大庆精神的主要根脉——《话说大庆精神》之二十

韩福魁，徐云霞

（1.中共大庆石油管理局委员会，黑龙江 大庆 163455；2.大庆油田总医院，黑龙江 大庆 163001）

俗话说，树有根，水有源。其实，世界上一切事物，都有其生发之根，演进之源。这不但是物质世界的基本规律之一，也是精神世界的重要规律之一，甚至是世俗常理之一。人们常说：“世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”——应该说也是这个道理。著名的大庆精神，当然也不例外。追寻大庆精神的源头和根脉，对学习、传承、发扬大庆精神是必不可少的。同时，也是了解、探讨、研究大庆精神的题中之义。

所谓“精神”，是人类所独有的一种特殊的抽象存在。其主要内涵，既包括人们的思维、意志、情感等有意识的方面，也包括人们的一般心理活动以及精神状态等无意识方面。所以，“精神”既可以指某个人的精神，比如雷锋精神、铁人精神等；也可以泛指一个群体、一支队伍、一个民族、一个地区（民众），乃至一个国家（人民）的精神，诸如大庆精神、航天精神、井冈山精神、中国精神等。因此，“精神”离不开人，人是精神的唯一主体，甚至精神也是人的一种宝贵存在形式。正如英国哲学家汉弥顿所言：“人除了精神以外，没有更伟大的东西存在。”因而，了解、探讨、研究某种精神，必须从拥有这种精神的个体的人或群体的人们入手。大庆精神是大庆油田员工队伍这个英雄群体的精神，研究大庆精神必须从大庆油田这支优秀队伍入手。

大庆石油大会战之前，松辽盆地是一片人迹罕至的亘古荒原。会战队伍来自五湖四海，四面八方，各行各业。正如叶剑英同志1962年8月22日视察大庆油田时亲笔题词所言：“大地沉沉睡万年，人民科学变油田；一场会战十三路，预祝高歌唱凯旋。”题词中的“一场会战十三路”，说明会战队伍的来源非常广泛。当时，有来自玉门、延长、四川等全国37个石油厂矿、院校的老石油和石油专业人员、大学毕业生，也有来自沈阳、南京、济南等大军区的解放军转业官兵，还有来自铁路、农垦、地方政府和企业等各行各业的干部员工，还有来自黑龙江省部分市县招收的学徒工，后来还有越来越多的职工家属陆续迁入油田。大庆油田会战队伍的来源几乎囊括了全国各省各地各行各业，涉及40多个民族。由此可知，大庆油田的会战队伍是来自多地区、多民族、多行业优秀中华儿女的大聚集。这就相应带来了军队文化、工矿文化、乡村文化、城镇文化、多民族文化的大交汇、大融合。由此，形成了后来大庆市这座充满生机和活力的移民矿区和由移民矿区发展而来的移民城市和移民城市文化。这一切，都为大庆精神的形成和发展奠定了丰富而宝贵的人文条件和基础。

大庆精神形成的源头。首先，大庆精神就源于大庆油田这支英雄队伍构成所拥有的“先天性”人文条件和人文基础的强大优势。集中表现为丰富的民族性。其所蕴涵的优秀民族精神就是大庆精神形成的主要源头之一。其次，大庆油田石油大会战初期，4万多名的队伍中就有3万解放军退伍战士和3千名转业军官，尤其是各级主要领导中绝大部分来源于解放军。他们的观念意识和工作方法，自然而然地带着浓厚的部队作风。因此，解放军的优良作风，就是大庆精神形成的主要源头之二。第三，石油大会战从一开始就普遍实行以民主集中制为核心的民主管理体制，广大干部员工的积极性和创造性得到了充分的发挥，大庆油田所有的成就都是全体员工智慧的结晶，这应该说是大庆精神形成的主要源头之三。第四，大庆油田是靠“两论”起家的，《实践论》和《矛盾论》是毛泽东哲学思想的代表作，是辩证唯物主义哲学中国化的经典之作，辩证唯物主义哲学的实践化是大庆精神形成的主要源头之四。由此可知，大庆精神形成的源头之悠远、根脉之深广。

