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天佑西藏(组诗)

2013-05-30凯歌

参花(上) 2013年7期
关键词:格桑布达拉宫经幡

寻天,在拉萨河的傍晚

天空蓝透了两棵树

蓝透了一片山,一片河流

丰腴的蓝色的呼吸里

苍生与大地一无所有

蓝在蓝的面前,庄严地

一丝不挂,荡气回肠

玛尼堆的冀盼,经幡的歌吟

演绎生命的守候

一条河的修行,一刻就是千年

沿瞳孔的羽翼参悟天地的谛语

祥光氤氲下的日头

目光被澄涤成流动的佛经

干干净净,一尘不染

用一双凡夫俗子的手

试探一泓梦寐的深与浅,近与远

拉萨河滑嫩的一如处子的肤肌

让人无法捧起

捧起了,又怎么能放得下

一瞬间的忧心,至于恐悚

一旦躯体归入诸般红尘

灵魂,拽都拽不住,喊也喊不应

出走在这大片的流云蓝天,山高水长

该以怎样的方式寻觅,抑或去

守望多少个亘古的瞬问

从西藏到青海

经过蒙了脸的缄默的可可西里

向北的火车一路感叹

终于光明正大地从西藏进入青海

青海湖惺眼朦胧,揉索着

昨夜一个尚未大彻大悟的悠长的梦

昨夜,羊卓雍措边的牦牛

还在云彩的手掌上吃草

昨夜,鹰隼的身形一抖

喜马拉雅山上的几片寒霜

淡定地扑向雅鲁藏布江的心窝

昨夜,念青唐古拉山上风颂经幡

天堂之乐以神佛瀑布的形象澎湃迭荡

昨夜,天葬台上的咒语升起

生开始远离死,死重新获得生

昨夜,藏羚羊的渴望

被夜色拉得冗长,枕着月色而眠

昨夜,尼洋阁旁的格桑花

将梦做得阳光刺眼,大地摇晃

现在,我们终于醒过来

原来,从西藏到青海

就是一场梦的事呵

天湖纳木措

高原的低语者

原本就是走失的一片天

以青春又单纯的笑靥

将雪山的感动与牦牛粪的冉冉记忆

一一收藏,风干

鹅卵石的默呓,乳白的游弋

修行者播种的远古的思念

被高原的日出日落涅粲成简单的词汇

一个称天,一个称地

五体投地的语言从熙熙攘攘处出发

跋涉了日复一日,年复一年

走向湛蓝又孤独的遥远

经幡的颂语如此深刻

一次渴盼就是下一个轮回的彼岸

简单的天,简单的地

一眼洞天的生与死

由一只孤独的鹰鹫去承担

曾经的拥有抑或失去

在大雪山被遗忘的深处花枝招展

纳木措,西藏兄弟的传说里

你的四肢随处都可以安放灵魂

人们只需转动一次经轮

就可以看清一生

扎西德勒

在西藏

五彩的花朵幸福地绽放

唤不上来名字的花儿

我们叫她:格桑!格桑!

在西藏

美丽的姑娘献上哈达,舞起锅庄

叫不出姓名的姑娘

我们叫她:卓玛!卓玛!

在西藏

敦厚的阿达阿妈微笑着向我们祈福

听不懂他们方言的时候

我们大声地回应:扎西德勒!扎西德勒!

西藏是一尊佛

西藏,牵手天与地的一尊佛

无处不在的一尊佛

西藏的佛在布达拉宫

在巴松错,在大昭寺、小昭寺

在远古的古格王国的脊梁骨上梵音缭绕

在圣母珠穆朗玛的乳房之上经幡招展

西藏的佛在扎什伦布寺

在阿爸阿妈的转经筒里祈祷

在卓玛拉姆的锅庄里微笑

在日喀则的唐卡里美轮美奂,无限荣耀

西藏的佛清晨醒来

在玛尼石的文字里双手合十,颂经祈祷

西藏的佛夜晚睡去

在摩崖石刻的眼睛里尘埃落地,加冕金身

朝拜西藏的佛

好多好多的人缄默不语

抑或,问而不答

俨然一尊佛

寻找一个叫仓央嘉措的人

在一块土地上,有人识字廖廖,

却可以熟练地去写一个人的姓名;

