思学、思廉、思忠：为官之本

■朱军

党的十八大报告明确指出：“全党必须牢记，只有植根人民、造福人民，党才能立于不败之地；只有居安思危、勇于进取，党才能始终走在时代前列。”“居安思危”，讲得好，点得妙。俗话说：“愚人天天感到无聊，智者时时都在思考。”思考能使人成熟、使人完美、使人严谨、使人进步。作为领导人员，更要常思、善思。思什么？思学、思廉、思忠。“三思”而后行，才能行得正，行得稳，行得远。

思学。为官要有“为”。“为”从何来？从“学”中来。不学不会有作为。不深入学习，不会有大作为。胡锦涛同志曾多次指出，各级领导干部必须牢固树立终身学习的思想，把加强学习作为重大而又紧迫的任务来抓，将学习的体会和成果转化为发展思路和领导本领。在新形势下，勤学是必须的基本素质，选择学习就是选择进步，没有学习力就没有竞争力。各级领导干部一定要把学习力作为履行职责使命的第一能力来锤炼、来锻造，作为日常工作的第一兴趣来培养，使之成为日常生活中不可缺少的一部分。加强对党的理论、方针、政策和业务知识的学习，自觉用科学的理论来武装头脑，坚定正确的政治立场，时刻了解党的战略部署，在思想上、行动上与党中央保持高度一致。加强向群众学习，不断掌握新形势下群众工作的特点和规律，学会说群众懂得的话，如果我们没有学会说群众懂得的话，那么广大群众是不能领会我们的决议的（毛泽东《反对党八股》）。坚持问政于民、问需于民、问计于民，从人民的伟大实践中汲取智慧和力量。所以各级领导干部在日常工作、生活中，一定要坚持学习，把学习作为毕生追求。

思廉。为官要有“威”。“威”从何来？从“廉”中来。不廉洁不会有威望。古语有“公生明，廉生威”，“至廉而威”，意思是坚持清正廉明，才能赢得威信、威望，受到人们的拥护。“威”是人民群众对为政者的爱戴、敬仰和尊重。为官行廉自生威，这种威望来自人格力量，来自共产党人应有的品格操守。焦裕禄、孔繁森、杨善洲、罗阳等一大批党的优秀干部一心为民、两袖清风，赢得全民爱戴，原因就在于他们拥有崇高的官德。群众的眼睛是雪亮的，孰公孰私、谁廉谁贪他们最清楚。纵观古今中外，那些以权谋私、放弃操守的反面典型，无一不是在贪欲的奴役下一步步踏上了不归路，最终落得个身败名裂、众叛亲离的下场。因此，为官者一定要把紧、握牢为民服务的“方向盘”，时刻倾听群众呼声，力排群众疾苦，坚持把“人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应”作为衡量工作的标准，无论在任何情况下，都要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，常思贪欲之害，常除非分之想，把廉洁自律作为一生信条，努力做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

思忠。为官要有“诚”。“诚”从何来？从“忠”中来。不忠，信仰就会错位。朱熹说：“尽己之谓忠。”如果将“忠”字拆开，即上为“中”，下为“心”。“中”意为符合规律，“心”即良心、本心。所以我们一定要牢固树立马克思主义唯物观，忠于党，忠于人民，忠诚不二，襟怀坦诚，按照客观规律办事。一个领导干部信仰什么、信奉什么，以什么思想作为为官做人的信条，绝非等闲小事。忠诚，源于政治上的坚定和理论上的清醒，对于一个领导干部来说，只有学好政治理论、武装好头脑，思想行动才会忠诚。要从思想深处保持忠诚，首先就是要坚定理想信念。一位哲人说过：“人生在世总要有所理想，没有理想的心田，乃是寸草不生的荒地。”有什么样的信条，就会有什么样的世界观、人生观和价值观。然而，个别领导干部恰恰是在信仰上动摇了，在人生道路上转向了，才在信仰的忠诚上逐步沾染灰尘，最终走上犯罪的道路。事实证明，思想的变质，是最致命的变质；信仰的动摇，是最危险的动摇。失去了正确的思想灵魂，丧失了正确的人生信仰，生命的轨迹就会发生突变。因此，我们每一个领导干部，一定要终身净化思想，牢固树立共产主义远大理想，不为权所迷、不为名所累、不为利所困、不为情所惑，始终保持思想信念上的忠诚。坚决与以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，尽心尽力，按照客观规律，毫不懈怠地为党工作，为人民办事。