大庆精神源于中华民族精神的大庆化延续。中华民族的优秀精神，集中体现为以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神。在大庆油田的开发建设中，特别是在石油大会战中，以王铁人为代表的大庆油田广大干部员工，卓越地继承和发扬了伟大的中华民族精神，形成了“爱国、创业、求实、奉献”的大庆精神。大庆精神是中华民族精神延续的大庆化；中华民族精神是大庆精神的原始性基因和历史性根脉；大庆精神和中华民族精神息息相通，一脉相承，源远流长。开天辟地以来，炎黄子孙就世世代代生活在这片广袤的华夏大地上，用勤劳和汗水耕耘和浇灌着华夏大地，用鲜血和生命坚守和捍卫着华夏大地，伴随着日月星辰，荣辱与共、繁衍生息。无论是在腥风血雨的战乱时期，还是在歌舞升平的太平盛世，中华儿女祖祖辈辈都在执著地热爱华夏大地，包括那些世代漂泊异国他乡的海外游子，也都无时无刻不在魂牵梦绕着华夏大地……这些都充分说明，爱国主义的情怀、爱国主义的精神，伴随着中华民族在历史长河中的生生不息而丝丝不断，甚至有增无减，与日月同辉。

中华民族的这种伟大精神绵延在大庆儿女的灵魂中，流淌在大庆儿女的血脉中，激荡在石油大会战的鏖战中。一篇颂扬石油会战的诗中写出了老会战奋力拼搏及其创造的奇迹：列强封锁/“老大哥”背信弃义/三年灾害风雪交加/首都公交车背着煤气包/王铁人泪洒沙滩/大庆人拉肩扛大会战/三年拿下大油田/总理宣布石油自给。从“贫油”到“自给”，时间之短、变化之快，震惊中外。这是英雄的大庆人在石油大会战中集体谱写的爱国主义的辉煌凯歌。中华民族伟大的爱国主义精神，在大庆石油大会战中得到了淋漓尽致的发挥。大庆人、特别是老会战们，面对祖国的贫弱、特别是国家贫油的艰难，大家充分认识到，国家要建设、要发展、要强大，——急需石油！石油不仅是工业的血液，而且是重要的战略物资，是黑色的金子。“这困难，那困难，国家缺油是最大的困难”，“这矛盾，那矛盾，国家没油是最主要的矛盾”。解决国家需要石油的矛盾，十万火急！“宁肯少活20年，拼命也要拿下大油田！”——这是老会战们的共同心声；“我为祖国献石油”——这是老会战的共同心愿。大会战——为了早日拿下大油田；早日拿下大油田——就是最大的爱国。为了早日拿下大油田，需要人人百倍敬业。敬业，就是最现实、最好的爱国。大家都心照不宣地共同认定：以敬业实现爱国，是大庆人、特别是石油老会战们爱国的最佳途径、最佳选择，也是爱国主义的最佳体现。爱国主义精神，是大庆人，特别是老会战们虔诚敬业的动力之源。这种伟大的动力，既源于悠久的中华民族的爱国之魂，也源于现代的大庆人强烈的爱国之情。敬业，是大庆人，特别是老会战们传承和发扬爱国主义精神的集中体现，也是中华民族传统爱国主义精神在大庆石油大会战中的现实化精彩演绎。

团结统一是中华民族精神的主要内涵之一。泱泱中华民族，上下五千年，虽然也有《三国演义》中“天下大势分久必合，合久必分”之说，但那说的是世事变化无常的道理。而作为中华民族的主体意识和最高追求，作为发展趋向和最终目标，毫无疑问是团结统一。其实，团结统一，不仅是中华民族精神的主要内涵之一，也是中国共产党伟大精神的主要内涵及领导工人阶级和人民大众不断取得中国特色社会主义革命和建设胜利的两大重要法宝。历史的经验无数次地证明，只有团结才有力量、才有胜利；只有统一才有希望、才有前途。没有党内外的紧密团结，没有各阶层、各民族、各民主党派的广泛统一，就没有抗日战争的胜利，就没有解放战争的胜利，就没有中国特色社会主义革命和建设的不断胜利。大庆油田大会战的全面成功和胜利，在很大程度上就源自于石油大会战各级领导班子的团结统一，源自于整体会战队伍的高度团结统一。

