教学一体与iPad应用

◆周勇

随着教学信息化的飞速发展，教学工具也逐步走向现代化，iPad作为一个专门的教学移动平台也开始走入中小学的课堂，而这一变化引起了很大的争议，人们对使用iPad教学褒贬不一。笔者认为，在具体的教学实践中，如能将iPad善加应用，可以很好地促进教学目标的实现。

1 教与学

教学现指教师把知识、技能传授给学生的过程，重点在“教”字上，虽然也倡导教学生学，但重点仍离不开“教”。但是中国传统的教学观念却并非如此，据《说文解字注》：

教：上所施，下所效也。

学：觉悟也。《学记》曰：“学然后知不足，知不足然后知困，知困然后能自反也。”（按：知不足曰教学相长也。）《兑命》曰：“学字谓教，言教人乃益己之学。教人谓之学者。学所以自觉，下之效也。教人所以觉人，上之施也。故古统谓之学也。”

“教”就是上施下效，就是“教人所以觉人”，即通过老师的示范使学生效仿，从而使学生觉悟领会。如何“上施”？即老师如何示范？示范什么？这是教学的重点，《说文解字注》中给了我们回答：教人乃益己之学，教人者谓之学者。其实是在反复传达一个概念，教就是学，教和学是一体的。所以“教学”从其本源上说更加重视学。

利用iPad教学，教师可以根据自己的学习体验，将相关学习材料整理好制作成学习课程以供学生自学。学生则根据老师的安排下载相关的学习内容，在iPad上进行自主学习、做作业和一些简单的自我检测，上课也是老师和学生交流学习心得的过程，因此整个教学过程其实就是“学”的过程。这真正体现了中国传统的“教学一体”的理念，达到了“教学相长”的效果。

例如，南京市雨花台中学一堂地理课《交通运输方式和布局变化的影响》，授课教师一改以前先教后学的模式，而是先学习后交流。他先在学校师生交互空间发布本节课的学习任务和学习目标，然后把学生分成两组，明确分工后安排他们分别到南京南站和安德门地铁站做实地调查，学生用iPad拍照、录音、录像、采集各种数据并制成课件，上课时学生代表发言交流调查结果，从代表的发言来看，书本上所说的理论和规律，学生在实际调查中已经深切地领会到了，根本就不需要老师讲解，老师在这里所起的作用不是如何教的问题，而是如何让学生学的问题了。

今年南京几所名小学试点“翻转课堂”，就是教师创建视频，学生在家中或课外观看视频中教师的讲解，回到课堂上师生面对面交流和完成作业的一种教学形态。这样课堂上的时间就不需要浪费在反复强调中，效率提高了，练习训练全部在课堂完成，减少学生回家的作业量。其实这也就是教即是学，学即是教的体现。

2 学与习

在当今的教育观念中，学习就是一个词，即指从阅读、听讲、研究、实践中获得知识和技能。然而《论语》中“学而时习之”这句话就已经清楚地告诉我们学和习是不同的。据《说文解字注》：

学：觉悟也。《学记》曰：“学然后知不足，知不足然后知困，知困然后能自反也。”按：知不足曰教学相长也。

习：数飞也。月令，鹰乃学习，引申之义为习孰。

在古人看来，学是“觉悟”，是从不知到已知的过程，重点是悟。习是“数飞”，就是小鸟通过反复地振动翅膀从而学会飞的过程，是从已知到熟知的过程，重点是反复。整个学习的过程应该是从不知到已知再到熟知的过程，求学的人被称作学生，而不是习生，这也表明，从不知到已知的过程更重要、更关键。然而我们中学教学现状往往不然，从基础年级的一课一练、周练、月考、期中期末检测到高三的千模万测、题海战术，无不是学之不足以习补之，甚至是以习代学。尤为突出的是文科生的名著阅读，好多学生根本没有读过原著，直接就是通过大量的反复的练习来强行记住一些答案，这种纯粹应试的做法是违背教育认知规律的，从而也是低效的无趣的，根本谈不上是学习，长此以往必然抹杀学生的学习兴趣和学习动力，也无法达到古人所说的“学而时习之，不亦说乎？”的境界。

而利用iPad教学，从教的角度来说，教师展现的是自己的学习过程，即把自己在学习本节知识点时所看到的材料，所得到的感悟用文字和视频的形式提供给学生，正如上节所说教即是学；从学的角度来说，学生可以自行选择学习的时间和地点，不懂的知识还可以反复地推敲，直到弄懂学会为止。

例如，笔者教学《项脊轩志》一课时，先把自己搜集来的资料分好类发到学校师生交互空间，然后把学生分成四组，一组从作者的经历来解读文章；一组从房子的兴废变化来解读；一组从几个字的源流来解读；一组从三个女性的经历来解读。一篇文章，四种读法，全部任务全由学生自行完成，上课各组学生交流研究成果。对于学生来说，这节课最重要的不仅是获得了《项脊轩志》的相关知识，而且掌握了利用iPad来学习的方法，掌握了这种方法，学生就可以自己私下反复练习了，同时iPad的强大的测试功能不是传统的纸质试卷所能比拟的，而这种课的实现正是建立在iPad的强大功能上的。

教改之路曲折而漫长，当我们在教学中感到迷惘困惑时，iPad以其信息化性的功能正在改变着我们的教学方式。