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网络环境下当代高职学生信仰现状调研分析——以福建省高职院校为研究对象

2013-08-15林艳

太原城市职业技术学院学报 2013年10期
关键词:信仰高职环境

林艳

(闽西职业技术学院,福建 龙岩 364021)

当代高职学生是国家和民族发展的希望与未来,他们的信仰状况将直接影响到个人的成长发展和未来中国的政治格局与发展走向。网络环境中的各种信息、舆论、思潮良莠不齐,彼此间相互渗透、作用和碰撞。高职学生正处于信仰的形成与修正时期,复杂的网络环境势必影响到他们的价值取向和价值判断。通过调查福建省高职院校学生信仰现状,挖掘网络环境影响高职学生信仰确立的深层次因素,探寻网络环境下高职学生确立信仰的教育机制和科学路径,以期为我国高职学生信仰教育提供一些对策。

一、调查方法、内容和目的

(一)调查方法

本课题调查对象是福建省高职院校的在校大学生。本次调查共发放问卷1000份,回收有效问卷966份,有效率96.6%。调查对象基本情况:男生435人,占45.0%;女生531人,占55.0%。文科生563人,占58.3%;理科生324人,占33.5%;艺术生79人,占8.2%。年级情况:一年级357人,占37.0%;二年级338人,占35.0%;三年级271人,占28.0%。政治面貌:中共党员68人,占7.0%;共青团员868人,占89.9%;群众30人,占3.1%。此外,召开座谈会10次,共计座谈98人,获得感想和体会等文字材料共45份。通过问卷数据分析和座谈访谈,此次调查基本上客观地反映出网络环境下当代高职学生信仰的现状。

(二)调查内容

问卷调查包括12个选择题和2个开放式问答题,其中选择题涉及3个方面的内容:一是当代高职学生对国家倡导的主流信仰——马克思主义信仰的持有、认同状况;二是网络环境对高职学生信仰的影响状况;三是网络环境是如何影响高职学生的信仰。2个开放式问答题为“网络环境下您对自己信仰现状的分析”和“您认为网络环境下应如何加强青年学生的信仰教育”,由学生自主填写。

(三)调查目的

网络时代,纷繁复杂的各种思潮影响着当代高职学生的学习生活、思维方式和价值观念,这也使得他们的理想信念呈现出了新特征。本课题调研的目的如下:网络环境下当代高职学生信仰什么?网络环境会对高职学生的信仰带来怎样的挑战?针对高职学生的思想信仰特点和发展趋势,应当如何加强他们的信仰教育?

二、结果与分析

(一)网络环境下,当代高职学生对信仰秉持的态度

在回答“您认为信仰问题是否重要”和“您认为青年学生是否需要信仰”两个问题时,有53.5%的学生认为信仰对他们来说很重要,有65.7%的学生表示青年学生需要信仰。在回答“您的政治信仰是什么”这一问题时,其中有51.3%的学生选择信仰马克思主义;有10.2%的学生选择信仰中国传统文化思想;有8.5%的学生选择信仰西方的民主、自由等思想理念;有5.0%的学生选择信仰宗教;有7.6%的学生选择信仰其他思想;另外,还有17.4%的学生选择没有明确的政治信仰。综合上述调查,结果表明:当代高职学生主体对信仰的态度是积极向上的,信仰的主流是马克思主义信仰,但同时也反映出在日益复杂的网络环境下,部分高职学生的政治信仰也呈现出了多种发展态势,各种各样的信仰均占有一定比例。

(二)网络环境对当代高职学生信仰的挑战

1.网络文化的垄断性导致部分高职学生信仰的倾斜

在回答“您认为您的‘三观’会受西方网络文化的影响吗”这一问题时,有42.4%的学生表示“会”;有25.6%的学生表示“不会”;还有32.0%的学生表示“不好说”。在回答“您认为西方网络文化会对青年学生产生哪些影响”这一问题时,有82.7%的学生表示会接受西方的生活方式、思维方式、商业文化和价值观。以上两组数据说明:在以美国为代表的西方网络文化的冲击下,当代高职学生的“三观”正受到西方价值观念的影响,并逐步产生信任感和认同感。