参加石油大会战的队伍虽然来自五湖四海、各行各业，但是，大家的目的和目标是高度一致的：为了石油大会战，为了早日拿下大油田，为了祖国的社会主义建设。正是这一共同的爱国夙愿，像巨大的磁石一样把大家紧紧地吸引在一起，牢固地凝聚在一起，参加石油大会战的广大干部和员工心无旁骛，没有任何私心杂念；责无旁贷，不讲任何条件，心甘情愿、万众一心地搞会战，一心一意为石油。会战工委明确要求：要求群众不干的事情，党员干部坚决不干；要求群众干的事情，党员干部带头去干。领导干部和广大党员积极响应，身体力行，说到做到。哪里关键，领导就顶在哪里；哪里困难，党员就出现在哪里。特别让广大群众佩服的是，党员干部关心工人比关心自己为重，尤其是做到待遇面前不伸手、荣誉面前不张嘴、利益面前不动心。领导个个是带头人，党员人人是示范者。大家紧密地团结在各级党组织周围。上下级情同手足，师徒间亲如兄弟，党干群亲密无间。整个会战队伍一呼百应，激情燃烧，气势如虹，意志如钢，形成了队伍的高度团结统一。正是会战队伍如此高度团结统一，才产生了像火山一样喷发而出的巨大能量。这种火山喷发的巨大能量，战胜了三年自然灾害的北国严寒，突破了帝国主义的严密封锁，攻克了会战的道道难关，创造了油田开发建设史上的一系列奇迹。大庆石油大会战数万人一心为石油的拼搏壮举，既是中华民族团结统一精神在石油大会战中的传承和发扬，更是大庆人、特别是老会战们在石油大会战中对中华民族团结统一精神的时代性提升。

勤劳勇敢是尽人皆知的中华民族精神的主要内涵之一。在中华民族的悠久发展史上，彰显中国人勤劳勇敢精神的精彩故事浩如烟海。从家喻户晓的愚公移山，到妇孺皆知的唐僧取经；从5岁读经书、7岁作诗文、9岁著《代乳集》的夏完淳，到“锥刺股”苦学成才、身任六国宰相的苏秦；从三过家门而不入的大禹，到建筑都江堰工程的战国水利专家李冰；从原子能之父钱学森，到摘下数学王冠哥德巴赫猜想明珠的陈景润，等等。数千年来，伟大的中华民族激情澎湃地演绎着勤劳勇敢的灿烂文化。大庆精神就是中华民族灿烂文化中一朵绽放着的绚丽奇葩。大庆人、特别是石油老会战们在大会战中把勤劳勇敢的精神发挥到了极致的高度。从石油大会战的艰难岁月到油田开发建设的辉煌时期，一代又一代大庆人勤劳勇敢的本色像钻石般熠熠生辉。从基层干部徒步荒原数十公里正点赴会，到采油女工孤身徒步数千米昼夜巡井；从元旦零点起步、台台在用设备完好，到“三老四严”、人人出手过得硬；从连班加点不过节日过党日拼搏大干，到零下30多度严寒破冰端水抢开钻；从“活账本”、“铁算盘”、“一把抓”等真功绝活，到技术能手、行业状元、国内外大赛摘金夺银等技艺超群的能工巧匠；从小改小革小发明小创造等方兴未艾，到自主创新、专利产品、精品工程等层出不穷……正是这种孜孜不倦的勤劳勇敢精神，使大庆人特别是老会战们意气风发、无所畏惧、开拓创新、无往不胜。大庆人这种勇于善于开拓创新的精神，既是中华民族勤劳勇敢精神在石油大会战的发扬光大，更是大庆人、特别是老会战们在石油大会战中对中华民族勤劳勇敢精神的全面升华。

