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漫谈极乐寺庙会

2013-08-15王柏松

黑龙江史志 2013年4期
关键词:信众庙会哈尔滨

王柏松

(哈尔滨市佛教协会 黑龙江 哈尔滨 15009)

庙会,是中国汉族地区出现的一种民俗活动、民间文化现象。在佛道教寺观定期举办法会活动而聚集大量信众期间,伴随产生的集市贸易、文化娱乐、休闲等活动交织在一起的社会活动。有上千年历史。今天,在我国许多地方仍然存在并有所发展,同时也促进了旅游产业发展。如北京地坛庙会、白云观庙会、上海城隍庙庙会、龙华寺庙会、哈尔滨极乐寺庙会。

上世纪初叶,哈尔滨仅是松花江畔一个小渔村。沙俄帝国主义凭借不平等条约,修建中东铁路,哈埠成为水陆码头,人口渐多。到20年代,达到40余万人,其中有外籍侨民已达20余万。各国设立的领事馆、代办处就有13个,出现了23座外国教堂,却没有一座像样的中国寺观。在大直街的东半路段,仅3公里内,就出现了圣尼古拉大教堂(东正教,1966年“文化大革命”中被拆除)、波兰教堂(天主教)、帡幪教堂(东正教)、路德会(基督教)、圣母安息教堂(东正教),共5座,实为罕见。当时,中国人认为大直街是哈尔滨的龙脉,风水所在,洋人建教堂就是破坏了“风水”,纷纷要求修建中国佛寺。

1921年中东铁路稽查处处长陈飞青居士,笃信佛教净土宗,联络社会名流,上书北京段祺瑞政府,获准,下拨5万大洋修庙,实际到工程结束后刚收到2.5万元(因铁路局督办王景春作梗)。礼请北京高僧倓虚法师主持,选定大直街东端“龙头”位置上创建极乐寺,时任中东铁路护路军总司令兼地方长官竹子桥将军鼎力支持,出任哈尔滨佛教会长,牵头出面化缘,募化善款,到1926年秋,完成三层大殿,主院工程基本告竣,农历九月二十八日举行了佛像开光庆典。日后日益发展,竟成了东北佛教第一大丛林。

据《影尘回忆录》(香港大光著)记载,翌年初(1925年),朱将军辞职回奉天(今沈阳),顾虑极乐寺将来无收入,日久难以维持,临去时,提出每年四月初八日浴佛节办唱戏庙会,嘱托当地警官金某,由僧人对地铺租地号收费,补贴寺院经济,但不准杀生,不准贩卖荤酒,后成为惯例。

1925年,四月初八佛诞日,倓虚方丈率二序僧众,云集大雄宝殿,礼佛诵经讽咒,为教主释迦摩尼佛祝圣,祈祷风调雨顺,国泰民安。时有几万善男信女从四面八方涌入,烧香拜佛,参观游览,欢腾雀跃,庆贺中国人抱住了龙头,夺回了“风光”。

哈尔滨商会出资,力邀京剧、评剧名角出台,扎台子演唱。铁路局责令周边火车站,对赶庙会的群众,优待售半价车票。

仪式,极乐寺周边旷野空地,聚集了几万群众和大量地摊,人声鼎沸,喧闹不已,连续七天。

京、评剧连台打擂,二人转、木偶、皮影戏、拉洋片、打把式卖艺、练武术、演杂技、变戏法等,让人目不暇接。

卖冰糖葫芦、吹糖人、捏面人、各种手工艺术、小孩玩具、卖假药的,比比皆是。

卖烧饼、麻花、馒头、豆腐脑、大碗茶、各种小吃吆喝声连成一片。

香烟、糖果、干鲜果品百货云集,摊床到处都是。

周边县份、乡村农民赶着大车进程赶庙会,出售自家生产的瓜果菜蔬、农产品沿街叫卖。看热闹的人们人头攒动,摩肩接踵。

哈埠大报、小报连篇累牍,刊出庙会奇闻趣事。一时轰动全国,现在仍有老照片,依稀可见当时盛景。

以后,每年四月初八,极乐寺都举办浴佛节,社会上善男信女前来拜佛、烧香、还愿,祈求一年平安吉祥,逛庙会成为哈尔滨人一大时尚。如果有谁不到极乐寺,总觉得心里缺点什么。

