“社会挤压”现象的理性梳理及其对策思考

袁礼辉

（遵义师范学院 马克思主义学院，贵州遵义563002）

当今社会，由于生产力水平的极大提高，科学技术的广泛运用，物质财富不断地涌现出来，人类社会得到了空前的发展与繁荣。充裕的物质条件使当代人倍感富足、高效、快捷和便利，然而，对物质利益不懈地追求、获取和占有也让人感觉到了紧张、压力、焦虑甚至危机，弱势者的生存环境和生活空间正在因强势者的挤压而缩小，弱势者的利益正在受到侵占和剥夺。这种现象的出现，在社会转型发展过程中是不可避免的，但它却是社会转型中寻求公平正义发展道路的一种契机。中国特色的社会主义现代化事业就是要在解决各种阻碍社会发展的障碍，尤其是那些可能因为生存发展机会被挤压而导致的各种问题中，最终实现社会的全面、协调和可持续发展。因此，我们应该正视挤压的社会现象，并且基于这种挤压的社会现象来寻求社会公平正义的可持续发展道路。

一、挤压含义及其类型

1.挤压含义

所谓挤压，英文名为extrusion，本意是指一种锻压方法，即用冲头或凸模对放置在凹模中的坯料进行加压，使之产生塑性流动，从而获得相应于模具的型孔或凹凸模形状制件的锻压方法。[1]大凡自然界的哺乳类动物（包括人类自身）挤压促成了雌雄（或男女）两性交媾过程的完成，挤压后而开始孕育生命，并促成了新生命的诞生。在自然界，挤压是自然力作用下引起不规则的地壳运动或地形、地势、地貌变化的现象。在人类社会，挤压就意味着强势者对弱势者利益的不断排挤和打压，意味着强势者对弱势者生存环境的侵占和剥夺。

2.挤压类型

综观世界，挤压现象呈现出来的形式是多种多样的。从宏观上看，根据事物相反相成的原理，挤压可分为正挤压和负挤压（或抗压），正挤压也称主动挤压或施压，负挤压也叫被动挤压或受压。从客观上看，根据物物关系，以及人与物的关系，挤压又可分作四类：一是物对物的挤压，二是物对人的挤压，三是人对物的挤压，四是人对人的挤压。

(1)物对物的挤压

物对物的挤压，有两种情形：其一，当挤压表现为自然力作用的时候，就是地球大陆板块之间、海洋板块之间、以及大陆板块与海洋板块之间的相互作用与碰撞，致使板块上升、下降、平移或拉动，甚至板块扭曲变形，致使地震爆发、火山活跃、岩浆喷发、海啸等各种各样地质灾害的发生，它往往给人类造成生命的伤害和巨大财产的损失。其二，当挤压表现为机械力作用的时候，在加工工艺时，可制作长杆、深孔、薄壁、异型断面零件，是重要的少无切削加工工艺。挤压主要用于金属的成形，也可用于塑料、橡胶、石墨和粘土坯料等非金属的成形。

(2)物对人的挤压

物对人的挤压是人类社会发展到特定阶段的产物，是物反客为主，物似乎具有了从未有过的超乎寻常的能量，物能影响、改变并左右人的诸多方面，人最终依赖并受制于物，人成了物的奴隶。物对人的挤压有如下几种情形：

此外，在思想政治教育中，重点还要加强职业道德教育，指导学生养成良好的职业道德修养，珍惜自己所拥有的工作机会，“干一行、爱一行、专一行”。工作过程中积极遵循职业要求活动准则，这不仅有利于个人敬业精神的塑造和单位工作的开展，同时对社会和谐的维系也有着一定的积极作用。

土地对人的挤压。当人类进入农业经济时代，社会生产力水平总体不高，人类在当时的所有关系中，表现出的最主要的关系就是人与土地的关系。在当时所有生产要素中，起决定作用的是最稀缺、最重要的土地。因此，在当时，谁掌握了对土地的所有权，谁就掌握了对社会财富的占有权、分配权和使用权，而作为土地所有者（地主）也就成了农业经济时代的最富有者，而受剥削和压迫的便是农民，也就是贫困者。