自强不息是中华民族精神的主要内涵之一。出自《周易》的“天行健，君子以自强不息”（乾卦）“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）是中华民族顶礼膜拜的千古绝句、万古信条。用通俗的话来说，就是“君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。”古老的中国之所以能够超越历史，成为古印度、古埃及、古巴比伦等世界四大文明古国中唯一绵延至今的国度，与中华民族拥有“天行健”“地势坤”这种自强不息精神不无关系。中华民族在漫长的历史长河中历经磨难，久经考验，治服了猖獗的洪水猛兽，战胜了无数的天灾人祸，驱逐了多次的列强入侵。无论在灾难面前、在强敌面前，还是在挫折面前、在胜利面前，中华民族都顽强地表现着自强不息的精神。上下五千年，自强不息涣涣然。从不懈奋斗的夸父，到革故鼎新的商鞅；从振兴国家的勾践，到独立自主的重为；从秉公去私的石碏，到奋发向上的司马迁；从励志图强的马援，到戒奢节俭的长孙皇后……历史上自强不息的人物不计其数——因为那是浩浩荡荡的自强不息的伟大中华民族！大庆的石油大会战以及大庆油田的开发建设历程，就是中华民族精神现代版自强不息的典范。正是由于大庆人出色地发扬自强不息精神，才使得老会战们这支“杂牌军”通过在实践中刻苦学习，迅速地从外行转变为内行，从内行成长为专业人才，成长为高素质的石油专业队伍；正是由于大庆人出色地发扬这种自强不息精神，才使得大庆从松基三井喷油，仅用了一年零三个月就建成了年产逾万吨的油田，仅用了3年多时间就达到年产原油500多万吨，实现了国家石油基本自给，并在短时间内建成了世界级的大油田；正是由于大庆人发扬这种自强不息的精神，才使得大庆从起步时石油工程技术的极端落后，奋发图强地急起直追，走出一条自主创新、快速赶超，达到甚至领先于国内外石油工程先进水平之路；正是由于大庆人发扬这种自强不息的精神，才使得大庆油田的开发水平，从快速上产达到年产5000万吨高产，实现27年5000万吨连续稳产、再稳产的油田超高开发水平；正是由于大庆人发扬这种自强不息的精神，才使得大庆地区在半个世纪就发生了翻天覆地的变化，从荒原一片到城乡结合的油田矿区，从油田矿区到繁荣城市，从繁荣城市大步迈向国际化、现代化都市；正是由于大庆人发扬这种自强不息的精神，才使得大庆从“革命加拼命”的会战文化，成长为以大庆精神为标志的特色石油文化，进而发展为充满科学文明与现代化要素的大庆先进文化。

由此可知，大庆精神就是中华民族精神的一系列大庆化延续，也是中华民族精神进入新时代的新发展。

大庆精神源于解放军优良作风的石油化升华。所谓“作风”，就是相对稳定的一贯特点和风格。对于一支队伍——无论是建设队伍还是军事队伍，从一定意义上来说，过硬的作风就是战斗力、就是制胜的法宝。中国人民解放军之所以能够越战越强、所向披靡、天下无敌，与其过硬的作风是分不开的。解放军的优良作风突出体现在纪律严明的军风、英勇顽强的斗志、军民如一的情义、压倒一切的气概。石油战线著名的石油师，就是解放初由中国人民解放军第19陆军57师整建制转业到玉门油矿从事石油工业建设的。他们中的许多人后来都参加了大庆石油大会战。至于石油大会战初期从沈阳军区、济南军区、南京军区转业的3万多名解放军官兵，更是脱下军装换工服，从军事队伍迅即转变为石油队伍。大批解放军官兵的到来，自然而然地把部队的好思想、好传统、好作风带到了石油大会战的队伍中，强烈地影响着石油大会战方方面面的工作，影响着会战队伍的思想作风建设，并为大庆精神在会战中的逐步形成提供了丰富的资源和营养。大批解放军脱下戎装穿工装，离开军事干石油，这是一个很大的转变。由彻底的军事化转到彻底的石油化，从练兵打仗杀敌转变为从头学起搞石油。然而，军事的目标在陆地、空中和海洋，看得见、听得到、透明性强，既需要精确打击，也需要刺刀见红；石油的目标在地下，岩层和构造看不见、听不到、隐蔽性强，既需要科学手段，更需要精细施工。两者虽然差异很大，但都需要过硬的严细作风。由于石油大会战中工作内容、特点、条件和环境的变化，解放军的好传统好作风也必然有一个从部队化、军事化向民用化、石油化适应和转变的过程，从而形成独具大庆油田特色的优良作风。

