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浅议藏区高校校园文化建设中的民族团结教育

2013-08-15

四川民族学院学报 2013年1期
关键词:藏区民族团结校园文化

薛 鳗

民族团结教育是藏区高校大学生思想政治教育的一个重要组成部分,从近期看,它关系到藏区可靠接班人的培养、藏区高校校园的安定团结,从长期看,它关系到藏区共同精神家园的形成、藏区长治久安跨越式发展,关系到国家的经济建设与和谐稳定。

笔者通过调查了解到,藏区高校大学生的民族观主流是好的,对于民族团结现实意义的认识是积极的、正面的,他们热爱自己的民族,关心本民族的经济、社会发展;也热爱自己的祖国,关心国家的时政、关心国家的改革发展,对坚定跟党走中国特色社会主义路道的认识是清晰的,态度也是端正的。但同时,当今学生的思想更为活跃,主观能动性更加明显,独立判断能力增强,喜欢用自己的价值认知去判断和衡量国际国内热点事件,少部分学生受到了民族分裂主义分子、反华势力制造的政治事件的负面影响。藏区高校少数民族大学生人数多,民族构成复杂,因不同宗教信仰和风俗习惯引发的学生群体事件也时有发生。这些问题的出现,给藏区高校的民族团结教育工作提出了新的挑战和更高的要求。

传统的民族团结教育多采用“灌输式”:宣讲民族理论、民族政策、民族法律法规,在这个过程中,教育者的“输出”和受教育者的“接收”是难以完全、准确地对接的。更新民族团结教育的途径和手段成为教育双方的共同需求,迫在眉睫。民族团结教育要改变传统的老套路,必须适应当前大学生的思想教育特征,更多地需要从“隐形教育”的角度切入。笔者结合自己在藏区高校多年从事大学生思想政治教育的工作经验,认为可以将民族团结教育融入到校园文化建设的过程中,在校园环境建设、文化活动建设、文化氛围建设、文化制度建设中形成民族团结教育物质、精神的双重保障,促使其取得更好的、更稳定的、更持久的教育效果。

一、校园文化建设作为民族团结教育载体的独特优势

高校校园文化是先进文化的重要组成部分,藏区高校所处藏族自治区或者藏族自治州,地域位置特殊,经过几十年的办学积淀,校园文化建设成效显著,所形成的校园文化往往都带有独特的地域色彩和民族个性特征,这种极具民族特色的校园文化为开展大学生民族团结教育提供了不可替代也是不可复制的优质资源平台。

(一)组织优势

校园文化建设是藏区高校“育人”工作的重要内容,对于培养民族学生的人文精神具有至关重要的作用。校园文化建设工作一般都由学校党委宣传部、团委、学生工作部主抓,这几个部门正是开展高校大学生思想政治教育工作的主要队伍。他们了解少数民族学生的心理特征、个性特征、行为特征,长期开展少数民族大学生思想研究,具有民族大学生思想政治教育的丰富经验和较高水平。因此,在校园文化建设工作中引入民族团结教育内容就首先有了组织支持和师资保障。

(二)阵地优势

校园文化建设是全面实施素质教育的有效载体,与学生在校期间的学习、生活联系十分紧密。校园文化建设可以分为校园物质文化建设和校园精神文化建设,包括了校园环境建设、校园文化活动建设、校园文化氛围建设、校园文化制度建设等多个方面。由此可见,校园文化建设涉及到的内容非常宽泛。丰富的内容使得引入到校园文化建设中的民族团结教育就可以从第一课堂走向第二课堂,大幅增加了民族团结教育工作的有效载体,拓宽了民族团结教育的主阵地。工作载体的增加和工作阵地拓展势必能促进民族团结教育工作的进一步发展和创新。

(三)实践优势

校园文化建设的目的在于树立高校的人文精神、培养大学生健全的人格、拓展大学生的综合素质。校园文化建设的目的决定了此项工作的开展必须高度重视实践环节。“纸上得来总觉浅,绝知此事要躬行”,实践让理论知识不再仅仅是机械的记忆,通过实践验证的知识和道理能进脑进心,转化为情感认知和情感认同。校园文化建设的目的之一就是让广大学生在社会实践中得真知、长才干。依托校园文化建设的民族团结教育也就可以同时利用校园文化建设的实践平台推进工作的开展。

(四)媒介优势

校园文化建设的宣传媒介在日益丰富:校园报纸、校园广播、校园电视、校园网络,触及到校园学习、生活的每一个角落。依托校园文化建设开展的民族团结教育也就能借助丰富的校园媒介开展各类教育活动。

(五)环境优势

民族团结教育是大学生思想政治教育的重要组成部分,过去,我们的教育都着力在“思想教育”四个字上下工夫,思考的是如何在精神层面开展团结教育。在藏区高校中,随处可见融入了藏族等少数民族元素的校园建筑,其实,这些带有浓郁民族特色的校园环境也可以成为民族团结的有效物质载体,应得到充分的重视和运用。