机器对人的挤压。人类的进步主要源于对工具使用的进步。每一次工具的发明和使用，都加速了人类社会步入文明的进程，工具提高了劳动生产率，改善了人们的生活条件。可工具本身又是一把双刃剑，有时也会出现工具反客为主，人受制于工具的情况。比如，机器作为一种工具，它的出现大大改进了生产条件，提高了社会生产力水平，可它在一定程度上又成了排挤工人的罪魁。在资本主义时代,劳动者和机器是分离的,劳动者不拥有机器,劳动者依赖于机器,劳动者越劳动,机器(资本)越有力量,劳动者越受控制，于是，出现了机器排挤工人，人的本质也就发生了异化。正如马克思所说：“黑人就是黑人。只有在一定的关系下，他才成为奴隶。纺纱机是纺棉花的机器。只有在一定的关系下，它才成为资本。脱离了这种关系，它也就不是资本了，就像黄金本身并不是货币，砂糖并不是砂糖的价格一样。”[2]

资本对人的挤压。伴随着工业经济时代的到来，机器设备、货币等物质资本的地位不断上升。资本成为了最重要的生产要素，社会物质财富的创造和生产就主要源于是否占有资本以及对资本的投资，因此，对占有资本的多少也就决定了对财富分配的额度。对此，马克思说过，等量资本获取等量利润。从更深层里说，自由竞争是资本剥削、奴役雇佣工人的关系和条件无阻碍发展的必然要求，“对廉价劳动力的无限制的剥削是它们（指资本——引者注）竞争能力的唯一基础。”“资本不是物，而是一定的、社会的、属于一定历史社会形态的生产关系，后者体现在一个物上，并赋予这个物以独特的社会性质”[3]。“这是资产阶级的生产关系，是资产阶级社会的生产关系。”[2]所以，在自由竞争中，一个重要的方面就是要求在不同的资本之间对雇佣工人进行自由的剥削和奴役。资本家不厌其烦地叫喊着要求平等的竞争条件，其实质上也就是要求资本对劳动的剥削实行平等的限制。正因为如此，马克思才说：“平等地剥削劳动力，是资本的首要人权。”[4]并且，“资本发展成为一种强制关系，迫使工人阶级超出自身生活的需要的狭隘范围而从事更多的劳动。作为别人辛勤劳动的制造者，作为剩余劳动的榨取者和劳动力的剥削者，资本在精力、贪婪和效率方面，远远超过了以往一切以直接强制劳动为基础的生产制度。”[4]这样，“在自由竞争情况下，自由的并不是个人，而是资本。”[5]所以，马克思才认为，在资本主义社会条件下，所谓自由并非本真意义上的人的自由，而是资本的自由，是资本奴役、控制雇佣工人的自由。

知识对人的挤压。在知识经济时代的今天，在所有的生产要素中，知识已经成为最重要的生产要素，它日益显示出对财富的获得与占有所起的作用，现实不断地在证明着这样一个事实：谁拥有了知识，谁就可以获得并占有财富，“知识就是财富”正在成为人们普遍认同的公理，知识的拥有者将成为社会的富有者。近些年，大量专家、教授和学者所构成的精英阶层的出现并对财富的获得与占有情况就是最好的说明。而没有或少有知识的人在占有财富上将不具有任何的优势，时常面临着被排挤和打压，生存的艰难与生活的艰辛就会成为无法改变的事实。

(3)人对物的挤压

作为万物之灵的人类，为了自身生存与发展的需要，竭尽全力地不懈挖掘着自己智慧的潜力，想方设法地掠夺着自然界其他生物的生存环境及生活空间，永无止境地掠夺着地球上所有生物共享的各种资源，也即人类对生物生存环境的挤压，以剥夺其生存、发展空间，致使生物种类减少乃至有的物种灭绝。“从环境的角度看，人类近五十年里有五百多种鸟类和406种哺乳动物，200多种爬行动物，242种鱼类相继灭亡。其低等动植物更不计其数。估计在二十世纪中后期全球可能将有五分之一的动植物永远离开这个世界。”[6]与此同时，人类的生存环境也在不断恶化：环境污染日益严重，土壤流失和沙化加剧，植被减少，温室效应及臭氧的空洞等都成了制约人类发展的严重问题。正如恩格斯在《自然辩证法》中所断言：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。每一次胜利，起初确实取得了我们预期的结果，但是往后和再往后却发生完全不同的、出乎预料的影响，常常把最初的结果又消除了。”[7]如果人类不考虑后果一味地为满足自己日益增长的物质需要肆意地破坏自然，挤压其他生物的生存环境及空间，那么不远的将来，人类也有可能从这个世界上永远消失。