据有关发布的统计数字显示,在因特网上的输入、输出信息流量中,中国仅占0.1%和0.05%,而美国的这两项指标都达到85%以上。这意味着网络具有明显的西方文化色彩,已成为西方发达国家“文化霸权”的根据地。西方发达国家利用网络文化资源的垄断地位,通过网络对“三观”及信仰正处于形成、确立阶段的大学生灌输西方的思想观念,实施意识形态渗透,这将使得高职学生逐步认同和接纳西方的不良文化,导致他们出现人生信仰的倾斜。

2.网络生活的自主性导致部分高职学生信仰的淡化

高职学生正处于信仰形成与修正的关键时期,还不够坚定的道德意志难以抵挡扑朔迷离的网络吸引力。在回答“您上网是否侵占到了正常的学习与休息时间”这一问题时,认为“侵占”“严重侵占”的学生分别占到了被调查对象的32.1%、15.2%,这说明有相当一部分学生因长时间上网而影响到了正常的生活行为。长时间的上网往往会造成学生的网络依赖感,容易使他们丧失自律和自立的毅力,进而丧失道德意志养成的基础。在回答“您对目前网络道德水平满意吗”这一问题时,仅有21.5%的学生表示满意,这说明网络道德失范行为现象还大量存在。目前,网络道德规范是非强制性的,同时缺少他人的干预和管理,因此网络道德环境要求个人有较高的自律性。网上人是否遵从道德规范,既不易察觉,也不易监督,这就使得部分学生沉迷于网络游戏、访问色情网站、恶意制造传播虚假信息等网络不良生活方式。高职学生长期处在自律与他律双重缺位的虚拟网络生活中,易被不良思想所浸染,易使他们的“精神家园”空无,处于信仰意志悬浮的状态,从而淡化了他们对马克思主义信仰的情感,更无从谈马克思主义信仰的形成与确立。

3.网络舆论的交互性导致部分高职学生信仰的多元化

在回答“您怎样看待网上抨击党和政府及领导人的反动言论”这一问题时,有43.6%的学生认为网络是开放的,别人想怎么说就怎么说;有31.0%的学生认为会诱导很多人背离社会主义的价值观;有25.4%的学生认为无所谓,没人会相信的。另外,在回答“您对网上恶搞英雄人物、红色经典持何种观点”这一问题时,有46.8%的学生持“无所谓、看热闹”的观点。从这些数据看,有近半数的学生对网络舆论持包容态度。

网络时代,高职学生通过微博、MSN、QQ聊天等各种形式实现了网络舆论的交互性,他们可以在任何时空,就任何自己所关心的内容、对象,进行点对面的交流。随着彼此交往的增多,这些处于经常性冲突和碰撞之中的多元化思想观点,一方面使相互之间增进了理解和同情,从而在经历了冲突和碰撞之后达到了融合,另一方面即便彼此无法融合,冲突和碰撞仍旧,也由于彼此并无实质性的利害关系而能够求同存异、并行不悖。这样高职学生信仰的多元化趋势也就自然形成了。

上述这些问题虽不是在所有的高职学生中存在,但也必须引起足够的重视。这说明在网络环境下,高职学生中存在着信仰迷失、淡化、倾斜、多元化等不可小视的信仰问题,若任其发展,将会严重影响到学生的健康成长,影响到国家和民族的前途命运。因此,各高职院校需加强对学生信仰的正确引导与教育。

