层出不穷，这些问题的根源在于我国制度建设的不完善和缺失，认识在当前制度建设的重要性和迫切性。十八大报告，特别强调“制度建设”，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，坚持用制度管权管事管人，建立制度面前没有特权、制度约束没有例外的社会生态，反映出党的执政逐步走向成熟。

二、解放思想，实事求是的原则

不仅是教学的内容，更是教学的原则和方法，做到既不保守，又不偏激；要尊重历史，客观评价，讲历史人物和历史事件，要坚持历史主义的原则，坚决抵制炒作之风，自觉引领社会正气。

政治课教学要讲得精彩，要有吸引力，离开实事求是，解放思想则不能有效果，就会落入假大空的俗套；凡是精彩的讲座无不是解放思想，实事求是的典范。

“道在粪中”、“滴水见宇宙”，所行处、所走处、所见处，所闻处，处处的人、事、物都有课程的素材，“由事入理”才有内容、有趣味，才能避免照本宣科式的讲课，讲课才能有饱满的内容。

政治教师的职责就是要通过对现象的分析，引导学生理性地看社会问题和社会矛盾。立足现在、总结历史、比较中外、预测未来，纵横驰骋，形成“立体式教学”。坚持实事求是的精神，这样才能起到传道解惑的作用，纠正大学生的一些浮浅的、偏激的想法，使学生能亲其师，信其道，树立“正知正见”，传播正能量。养成具有人文主义精神的新世纪人才。而这一切都基于掌握了大量的生动而翔实的材料基础上，是对社会的观察与思考的理性认识的结果，只有坚持实事求是的原则才能既不偏激，又不保守，从纷繁复杂的社会现象中看到本质。

改革开放以来，炒作之风从明星的炒作蔓延到了学术的炒作，涌现出许多学术界的“超男快女”对青年人产生极大的影响，他们把颠覆古人的传统形象作为学术界的流行趋向。从颠覆诸葛亮到大禹治水三年未进家门，是因为有婚外情[7]，李清照好赌、好酒、好色……到教授信口开河，拿古人开涮，借古人炒作的问题出现。

讲历史人物或历史事件是为了立足现在，总结过去，预测未来。真正的学者一生以治学求知为生命，致力于学术研究容不得半点虚假和浮躁之心。哗众取宠和利益炒作都会偏离教学的方向，降低教学的严肃性。教学不能娱乐化。媒体的错误引导，有时就等于“把青年人往火坑里引”[8]，出位炒作、学术作假，不是青年成才捷径。

历史人物、历史事件都是一定历史条件的产物，对它们的分析和评价也要从那些具体的历史条件出发，实事求是地评价历史人物和事件。教师搞学术研究、传授真理要有“正知正见”，要以历史的观点看问题，而不是割断历史，更不能人为地操纵历史，把历史人物、事件放在今天的社会环境中做评价。不读书，不追究历史根源，就会颠倒历史，把今天的价值观强加给古人。所以要尊重历史，坚持历史主义的原则。

教师要加强自律，学术研究走不了捷径。教师要有超脱于现实利益的品格，要有科学精神，要有对社会的使命感和责任心，要有理想，自觉地引领社会正气，不要随波逐流，不要被浮躁风刮倒。不管风云如何变幻，都要踏踏实实做事，老老实实地做人，不做投机者，培养有责任心的一代新人。

[1]张兰称放弃移民永远忠实于祖国视频曝光[EB/OL].http：//v.163.com/zixun/V7M3CBCH5/V8GA1L40J.htm l，2012-11-26.

[2]胡锦涛十八大报告[N].人民日报，2012-11-08.

[3]资本论（第一卷）[M].北京：人民出版社，1975.

[4]温家宝.2009年2月2日在英国剑桥大学《用发展的眼光看中国》的演讲[EB/OL].http：//product.dangdang.com/Product.aspx？product_id=20281611，2009-09-21.

[5]从“小康”到“和谐”[N].人民日报，2007-02-10.

[6]邓小平文选（第二卷）[M].北京：人民出版社，1980.

[7]历史上的非凡女人[N].文化中国，2008-03-28.

[8]王平久.出位炒作、学术作假，不是青年成才捷径[N].中青在线中国青年报，2010-08-26.