从我家客厅开始的绿色和平

我并不曾意识到，在“绿色和平”努力改变世界的同时，世界也在改变“绿色和平”。

“绿色和平”——这个已有40多年历史的组织从我家的客厅开始，逐渐扩大自己的影响，纠缠着我与激进主义的爱恨情仇。

1969年，我的父亲听说美国准备在野生动物保护区安奇卡岛（Amchitka Island）进行核试验，工程师们制造的爆炸将伤及无数海獭：夺走它们的生命，震裂它们的耳膜。

出于愤怒，父亲起草了一份请愿书并征集签名，并于不久之后组建了“不要兴风作浪”委员会（Dont Make a WaveCommittee），最初加入的是美国前火箭科学家和退役海军吉姆·波伦（Jim Bohlen）和他的妻子，以及野生动物插画家玛丽（Marie）。从芭蕾课放学回家的我坐在客厅里，抱着我们家的黑猫听着大人们说话。我的父母和波伦一家都是教友派信徒，和平主义、不畏强权、实事求是的原则是小组的中心思想。

抗议船

“你坐上船。”父亲对我说，“肯定会被载入史册的。”

“爸爸！”我抗议道。对于才14岁的我来说，请愿、卖徽章什么的是一回事，坐船去核试验区域就是另一回事了。不过我的内心深处狂野而理想主义的那部分天性渴望奔赴为世界和平而战的前线，并且唾弃自己的懦弱。

后来，“不要兴风作浪”变成了“绿色和平”，我们家和这个组织的联系也逐渐没那么紧密了。我父亲在有生之年没能看到组织渐渐茁壮起来。1974年他去世之后，我们家的房子就变得很安静了，哥哥和我搬走了，剩下母亲一个人住在那个曾经是激进主义温床的温哥华特别户型（VancouverSpecial）中。

20世纪90年代，写环保论文的学生们开始出现在母亲的家门口，她接受他们的采访，请他们吃自己做的意大利脆饼。她还偶尔主持“绿色和平”的重组聚会。

哥哥和我对此保持驻足观望。我并不赞成早期抗议捕猎海豹的方式，我的内心深处是个艺术家，而不是活动家；我的态度很中立，不是非黑即白。

聚会意味着回归过去的日子，这会让我们回忆起父亲的死，我们无法忍受这种悲痛。此外，我们只有一种“绿色和平”已经走向国际的模糊印象，但直到我们在2003年加入“希望号”（Esperanza）——“绿色和平”的三艘船之一——巡航之时我们才开始亲身参与组织的活动。我们先是爬进一艘快艇，开始横跨英吉利海峡（Engfish Bay），当我们靠近船身时，我看到在一扇敞开的门下面有一个小小的梯子晃来晃去，我吓得僵住了。

我82岁的老母亲开始往上爬，快艇弹开了，但她一把抓住了梯子，她的勇气给了我跟随的力量，“希望号”成员的国际化程度令人惊喜——要知道“绿色和平”最早的成员只是一群白种男性。

世界也在改变“绿色和平”

“我们在拉丁美洲吸收的成员给我们的使命带来了转变。”一个参加者告诉我，“他们说：‘别在我们的地盘上教我们怎么打鱼，这是我们的生活。”我并不曾意识到，在“绿色和平”努力改变世界的同时，世界也在改“变绿色和平”。

2007年，“希望号”回到了温哥华，我们在客厅里与皮特·威尔科克斯（PeteWilcox）船长一起喝威岛啤酒，他向我们讲述他如何在法国海军轰炸彩虹勇士号（Rainbow Warrior）那晚下令弃船时，欢快的气氛变得忧伤起来，我们一言不发、默默饮酒。后来我向他问起白令海的白令见证（Bering Witness）活动。

“我们将往珍楚溪谷（Zhemchug）和普里比洛夫（PribHof）溪谷送潜水器以证明海底拖网捕捞的影响，然后我们沿着海岸向小型渔民社区展示我们的发现成果。”其目的是说服当地土著帮助终结破坏性的捕鱼行为。

“你们要走多远？”

“一旦我们去到阿留申群岛以后，就只剩下最后一站安奇卡了。”

“安奇卡！我要去！”某人大喊道，我过了有一阵才反应过来喊的人是我自己。几个月之后，我又上了“希望号”，那是一次回首重望当年不情不愿参与活动的经历之旅。

在普里比洛夫群岛的一个酒吧里，一个注意到我的绿色和平徽章的渔民猛冲过来。

“虽然我有时候不是很喜欢‘绿色和平做的那些事，但是如果没有‘绿色和平的话，亚马孙早就没有森林啦！”他咆哮道。

又过了几天，站在安奇卡岛的岸边，看着曾经满是海獭的岩石，我对那里犯下的破坏生态的罪行感到愤怒。“绿色和平”如今在40多个国家设有办公室，280多万的成员遍布世界各地，我为此感到欣喜。

注：芭芭拉·斯托（Barbara Stowe）是绿色和平组织的两位创建人欧文·斯托（IrvingStowe）和桃乐西·斯托（Dorothy Stowe）的女儿，她也是一位积极的活动家。