二、在藏区高校校园文化建设中实现民族团结教育的方法探索

(一)培养一支高素质的民族团结教育师资队伍,营造一个师生共参与、共珍惜的民族大团结的良好局面

笔者从对藏区高校民族团结教育现状的调查中了解到,目前在藏区高校开展民族团结教育的师资主要由从事大学生思想政治课程教学的专职教师构成,从师资构成来看是很单一的。要做好这项工作,需要更多层面的教师参与进来,例如辅导员、班主任、学生工作部教师、专职共青团干、学生社团的指导老师、学生公寓管理教师等。当然,要做好民族团结教育,不仅需要教师构成多元化,同时还要提高教师从事民族团结教育的水平和素质,要对他们进行民族团结教育工作相关理论知识和工作技能的培训。藏区高校的师资结构具有地域特殊性,少数民族教师比例远高于一般高校,教师的民族构成复杂,在少数民族教师中,又以藏族教师为最多。在藏区高校开展民族团结教育的对象不能仅限于在校大学生,还要面向全体教师。在广大教师中,强化民族团结的思想意识和坚定信念,形成汉族教师和少数民族教师、各少数民族教师、藏族教师和其他民族教师和谐相处,共同投身藏区教育事业的精神认同和情感认同,成为在校大学生自觉接受民族团结教育的带领人,和在校大学生一起营造、珍惜藏区高校和谐稳定的校园环境。

(二)重视少数民族大学生在维护藏区高校民族团结中的榜样作用

选拔、培养少数民族大学生成为学校团学干部骨干。笔者在学生工作中发现,藏区高校少数民族大学生比例高,在少数民族学生中又以藏族学生人数为最,但在学校的团学干部队伍中,少数民族学生、藏族学生的比例却远低于学生人数比。来自少数民族地区的学生受基础教育水平较低、地区经济发展相对滞后、文化生活较单一、生产生活水平较低等因素制约,在进入大学后,在人际交往、参与公共事务中显得较为被动,适应能力和沟通能力较弱,一些少数民族学生还在与人交往中,表现出自卑的心理特征。针对此种情况,学校相关部门和相关教师应加强引导少数民族学生参与学校公共事务的积极性,在“自我教育、自我管理”中增强少数民族学生和汉族学生的交流、沟通和合作。在团学干部招聘中,适当放宽对少数民族学生的准入要求;在各年级选拔一批少数民族团学干部,加强对他们的民族团结教育,并通过少数民族学生干部在少数民族大学生中的影响力,将坚决维护民族团结的信念传播给更多的同学。同时,要注重宣传藏区高校中的民族团结先进个人、宣传维护民族团结的典型事迹。我们不得不承认,榜样的力量更具渗透性和感染性,通过榜样力量的感召,在广大学生中营造一个人人学先进、人人争做先进的良好氛围,树立自觉维护民族团结的思想意识。

(三)充分依托校园文化建设的活动阵地,拓展民族团结教育工作平台

校园文化建设的活动阵地虽然分散,但是涉及到的方面众多,影响力广泛。依托校园文化建设开展的民族团结教育便能从第一课堂走向第二课堂,从教学班扩展到学生公寓、学生社团、学生团支部、学生党支部、学生志愿服务团队、学生社会实践团队、大学生礼仪队、大学生国旗班;从课堂教学扩展到各类学生文体活动、各类学术专业竞赛。

(四)开展丰富多彩的校园文化活动

注重以民族节日为契机,举办各类庆典活动。例如藏历新年、彝族火把节、回族古尔邦节等,在这些受少数民族同胞重视的节日里,在学校开展相关庆祝活动,学校领导慰问少数民族学生、师生共同参与节日庆典。这既能给少数民族学生提供一个展示本民族风俗习惯、文化传统的平台,又能让少数民族学生感受到学校领导、教师的关爱。举办以“展示民族文化·弘扬民族精神”为主题的各类文艺演出,少数民族学生能歌善舞,他们喜欢用舞蹈和歌声来表达自己的感情。各类文艺演出活动为他们提供了展示自己才能的机会,通过展示增强了少数民族学生的自信心,加深了不同民族学生对于非本民族文化、宗教信仰的了解,促进不同民族学生之间的相互理解和沟通。举办以“民族团结共发展”为主题的演讲比赛、征文比赛,学生在准备比赛稿件的过程中,能主动去探究中华56个民族的起源与发展,深刻理解民族团结的重大意义。开设“民族文化大讲堂”,主讲人除了是研究民族文化的教授,还可以是学生。同学们可以讲一讲本民族的婚嫁丧葬风俗、宗教信仰,讲一讲家乡的时代变迁、节日里的欢快场景。举办以不同民族学生组队的大学生辩论赛,辩论赛不仅能锻炼思维、培养口才,增进了解、促进沟通,还能起到明辨是非,探求真理的作用,同学们在辩论中,主动地去探求民族团结的必要性和重要性,有了深刻的认知,教育的成效将更加稳定持久。

(五)通过校园硬件环境建设搞好“环境育人”,拓展民族团结教育的又一有效途径

藏区高校是各民族学生共同学习、生活的场所,学校要注重校容校貌的整体规划。在学校的建筑中融入藏族等少数民族元素,体现不同民族的建筑艺术特征;在校园中摆放少数民族优秀人物和反应各民族儿女团结奋进的雕塑;在学生公寓楼里张贴少数民族美术家的画作;在教学楼里张贴少数民族科学家的画像等等,这能够让少数民族同学产生民族自豪感、归属感和认同感,培养他们的自信心和主人翁意识。认识祖国的发展和强大,需要各民族同胞团结一心,少数民族的发展和强大也离不开祖国的统一。

(本文系四川省教育厅2012年度思想政治教育研究课题“藏区高校民族团结教育方法与途径”研究成果之一,项目编号:CJS12-075;四川省教育厅2012年度思想政治教育研究课题“现阶段四川藏区高校共青团工作研究”研究成果之一,项目编号:CJS12-076。)

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