从解放军纪律严明的军风到大庆“三老四严”、严细成风的队魂的转化。我军从1927年三湾改编提出三大纪律，到1947年10月10日中共中央对“三大纪律八项注意”内容作出统一规定，历时20年，使解放军纪律严明，步伐整齐，成为威武之师，胜利之师。但是，搞石油非同打仗。石油埋藏在千米、甚至深达数千米像磨刀石般致密的岩石中，如何准确地找到它，并将其源源不断地“拿”到地面，靠的是先进的科学技术和精湛的工艺手段。石油勘探开发系统工程中的每项工程、每个步骤、每个环节、每样工作、每份资料、每个数据都需要绝对的精细、精准和精确，来不得半点马虎和差池。这种锱铢必较的工作要求，和解放军执行《三大纪律八项注意》的要求，在精神上是一致的。这就需要把解放军严明纪律的要求转变成石油工作中“三老四严”的严细作风，把解放军的军风转变成石油队伍的队魂。这实际上就是解放军严明纪律的石油化升华。

从解放军英勇顽强的斗志，到大庆人知难而进、攻坚啃硬的风格的转化。世人无人不知、无人不晓，解放军是英勇善战的卓越队伍。从井冈山斗争到抗日战争，从解放战争到抗美援朝，从抗洪抢险到抗震救灾，特别是震惊中外的二万五千里长征，中国人民解放军战胜了各种艰难险阻，打败了国内外一切反动派。解放军的英勇顽强，让敌人闻风丧胆，不寒而栗。然而，大庆石油大会战面对的不是凶残的敌人，也不是武装到牙齿的侵略者，石油大会战面对的是自然环境的极端恶劣、生活条件的极端困苦、工作任务的极端艰难。在重重困难和道道难关面前，需要的是会战队伍的非凡斗志。解放军转业官兵是当时会战队伍中的主体和中坚。解放军英勇顽强的斗志自然成为了会战队伍战胜困难、冲破难关的强大精神力量。在大批解放军转业官兵的带动影响下，整个会战队伍激情满怀、迎难而上、知难而进，以愚公移山之志、以雷霆万钧之力攻坚克难、开拓进取，终于迎来了石油大会战的节节胜利。从而形成了大庆人知难而进、攻坚啃硬、特别能战斗的顽强风格。这种风格，一直在大庆这支英雄队伍中传承着、激荡着，谱写着辉煌的篇章。其实，大庆人这种知难而进、攻坚啃硬的宝贵风格，就是解放军英勇顽强斗志在大庆石油大会战的艰苦实践中石油化的升华。

