三星堆陶艺新语解读

徐庆伟 马 静 （景德镇陶瓷学院陶瓷美术学院 江西景德镇 333000）

发扬中国传统文化，增强现代陶艺的文化底蕴与艺术情感价值。“情感是人类对客观现实的一种特殊的反映形式，是对象与主体之间的反映。对象与主体需要的不同关系产生不同情感，不同情感又驱使主体采取不同的活动，以符合全体的要求与需要”是由我国著名美学家王朝闻在他的《美学概论》中谈到的。情感不仅表现出客观对象与创作之间的相互关系，而且对应统一，密不可分。充分挖掘三星堆的艺术形式美融合到现代陶艺的创作之中，把情感融入到陶艺作品之中提高作品韵味。从陶艺的角度看，陶艺家的情感活力与对象之间的感性形式是密不可分的，陶艺创作是以陶泥的特殊材质结合艺术形象来表现情感。因此，作品体现三星堆的文化特征，融入景德镇陶瓷的陶艺创作技法。陶艺家则更加自由地将才思与情感移植于陶艺创作的融合之中，作品主要运用变形夸张的塑造手法，对三星堆的原型进行夸张变形传递现代人的艺术审美观，创作出似像非像的艺术主题效果传递现代人的禅悟精神。

一、三星堆陶艺作品原型的来源

三星堆遗址属全国重点文物保护单位，是中国西南地区的青铜时代遗址，位于四川广汉南兴镇。出四川广汉约三四公里，有三座突兀在成都平原上的黄土堆，三星堆因此而得名。三星堆文化的产生有自己悠久而独立的始源，三星堆文化的青铜铸造技术产生了自己独特的神器造型艺术。古蜀人崇拜太阳神， 眼睛就是太阳的化身。说到古蜀人的眼睛，这就会使人们联想到古蜀国的国名和神话传说。蜀国的“蜀”字，上面就是一个大眼睛，整个字表现的是大眼睛的虫蛇或人。传说中那位居住在岷山石头房子中的蜀国最早的先王蚕丛，也长着一个竖起的眼睛或瞳孔突出的眼睛。因此，突出表现神像的眼睛，这不光是为了神与人的区别，更重要的是由于蜀国开启了古蜀王国祖先具有神力的眼睛，所以后来的蜀王的子孙们为了纪念他或者为了取得祖先神的认同，他们才不仅将眼睛和瞳孔作为一种特别的象征物，对其顶礼膜拜，并以之作为各种装饰，这就是作品创作的来源。

二、三星堆陶艺作品的材料和工艺的塑造手法

三星堆人面像神秘而又多彩的艺术，植根于三星堆人生活的土壤里，不仅表现了三星堆人民的思想、感情、意志、理想和要求，而且具有三星堆的文化精神及风格特征，并且再现了三星堆人的精神力量。古蜀人崇拜太阳神， 眼睛就是太阳的化身。在了解了三星堆人面像的文化内涵与特征之后，结合景德镇陶艺创作方法和色釉的表现技法再现现代三星堆人面像的形象，融入现代社会人类情感注入了新时代气息。总体把握住三星堆人面像的特征，进行夸张变形达到一种似像非像的艺术夸张效果。作品传达三星堆人面像的象征性文化内涵和三星堆的精神内涵外，充分注入了现代艺术表达中的审美观念和禅悟精神。用泥板成型法制作三星堆的造型加以色釉装饰，湿软的泥板用来扭曲、卷和，做成自由而粗犷的造型，增强现代陶艺的表现力。在软化状态时，利用泥板湿性状态时具有的可塑性，在需要黏结的地方先用工具划出肌理，然后在黏结处涂上较稠的泥浆进行五官的塑造。为了更好的表现作品主题与造型完美的结合，产生理想的艺术效果结合釉面的色釉装饰。三星堆人面像的陶艺造型注重材料的特殊性和生动性，用青铜釉来恰到好处的诠释三星堆人面像的形态特征极具艺术效果感染力。

三、三星堆陶艺作品的主题与艺术精神

在对三星堆遗迹现象、器物特征、文化内涵等进行了对比观察后才会体会到作品展现了他们的物质文化、社会习俗和宗教信仰等层面的理解，以较为通俗的笔墨进行了粗略的勾勒。作品以简洁的三星堆青铜人面像为原型创作的，直观再现了对三星堆的认识和文化内涵的理解。作品的创作在吸取了三星堆人面像的特点基础上又加入了现代更加夸张的艺术形式融入了佛学的理念。作品主要运用变形夸张的塑造手法，对三星堆的原型进行夸张变形传递现代人的艺术审美观。似像非像的艺术主题效果传递了现代人的禅悟精神，充分展现了现代人对禅悟的理解。大笑无声，大悟无语的禅悟精神更加展现了原本三星堆神秘和浪漫的艺术气息。将禅悟精神运用到现代陶艺创作中，蕴含文学和佛学气息体现艺术内涵性的现实价值。仿佛是一种梦境的思索，穿越厚重的历史帷幕。在黑幕的破绽处轰鸣来自岁月深处的思索：有一种感悟仅仅是瞬间的感悟，沉重的足以使心灵久久不能平息。

[1]齐彪：《陶艺的起源与流变研究》.山东美术出版社 2008年.

[2]朱乐耕著：《中国陶艺的现代思维》载《工艺文化研究》山东美术出版社.1993年.

[3]白明著： 《世界现代陶艺概论》之《世界现代陶艺漫谈》部分 江西美术出版社 1999年版.

[4]吴天麟 绕媛媛著： 《陶瓷设计与制作》 湖南大学出版社 2008年6月.