有人不懂吟诵,却可以脱口而出一

个人的情歌。写者歌者虔诚如佛。

这些均与一个叫仓央嘉措的人有关。

——题记

与佛结缘,犹如鸟与石块的邂逅

对彼此的虔诚,愿以十五的月色作为誓言

遥望天地的方和圆

难以测度一个人命运的深与浅

身为一座耀眼的雪峰

从未掠过气吞万里的峥嵘

把自己幻化作追梦的那个情郎

向爱情唱出虔诚的颂经

歌声缭绕在天空的天空

一枚曲符落定高原的脊梁

沉睡在岩石上的雪莲醒过来

伸手向天,祥和似佛

落日的大爱骤然之间

嫣红了一脉山河

大清的马蹄来得有些迟疑

尘埃似网,弥封了东山顶上的月亮

月亮下的黄房子,黄房子里的姑娘

南方的峡谷里秀色失足,草芥成霜

饮下一碗青稞酒吧

西藏的土地这样说,信徒们这样说

——佛也这样说

会让往事减退一些疼痛

爱了佛祖也爱了姑娘

因爱成祸,只是阴谋家龌龊的借口

拉藏汗的心事像山阴处蛰伏的秃鹫

喙角的血腥未冷,一双眼神

如刀似匕,冰寒彻骨

两个头衔:王者与囚徒

你默然承担,默然

被身后邪恶的权杖刺伤的

还有世间最美的情歌

沿着民歌流淌的方向

亲吻你鹤唳落地的一羽味道

为了梦中与你相见

我们转山转水转佛塔

从八廊街到理塘

从阿拉善到青海湖畔

最终,我们发现

每一个传说都有你歇息的地方

最终,我们为你取名

凡是阳光温暖诗意遍野,抑或

生长爱情的地方

我们都叫它:仓央嘉措

天佑布达拉

无数个虔诚与善良的魂灵

站立成一座层层叠叠风雨如磐的堡垒

就是布达拉宫

布达拉宫的脚下绽放着美丽的格桑花

布达拉宫的眼里流溢着几滴风干的伤逝

经筒在阿达阿妈的手中一转千年

比朝圣的路途遥远

比脚下的湖泊和云彩

更加沧海桑田

春天在皮鞭的狞视下

紧裹一张发了霉的唐卡

龟缩在高原的暗角

因为不胜寒冷而战栗

圣洁的喜马拉雅泪水滂沱

同每块卑微的泥巴,及拉萨河的眼泪

让滔滔东去的雅鲁藏布江

难以拒绝

青稞酒的故乡呵我的西藏

前世的呼吸如此沉重

前世的步履如此艰难

前世的春天竟然来得

如此缓慢

一个佛光轮回的清晨

古老的布达拉高坐云端,神色矜持

以活佛的名义引诵

无数个你或者我,双手合十

灵魂匍匐在十万亩格桑花的中央

以众生的模样,向上祈祷

——唵嘛呢叭咪哞——扎西德勒!

——唵嘛呢叭咪哞——天佑布达拉!

(责任编辑 徐文)

作者简介:凯歌,本名杨凯,教师,70年代生人,教学之余不舍涂鸦,先后在《今古传奇》《延河》《小小说月刊》《精短小说》《短小说》《延安文学》等处发表诗歌、小小说、论文百余篇(首),曾获榆林市首届诗歌年度奖和第七届全国微型小说(小小说)年度奖等各级奖励若干,有作品入选全国年度小小说选本。现为中国诗歌学会会员、省小小说(精短小说)研究会会员、省青年文学协会会员、省民间文艺家协会会员、省朗诵艺术学会会员,神木县作家协会理事,多次担任地方文体活动的总撰稿。现供职于陕西神木七中办公室。

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