从解放军压倒一切的英雄气概，到大庆人气吞山河、一往无前的冲天豪情的转化。关于所谓“气”的概念，中国古已有之。我国古代唯物主义哲学中的“元气论”，即认为世间一切事物的生灭变化，都与气的聚散运行有关。所谓“气概”，是指在重大问题上所表现出的态度决心与气魄。中国人民解放军是人民的子弟兵，是正义之师，在保家卫国中向来赤胆忠心，舍生忘死。无论在何样艰难困苦、何等强大敌人面前，都充满压倒一切的英雄气概。这是一种天地之气、正义之气、实力之气。这种无所不在、气势如虹的英雄气概，令敌人胆战心惊、魂飞魄散；令国人扬眉吐气、安居乐业。大庆的石油大会战，是我国石油工业发展史上一场规模宏大、气势磅礴、战略高远的大决战。其目标之大、难度之大、风险之大、影响之大、意义之大，都是空前的。实施并取胜这场石油大会战，无论从领导组织层面、决策部署层面、专业技术层面、队伍建设层面、设计施工层面等，都需要解放军这种压倒一切的英雄气概。实际上，石油大会战的整个过程就是这种气吞山河、压倒一切英雄气概的颂歌。从放眼整个松辽盆地的甩开勘探，到“三点定乾坤”的挥师北上；从万里测温的数据索取，到称雄世界的岩芯巨库；从注采并举的开发技术，到采收率大幅领先的高端水平；从5000万吨稳产27年，到长期领跑石油战线；从谋划发展放眼未来建设百年油田，到深化改革跨出国门大步走向国际市场……大会战、大构想、大决策、大突破、大发展、大变化、大手笔此起彼伏、接连不断，令世人瞩目，令国人赞叹。大庆油田每前进一步，都折射着解放军压倒一切的英雄气概，都洋溢着大庆人气吞山河、一往无前的冲天豪情。老实说，大庆人这种气吞山河、一往无前的冲天豪情，正是解放军所一直拥有的、压倒一切的英雄气概，在大庆油田开发建设实践中，不断石油化的升华。

从解放军的“军民团结如一人”，到大庆地企携手共奔小康的高度和谐的转化。毛泽东同志有一句名言：“军民团结如一人，试看天下谁能敌！”其实，这是解放军建军的基本原则和光荣传统，也是解放军的绝大优势之一。解放军之根深扎于民。军源于民，民拥军，军爱民，军民鱼水情深。这是新型人民军队的主要特色之一，也是解放军不断发展壮大、克敌制胜的法宝之一。大庆的石油大会战，从一开始就得到地方政府和广大民众的大力支持和援助。从一定意义上说，大庆的石油大会战就是军民共建、地企携手的大会战。从体制上说，大庆油田在大会战时期就是特区（1964年6月23日中共中央、国务院批准撤销安达市，设立安达特区），实行地企合一的领导体制，对内称安达特区，对外称农垦局；1968年5月31日成立大庆革命委员会；1979年12月14日国务院批准安达市（即安达特区）改为大庆市；1980年2月26日成立大庆市委，即石油管理局党委；同年4月28日成立市政府，市长即石油管理局局长，依然是一套班子，二块牌子，直到1996年3月以后市企领导才不再交叉任职。因此，大庆是先有企业后建政府，大庆市是因油而设、由企而建的政府。地企原本就是一家，有着天然的内在联系。政府的许多职能，长期由油田承担。诸如城市的水气电、交通、消防等基础设施，政法、商业、电讯、银行、学校、文化等事业单位，乃至机关公务员的薪酬全部由油田保障供给。时至今日，原来油田承担的政府职能基本上都陆续移交给政府，政府全力支持、服务油田的持续发展，为大庆油田的继续发展不但减轻了负担，而且创造了多方面的良好条件；油田也一如既往地鼎力支持地方的发展建设，地企携手并肩，优势互补，荣辱与共。油田高举大庆红旗，插上“三超”翅膀飞出龙江、飞出国门，在国内外市场大显身手；大庆市委市政府高举大庆品牌、发扬大庆精神，向着现代化国际化城市目标阔步前进。地企和谐地在全面建成中国特色社会主义小康的征程上比翼齐飞。同一片蓝天下的大庆地企共谋发展的和谐关系，饱含着军民共建的传统因子。其实，大庆的地企和谐精神就是解放军“军民团结如一人”共建传统在大庆地企发展建设实践中的地企化、大庆化的不断升华。由此可知，大庆精神也是解放军优良传统作风的一系列石油化、大庆化升华，也是解放军的传统和作风进入新领域的新境界。