(4)人对人的挤压

从国际视野来看，人对人的挤压表现为国际间的挤压。当今世界，开放与联系打破了昔日的封闭与孤立，国际社会的合作与交流日益频繁，与此同时，出于国家和民族利益的考虑，发达国家对发展中国家的影响甚至掣肘更加强烈。换句话说，强势的发达国家对弱势的发展中国家的诸多方面进行不同程度的挤压，诸如在军事上的侵略、政治上的控制、经济上的掠夺、文化上的渗透，其结果通常会使发展中国家内部各种矛盾加剧、激化，造成发展中国家内部不同势力、利益集团之间的冲突，引起纷争、挑起事端，甚至爆发战争。强势的发达国家挤压的触角不仅渗透到弱势的发展中国家经济基础的方方面面，而且还渗透到上层建筑的诸多领域。贫穷和落后永远都要挨打！这是不可改变的事实。

二、社会“挤压”下，发展不公的表现

1.学历文凭挤压

在知识经济时代，学历和文凭是人的名片，是衡量人掌握知识多少与素质高低的一个重要指标（尽管学历和文凭与人的能力和水平不完全成正比例关系），社会在对人的能力和水平认同的时候,学历和文凭就是一个重要的参考，正因为如此，社会在选拔、任用或录用人才的时候,学历和文凭就显得十分重要。因此，在就业、择业和从业过程中就出现了高学历、高文凭者对低学历、低文凭者的挤压。诸如，博士挤压硕士，硕士挤压学士，本科生挤压专科生，专科生挤压高中生，……。在社会上，低文凭和没有文凭的人不具有任何竞争力，正在或已经沦为社会的底层，成为社会的弱势群体。

2.性别挤压

性别无优劣。在法律上男女是平等的，在智力上男女也是差别不大的，可在现实社会中情况就不一样了，主要表现为在就业、择业或从业过程中的性别歧视与排挤。在社会高速发展的今天，新兴产业和行业不断涌现，吸纳着大量的人们就业，可在就业、择业过程中，仍然存在着相当多的部门和职业只选择男性，将女性拒之门外，或同工不同酬，表现为对女性的歧视与排挤，女性深感被挤压的伤害。

3.就业挤压

俗话说：人往高处走，鸟向亮处飞。长期以来，国人受传统思想的影响较深，求稳成为了人们共同的心理特征。相应的，毕业生在就业时受家族和社会的影响非常大，在无形之中要找比较固定或稳定的职业，因此，选择公务员（相对稳定的职业）也就成了千军万马过独木桥的首选职业。在每一年踊跃参加公务员竞聘的人数总是居高不下，且在有的公务员考试竞争中，考生人数与录取人数之比竟高达几千与一的比例。另外，在高校扩招以来，每年都有大量的博士、硕士、本科、专科毕业生涌入就业市场，形成了有学历与没有学历的农民工争抢饭碗的情形，形成对农民工就业的挤压。更让人匪夷所思的是，网络流传江苏省镇江市环卫工人（农民工）徐深海,2010年获得“全国劳动模范”称号,然而，掏粪20年后的他仍是临时工，居然编制问题都没有解决,因所谓的“难度大”而无法成为正式工。可同样是为一个工作岗位，对于“富二代”、“官二代”而言，却是易如反掌、唾手可得的事情。

4.婚姻挤压

在一个求新求变的社会里，世人的婚姻存在着诸多不少的变数，婚姻变得越来越脆弱，婚姻状况令人堪忧，离婚率远远超过以往任何时候，青春与美丽永远都是徐娘半老的天敌，年老与绉纹总是敌不过年轻与靓丽的挑战。许多社会细胞（家庭）已经或正在走向解体，弱势一方的女子正面临着婚姻的排挤与打压。婚姻挤压的实质是强者迫使弱者对爱的逃逸、爱的放弃、爱的缺失或爱的让度，致使家族解体与重组，在婚姻中的弱者永远是受伤害者，永远是受挤压者。残酷的社会现实使得无数良家妇女总是遭至所谓“二奶”、“小三”的无情挤压，大限来时良家妇女不得不做出爱的让度，放弃家庭，解除其合法婚姻。

此外，挤压还表现为党派挤压、行业挤压、晋级晋职挤压等等，在此不再赘述。

三、缓解社会“挤压”，实现公平发展

在充满着挤压的社会环境中，表现出来的是人们在对物质利益不懈地追求、获取与占有时，又普遍地感受到各种来自于自身以及外界的紧张、压力、焦虑以及危机，而这些情况更是凸显在人们称之为“弱势群体”的人里面，他们的生存环境和生活空间因强势或强者的挤压而日益缩小，其基于社会公平正义的利益受到不断侵占和剥夺。因此，在建设中国特色社会主义现代化的进程中，在全民奔小康的征途上，在面对挤压的社会环境里，如何缓解挤压，提升幸福感及幸福指数，以构建社会和谐，实现社会公平正义发展有着十分重要的现实意义。为此，我们需要认真做好如下几方面的工作。