三、对策与建议

(一)正确引导,提高学生信仰选择的能力。网络已逐渐渗透到大学生活的各个方面,对高职学生信仰的形成、确立与发展正产生着潜移默化的作用,因此亟需提高他们的信仰选择能力。一是加强日常信仰教育工作的针对性。高职学生的思想观念、政治觉悟、价值取向等很大程度上与现实生活有着密切的联系,他们对网上信息的甄别能力与认识问题的能力取决于日常所接受的各种教育和积累的人生经验。所以,各高职院校应积极开展各种富有针对性的主题教育活动,如:采取演讲比赛、征文比赛、社会现象调查与讨论等丰富多彩的形式,加强高职学生的信仰教育,帮助他们树立正确的“三观”和网络观。二是提高学生网络文化选择的能力。高职学生成长在网络信息时代,深受网络信息化推动下的多元文化格局影响,这种多元文化格局为高职学生信仰的形成提供了较大的选择性空间。文化的选择与信仰的形成是一个双向的过程,互相作用与影响。因此需鼓励、引导高职学生大力继承和发扬中华民族的优秀传统文化,这可以有效地防止网络不良文化对马克思主义信仰教育的消解。

(二)创新观念,增强马克思主义信仰教育者的信息素质。信息素质是在各种信息交叉渗透,技术高度发展的社会中,人们所具备的信息处理实际技能和信息进行筛选、鉴别和使用的能力。网络环境下,需增强马克思主义信仰教育者如下的信息素质:一是敏锐的信息意识。马克思主义信仰教育者捕捉、分析、判断和吸收信息的广度和敏锐度关系到信仰教育的工作水平。网络环境要求教育者须具备将网络上纷繁的知识信息与马克思主义信仰教育的内容有机结合起来的能力,以不断拓展学生的视野,丰富他们的知识,启迪他们的思维。二是较强的信息能力。网络环境下,教育者的信仰教育效果取决于他所具备的信息获取、处理和传递能力,这些信息能力越强,学生获取知识的能力就越强,信仰教育效果也就越好。三是崇高的信息道德。网络为人们信息的交流传递提供了前所未有的便捷,它突破了时空限制。马克思主义信仰教育者通过网络可以在任何地方与其他任何人进行实时对话、交谈,从中可以接触到各种思潮,既有红的、黑的,也有白的、黄的。因而,教育者是否具备崇高的信息道德将直接关系到“以怎样的思想教育学生,以怎样的知识传授学生”这样一个立场问题。

(三)借助网络,提升信仰教育的效果。一是充分发挥网络在“两课”教学中的作用。当前,高职院校开设“两课”教学的主要目的是帮助高职学生树立“四信”,即坚定对马克思主义的信仰、坚定对社会主义的信念、增强对改革开放和现代化建设的信心、增强对党和政府的信任。由于这一理论体系所包含的理论与实践内容极其丰富,覆盖的知识面也相当广泛,因此,单靠目前的课堂教学方法是难以全面覆盖的,必须借助网络来为学生提供更多、更深、更新的相关知识信息,以更好地帮助他们学习、理解和认同“四信”,坚定他们的理想信念。二是加强校园网络阵地建设。传统校园网站存在着诸如形式单一、内容枯燥、缺乏互动等问题,所以未能充分发挥校园网站思想引领的作用。各高职院校应科学、合理地借鉴商业网站的成功模式,以提高校园网的点击率和影响力。如:开辟网上影院,结合平时的教育主题放映有教育意义和艺术欣赏水平的影片、纪录片等;增设教育互动专栏,围绕学生所关注的问题、热点事件开展讨论、加强互动,引导学生正确认识事物的本质,解决他们思想上的困惑,使校园网站成为学生信仰教育的有效载体。

[1]刘洪伟.论网络文化对道德价值观念的消解[J].黑龙江交通科技,2007,(12):174.

[2]连静,张建新.论互联网对高校师范生教育信仰的影响分析及其对策[J].当代教育理论与实践,2012,(5):72-74.

[3]谢海光.互联网与思想政治工作概论[M].上海:复旦大学出版社,2000.

[4]熊洁,张爱林.当前大学生信仰教育之重难点问题分析[J].西南大学学报(社会科学版),2010,(3):109.

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