大庆精神源于集体智慧的持续化结晶。大庆油田的开发建设实践纷繁复杂，涉及到自然科学、社会科学、数学和哲学等方方面面的专业理论和技术，是一个包罗万象的系统工程。其专业性高、隐蔽性强、悬念性多、可控性差、风险性大，实施起来异常艰难。不仅需要庞大的队伍、雄厚的资金、先进的科学技术，更需要实施者的聪明才智。既需要油田领导的远见卓识、谋划部署、把握时机的果断决策能力，也需要调查研究，统揽全局的高超驾驭能力；既需要中层领导的忠贞不贰、执行坚决、独当一面的勇于担当能力，也需要协调组织、通权达变的集体领导能力；既需要广大基层干部的脚踏实地、埋头苦干、身先士卒的执行能力，也需要真抓实干、敢于碰硬、善于化解矛盾的负责能力。对于广大员工来说，既需要真本领硬功夫，完全胜任岗位工作的资格能力，也需要爱岗敬业、严细成风、“人人出手过得硬”的素质能力。其实，无论干部工人、无论哪种能力，都离不开优异的情商和智商，都离不开才能和智慧，离不开以人为本、以油为纲、以效为绩的基本原则。大庆油田无论在队伍建设、在科技进步、在企业管理等方方面面，还是在各项工作中都展现了丰富的智慧。大庆油田可以称得上是智慧油田。大庆人有一句口头禅：班子行不行，先看前两名。说的是党政一把手对领导班子建设的极端重要性。通过下功夫抓好领导班子党政一把手的选拔、培养、配备和教育，进而抓好各级领导班子建设，就顺理成章、事半功倍。个个领导班子都是团结坚强的战斗堡垒。大庆还有一句俗语:火车跑得快，全靠车头带。说的是一支好的队伍，全靠一个好的领导班子带领。通过下功夫抓好各级领导班子的建设，抓好队伍建设，就得心应手，一呼百应。支支队伍都特别能战斗。大庆油田在领导班子建设、在铁人式员工队伍建设中有许许多多的方法和经验。比如领导干部的“约法三章”、各行各业各种工作的典型引路、一年一次的“评比选树”、两级机关的三个“三分之一”、主题教育活动、专题大讨论、岗位责任制大检查、技术运动会，等等，都是充满智慧的文明方法和经验。特别是大庆油田创造的加强基层建设的“三基”工作，更是充分展现大庆人高度文明智慧的系统工程，而且几十年不落后。不久前，还被集团公司在中石油全面推广。

大庆油田的一系列成功，既靠优秀的干部队伍和铁人式员工队伍充满智慧的不懈奋斗，更靠一系列科学技术的自主创新和不断进步。从二十项资料七十二个数据，到大庆勘探开发资料库；从最优化快速钻井、定向钻井，到长距离水平钻井，乃至超深钻井；从十大试验到十四项技术攻关；从微体古生物专著到陆相沉积生油理论的完善；从中厚油层开采技术创新，到低渗透油层开采攻关，乃至表外储层开发专利技术；从地面油气集输，到地下储气库建成；从完井测试、中途测试，到随钻跟踪测试技术的研发应用；从聚合物和表面活性剂驱油，到三元聚合驱，再到泡沫复合驱技术的应用；从油田高产技术、稳产技术，到世界最高采收率技术的成功研发，等等。大庆油田的创新之多、专利之多、获奖之多、主创人之多，充分展现了大庆人勇于创新的蓬勃科学智慧。这也是大庆油田第一生产力持续强劲的根本原因所在。

大庆油田干部队伍和员工队伍的优秀以及油田“第一生产力”的持续强劲，主要取决于卓越的大庆油田独特的企业管理。其突出特点是抓管理从思想入手，以岗位责任制为中心，全员参与的全方位、全过程管理。油田的一切章法都源于实践，项项都有充分的现实依据，这种权威性的明确规范，做到了纵向到底，横向到边，全覆盖；一切制度的提出和制定都经过民主程序，条条都是民意凝聚，这种充分的法理性来源，做到了家喻户晓、深入人心，坚如铁。在工作时间，人人都在制度之中，事事都有章可循。尤其值得称道的是，大庆油田的管理是全员、全过程参与的管理，民主、公正、透明，人人都处于主动状态。干部抓管理，按制度办事，严格执行制度，严的有情；工人持证上岗，依制度工作，严格遵守制度，严的自觉。用大庆人自身体会的话来说，就是“岗位责任制的灵魂是岗位责任心”。正因为人人都有强烈的岗位责任心，才有规章制度的时时处处事事落实。这就是全员管理中柔性和刚性的完美结合。这也是大庆最突出的特色之一。大庆油田的一切管理，都充分体现了以人为本、刚柔并济的基本原则。这也是大庆人管理智慧的突出展现。