1.正视自然力引起的挤压，在实践中尊重规律和科学

在自然力的挤压下产生的灾害及后果，人类应坚持科学发展观，尊重规律并按照规律办事，要有灾害意识，具备防灾、减灾常识，竭力做好科学预测、预报，积极做好防范工作，沉着、冷静应对，齐心协力解决。

2.重视人对自然的挤压，实现人与自然的和谐

只要有人类存在就意味着人类必然地要向自然索取，人类越是进步与发展，向自然索取的就越多，对自然生态环境造成的破坏也就愈严重，自然生态环境也就日益恶劣，给人类自身也增添了不少的麻烦。这在一定程度上与科技的发展进步和使用有关，这是科技作为一把双刃剑的负面作用之一。科技导致的问题也只有通过科技来解决。面对人类生存其中的自然，人类也只有充分发挥科技的作用，在保护中开发，在开发中保护，尊重规律的同时也尊重自然，坚持科学发展观，牢记可持续发展的理念，不断地向未知领域（太空、深海）攻坚，在减轻因人对自然的挤压造成的损失和伤害的同时，竭力拓展人类生存发展的空间。

3.坚持以人为本，实现所有人的公平正义

以人为本是中国特色社会主义现代化道路的根本思想，也是社会发展的根本目的。以人为本的实质，应是以弱势为本。“挤压”下的空间拓展，同样要以以人为本为出发点，以实现每个人生存、发展的机会、道路以及发展成果分配的社会公平正义。随着当前我国社会经济的快速发展，尤其是在社会转型发展过程中不可避免地出现发展的不平衡，而这种发展的不平衡却以不同程度、方式挤压了社会公平正义的发展轨迹，侵害直至剥夺弱势者的利益。在建设中国特色社会主义现代化的伟大事业中，在实现中华民族的伟大复兴中，要实现以人为本的发展道路，尤其要真正体现以弱势者为本。社会的“挤压”导致弱势者利益的被剥夺以及生存空间的减少，对此，党和政府始终坚持以人为本的理念，重视照顾、扶持和救助弱势者，已经和正在出台向弱势者倾斜的许多政策，诸如：农村免除义务教育阶段学杂费，取消农业税，建立覆盖城乡居民的基本卫生保健制度，建立城乡居民最低生活保障制度，解决农民工问题，解决低收入家庭住房问题，新型农村合作医疗制度建设，保障劳动者人身安全等，在现实生活中已取得了实实在在的成效。尽管如此，“挤压”这一社会现象仍然普遍地存在着，全社会还应不断努力拓展弱势者的生存和发展空间，以最大限度实现所有人的公平正义。

4.基于对人负责的态度，践行公平正义的发展道路

在这种普遍存在的社会“挤压”生存状态之下，其实质性空间拓展之路，只能是给予社会存在的每一个人以公平正义的发展道路，践行对社会、他人以及本身的责任。俗语云：世上最大的敌人不是他人而是自己，对自己负责也是对他人负责。对于绝大多数的人来说，在“挤压”的生存状态中，都可能在已有的社会条件下，努力实现自己基于社会存在的个人价值和责任。但是，对于那些弱势者要冲出困境、改变环境则个人价值和责任的践行要困难得多。当然，对人负责的态度首先要对已负责，学会战胜自己，作为弱势者要不断增强对生活的信心，充分发挥主观能动性，不断吸取强势者的优点和长处，注意更新思想观念，不断加强学习，苦练内力，努力提升自己认识世界和改造世界的能力和水平，这样，才能最终整体提升自己的实力，增强抗挤压的能力，以拓展自己生存和发展的空间。

[1]挤压[EB/OL].http://baike.baidu.com/view/641085.htm.2012-5-25.

[2]马克思恩格斯选集(第1卷)［M］.北京：人民出版社,1995.344,345.

[3]马克思恩格斯全集(第46卷)［M］.北京：人民出版社,2003.922.

[4]马克思.资本论(第1卷)［M］.北京：人民出版社,1995.521，324，344.

[5]马克思.马克思恩格斯全集(第46卷下册)［M］.北京,人民出版社,1980.159.

[6]人类是不能征服自然[EB/OL].http://home.51.com/quyi666789/diary/item/10002156.htm l.2006-10-30.

[7]马克思恩格斯选集(第4卷)［M］.北京：人民出版社,1995.383.