上世纪50年代后,寺院受“左”的思潮影响,香火渐渐冷清,庙会也随之萎缩了。十年动乱期间,庙会停止。

1983年,党和政府落实宗教政策,极乐寺得以重修。慈法法师等老僧人重新回寺,晨钟暮鼓得以重新鸣响。

1984年起,庙会活动又得以恢复,而且规模更大,每年赶来的群众多达40余万人,但进寺院的主要是佛教信众。

寺外原来的空地上,已经建起多幢军工家属宿舍,铁路局家属宿舍和一些民居,只剩下通向烟厂、通向军工的两条狭窄便道。小商小贩摆满地摊,地摊区向东摆到军工下坡,向西摆到哈医大,向北摆到道外承德桥,游客往来熙熙攘攘,拥挤不堪,无法下脚。从烟厂到山门不到500米的路程,高峰时需要推着人走,需20几分钟。进山门需要排大队,进店礼佛烧香也需要排大队,一个跟着一个。

恢复后的庙会活动已改为3天,即初八、十八、二十八。后两天原本不是礼佛节日,是道教娘娘庙、圣武庙、城隍庙的庙会。当时,“文化大革命”前的乾道、坤道诸道长都升天羽化,道观一时难以恢复,社会群众对佛道分辨不甚清楚,礼多神不怪,在这两天,纷纷涌来,极乐寺不得不开门迎客,凭空增添了两天庙会。

为了改变人流涌动,商贩众多,拥挤不堪的局面,市政府接受市佛教协会、极乐寺的要求,从1998年起,陆续改造极乐寺周边地区,出巨资,拆除旧房、危房,拓宽北宣桥,建设11.3万平方米文化园区,山门前铺设步行街,设置文化园区管理处,实行行政管理,在园区内新建“文院”牌楼、百喻经石刻群、黑龙雕塑、休闲岛等,移植大量高大黑松、花灌木,彻底美化了环境。

极乐寺募化净财,新建阿弥陀佛殿、罗汉堂、舍利殿、祖师殿、观音苑、露天大佛、佛教招待所、流通处、香积世界素餐厅、僧寮斋堂等多处建筑,蔚为壮观。

2002年,第七任方丈,佛学硕士静波法师晋院,狠抓道风建设,全面加强寺院管理。十余年来,兴利除弊,2010年,极乐寺荣获全国和谐寺院称号。每逢佛菩萨圣诞日、初一、十五、节假日要登坛讲经说法,宣讲大乘经典,人间佛教积极进取思想,与时俱进,广宣梵音正信,听者如云。

2003年起,将浴佛法会改到阿弥陀佛殿举办,午夜二时——三时半,静波法师率众拈香,主法礼佛,沐浴太子佛像,祈愿社会和谐,经济腾飞,人民安康,与会者欢喜赞叹。塔院添设电子大屏幕,供院内5000余信众受看法会实况。许多从外县(市)赶来的信众早在初七就赶到现场,恭候吉祥时刻。

市政府根据市佛教协会、极乐寺要求,组织统战、宗教、公安、消防、卫生防疫、工商行政、城管执法、120急救、文化市场管理、残疾人救助以及南岗区、道外区等部门参与庙会管理,派出大量领导干部、工作人员、公安干警现场执勤,保障佛教信众信仰自由,确保庙会安全有序。

三十余年来,极乐寺庙会从未出现恶性事故,一派和谐吉祥景象。

一年一度的极乐寺庙会,已经凝固成哈尔滨的民俗节日,必将伴随着哈尔滨社会的进步,焕发新的活力,继续存在、发展。

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