在大庆油田，无论干部、工人和技术人员，他们的才干和智慧都有机会在工作中得到充分的施展和表现。油田许许多多的发明创造、小改小革、奇方妙法、精品和经验，包括理论、理念和精神，都是大庆人智慧的硕果。所以，大庆精神也是千万大庆人集体智慧的持续结晶。

大庆精神源于辩证唯物主义哲学的实践化演绎。大庆油田靠“两论”起家，“两论”是大庆油田的起家之本。所谓“起家”，就是兴家立业，创立事业。《实践论》和《矛盾论》是毛泽东同志所著的唯物辩证法的精华之作、经典之作，是实践的指南针、方向标，是认识一切事物的火眼金睛，是解决一切矛盾和问题的方法库、金钥匙。实践说明，一切聪明才能和智慧，只有和唯物辩证法结合起来，才能神通广大、攻无不克、战无不胜。大庆油田的创业史，就是大庆人的卓越智慧紧密结合唯物辩证法的奋斗史。大庆人在石油大会战以及油田开发建设中，以《实践论》和《矛盾论》为思想武器，克服重重的生活难题，突破道道的科学技术难关，赢得实践的频频严峻挑战，才取得了接连不断的成功和胜利，才建立了为国人争光、令世人瞩目的大庆油田，才做出了彪炳千秋的历史性贡献，才开创了光明远大的美好前程。大庆精神的形成史，就是大庆人在大庆油田的创业历程中，对以《实践论》和《矛盾论》两部经典著作为代表的辩证唯物主义哲学的群众性学习史，实践性应用史，创造性演绎史。

1960年4月10日，大庆石油大会战工委作出《关于学习毛泽东同志所著〈实践论〉和〈矛盾论〉的决定》。石油部从北京购买几万册《实践论》和《矛盾论》单行本，派专人乘飞机送到哈尔滨，再运到萨尔图，发到职工手中，基本上人手一册。随之，在全战区广泛迅速地掀起了群众性学用“两论”的热潮。在石油大会战的艰难时期，老会战们用“两论”的观点和眼光，看到了光明和前途，增强了信心和力量，找到了战胜重重困难的措施和办法，形成了“石油工人一声吼，地球也要抖三抖”的英雄气概；在一个又一个的工程技术难题面前，工程技术人员用“两论”的逻辑思维，从大量第一手资料中找发现、从众多矛盾交织中觅关键，孜孜不倦搞探索，集中优势搞攻关，历经反复实验和失败，锲而不舍，直至成功，形成了一系列有自主知识产权、有大庆油田特色的先进石油工程技术。其实，大庆油田无论在劣势和优势中、在成功和挫折中、在改革和发展中，都一如既往地坚持用“两论”的思想和观点辩证地分析和应对各种现实，做到胜不骄、败不馁，经得起批评和表扬，“一分为二”看问题，“合二而一”创奇迹，坚持“二分法”前进。辩证唯物主义哲学，既是大庆油田持续成功和辉煌的胜利之本，也是大庆精神形成和发展的逻辑之源。

大庆精神，就像七色阳光，内涵绚丽多彩、鲜活而丰富；大庆精神，就像参天大树，根脉异常发达、幽远深邃。既有绵延数千年的中华民族的优秀文化之根蒂，也有百炼成钢的中国人民解放军的优秀军风之根蔓，还有成千上万大庆人丰富智慧的无穷汇聚之根脉，更有揭示一切真理的辩证唯物主义哲学之根系。这些异常发达的根脉，源远流长，博大精深，为大庆精神这棵参天大树源源不断地滋润着丰富的营养和精华，使其永远枝繁叶茂、郁郁葱葱。