微天下

@黄少卿：

动不动就把社会问题的根源归咎为制度，似乎“制度一改，好事自然来”！这是一种浅薄，也是懒惰！一个简单的反问是：如果你设想的制度这么好，为什么它就这么难变成现实？在经济学分析中，制度根本不是第一层次的约束条件，第一层次是地理和资源禀赋，第二层次是社会结构，也许第三层次可以谈到制度。

@我是西蒙周：【全民腐败】当今社会，正是人人都要踮起脚尖、生怕自己吃亏的时代。当少部分人为非作歹、巧取豪夺、侵占别人利益时，因法治不彰，你无法有效制止他们，你就只有想方设法将自己的利益最大化。从小处讲，你在趋利避害；从大处讲，它必然促使这个社会一天天地烂下去。

@金融家微博： 【王石：我们不是黑人和白人，我们是农民和城里人】我们知道美国在1960年代黑人的民权运动，就是黑人和白人有同等的权利，同等坐车、上学、去餐馆吃饭，这是最基本的，是你作为一个人的权利。在中国何尝不是呢？我们不是黑人和白人，我们是农民和城里人。一个是一等公民，一个是二等公民。

@石康：为了使家庭成为避风港，中国父母最终纷纷利用本能，把孩子教育成与他们类似，从而成功地克服了来自遥远的国际社会的影响。地理上的距离是绝对的。你母亲为你做上10顿饭，就能抵得上一本世界名著，前者直指感情而不是理智，最终你发现血浓于水，猪倌儿的孩子奋斗成功当上县长后同样不爱洗脚爱说谎。

@陈江：中年人总是提醒年轻人：生活比你们想象的复杂得多；而老年人往往告诉中年人：生活比你们想象的要简单得多。我们总是渴望着“有深度”，然而深度往往带来忧郁。快乐来源于浅薄，这种浅薄不是无知，不是轻浮，而是在纷繁人世浸淫半生后依然能保持本真。生活在表层，其实最快乐。

@刘墉：20几岁，毕业证书是你的文凭；30几岁，工作经验是你的文凭；40几岁，事业成就是你的文凭。就算顶尖大学毕业，一张纸又能管用几年？不能与时俱进温故知新，还是可能被社会死当。好汉不提当年勇，数风流，不必回首，只看今朝！

@薛兆丰：不满现状，是人天性。把现状骂得越臭，仿佛显得自己越高远。说什么春秋时代，中国人是用脑看世界，今天的人是跪着看世界。问问自己愿意投胎到哪个年代吧。参观完故宫，我连做皇帝的兴趣都没有了。我可不愿意用春秋时代的脑子看世界，我要当个2010后！

@徐小平：参加一个会议讲兴趣与事业的关系：兴趣就是事业，是人生的原动力—人人都有好奇心、求知欲，它们是兴趣的起点；兴趣升温就是激情，激情固化就是我们愿意为之奋斗一生的理想。不蕴含并燃烧着个人兴趣、激情的理想是别人的“理想”，为你并不认同的理想奋斗，是被绑架的人生。你的兴趣是什么？

中国人“到此一游”写进埃及神庙

5月25日，“在埃及最难过的一刻，无地自容。”网友“空游无依”的一条微博迅速引发热议，他在埃及拥有3000多年历史的卢克索神庙的浮雕上看到有人用中文刻着“丁锦昊到此一游”，为国人轻易毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。网友大量转发该微博，并“人肉”出丁锦昊是一位中学生。国人类似的不文明行为在国内外屡屡发生，旅游界人士也呼吁，国人应有文明旅游的共识。

@丁来峰： 【丁锦昊“到此一游”反思】如果我们强拆了古都城墙都没有道歉，如果我们夷平了千年古刹都没有道歉，如果我们推倒了万人坑纪念碑都没有道歉，如果我们破坏了文物古建都没有道歉，如果我们污染了名胜遗迹都没有道歉……我们还有什么脸要求一个涂鸦的孩子道歉？

@俞敏洪：到中国每一个旅游点，都有“到此一游”的字样。在国外写了大家知道羞耻，为什么在国内就不知道羞耻呢？我们应该学会先爱护自己的文物，应该懂得在自己脸上写字也是羞耻。孩子可以原谅，大人应该进步。

@方汉奇：中國人在公共场所题个字什么的，是一种文化传统。高档一点是题诗。唐人就有“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗”的说法，也还有过崔颢题诗李白搁笔的佳话。中档的是题字。低档的就只剩下“到此一游”了。这是缺乏传播媒介时代的产物，如今各种媒介并存，交流手段充分，就不该再做这种有损文物的勾当了。

@曾奇峰：人活在这个世界上，都想留下到此一游的痕迹。最自然的是吃喝拉撒，做代谢的工具，了其一生。还有立言立身立德之类。最残酷的“到此一游”，是杀人无数，以能操纵别人生死的世俗权力，使自己幻觉般地认为也可以操纵自己的生死。这样的恶魔，并不是仅在历史中。好在死神无情，风景区刀刻的字迹又算什么。