亲自动手素材新，句式修辞亮点睛
2013-04-29郭家海
素材与语言几乎是写作的两极。素材是基础的一极，语言则是能证明写作水平的另一极。下面我们从高考写作的角度谈谈这两方面问题。
一、 选材：亲自动手素材新
素材是写作的基本物质原料，这是所有师生都认识到的一个道理。但是，许多同学
却往往不愿花时间去收集素材，甚至还不会收集素材，于是，大家普遍依赖三个“素材来源”：一本《读者》，一份市场上专门编写的《作文素材》，还有就是“感动中国人物事迹”。水平“高”一点的师生还会有一个“扩大版”：课本素材、《格言》、一些杂志社专门编的素材、《南方周末》“新年献词”、地区级的“感动人物事迹”。
如果要问“天上会掉馅饼吗？”大家估计都摇头。其实，上面这种收集素材的方法就是“天上掉馅饼法”。
肯定地说，没有现成的素材。要素材，自己动手！
就用那些素材能不能写出一篇文章？能，那叫“千人一面”，那叫“面目可憎”。简单想想就会发现，全省50多万考生，49万人都在用这些素材，你去阅卷，每天看一个素材被用上200次，一直看上10天，你会怎么样？
要想文章写得说得过去，必须自己积累素材。只有自己积累，才有可能真正熟悉；只有持续积累，才有可能“新鲜”；只有真正熟悉，使用时才有可能“恰当”。
我们看一篇模考的一篇作文。
诗意地安居
随手翻阅手旁的一本诗集，猛然被一句话绊倒了：
人充满劳绩，但还诗意地安居于这块大地之上。
荷尔德林，这位德国诗人①，用一生的体验为我们开启了这样一扇生命之门。虽有劳绩，虽有苦难，虽有时我们不得不像罗曼·罗兰所说“唱着歌为我们建造金字塔”②，然而，这些命运中的黑点，又怎能给生命这张大白纸做出最后的定论？
这让我想起了南怀瑾。这位素颜修行的智者，对许多跟他学道的人说了同样的一句话：“先学看花吧！”③看花，即是去发现我们生活中不曾注意、或是习以为常的美丽。唯有在看花这样的小事上发现世俗之人所看不到的风景，才能用这颗“诗意化”的心，让生活中的种种黑色褪去，甚至消解。
肖斯塔科维奇曾在他的回忆录《见证》中写道：“我们可以通过简单的方式——通过生活方式杀害一个人的内心……”④同样，一种生活的态度，或说一种看问题的视角，也可决定一个人的内心。或许，在这个社会失范、流俗喧嚣的时代，某种心灵深处的“诗意”，已渐行渐远；但是，我们仍有希望去找回它，以一种新的姿态。在林徽因的眼里，“哪怕是一座巍峨的古城楼或一角倾颓的奠基的灵魂里，都在诉说，乃至歌唱”。⑤因此，我们看到了杨稼生在《一身诗意千寻瀑中》对她这样的评价：“……她不淹留其中，百忙之中总有一脉灵思在心中荡漾……当她双目闪闪发亮的时候，整个人都诗化了，有夺人的魅力……⑥当你用这样一双诗意的眼睛，不淹留世俗，感受到身边任何一件事、一件物的“细行”，也终将被诗化，实现自己诗意的栖居。
梭罗与顾城，一个在瓦尔登湖旁看“每一棵松枝的膨大”⑦，另一个在自我的世界里看“长满茸茸的细草的丘陵相爱”⑧，这种诗意的生活，该是多少人向往的吧！他们没有限于世俗的苦难，而是反观了生活的本真，看到了生活自身站立的一种精神事实。我们是否也该适时返观生活，去看看那些不曾看到的真实呢？正如王开岭所说：“那片是神奇的生命风光，正躺在远处静静的看着我们呢。”⑨
或许，当你用心拾起那些被遗忘的美好、认真放大生命这张白纸的时候，便已在这大地“诗意地安居”……
我们看一下，这篇短文素材使用给人的感觉是丰富。当然，素材使用不能纯粹看“量”，核心的标准一是“准确”，二是“品质”。这篇文章所用的素材有9个，不仅有量，而且比较恰当，富有品位。
二、 语言：句式修辞亮点睛
考场作文的语言第一标准就是“准确”，第二是“流畅”。其实，这两条要求
已经很高了。但是，要真正
能
符合这两条绝非一日之功。
考试在即，我们只能讨论这两条之外的标准。可以立竿见影的点亮文章的语言主要体现在句式和修辞上，下面我们以具体的句子写作为例分析。
例句：“谁言寸草心，报得三春晖”，这不是吟咏母亲的恩情的诗句吗？孟母三迁，赵太后送子做人质，这不是母亲为子女的前途而考虑深远的体现吗？
考生语言分析
1. A+级表达（优秀语句）
“青青子衿，悠悠我心”，此非著名诗人曹孟德之诗乎？他渴望招纳贤才，以实现统一国家的伟大愿望，此非孟德之壮志情怀者乎？
“大庇天下寒士俱欢颜”，此非杜子美之诗乎？独善其身，兼济天下，此非子美之雄心壮志者乎？
“但愿人长久，千里共婵娟”，此非苏东坡之诗乎？拣尽寒枝，举杯邀月，穿越生死，此非苏东坡之从容洒脱者乎？
2. A级表达（良好语句）
“乌鹊南飞，绕树三匝。周公吐哺，天下归心”，此非曹孟德之诗乎？他仰对天下，厚待贤才，他酾酒临江，横槊赋诗，此非曹孟德求贤若渴，雄志豪迈之情怀者乎？
问题：语言表达欠精练、准确。后一反问句前半句两个“他”累赘。“酾酒临江，横槊赋诗”引原文，最好换一种表达。“雄志豪迈”表达别扭。
修改：“乌鹊南飞，绕树三匝。周公吐哺，天下归心”，此非曹孟德之诗乎？笑对天下，厚待贤才，临江而酾，迎风赋诗，此非孟德求贤若渴、豪迈冲天之情怀者乎？
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，此非婉约派李易安之诗乎？满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘，此非清照之惆怅乎？
问题：两个反问没有必然联系。后一反问句的前半句光引原诗，无作具体阐述。
修改：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”此非婉约派李易安之诗乎？物是人非事事休，孤身流落，形单影只顾，此非易安之惆怅心境者乎？
“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，此非唐代杜少陵之诗乎？为国忧虑，功业未就，此非杜甫之忧国忧民，爱国者乎？
问题：语言表达不流畅。
修改：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，此非唐代杜少陵之诗乎？漂泊异乡，老病孤愁， 功业未就，而忧国忧民，此非杜甫之爱国情怀者乎？
3. B级表达（基本合格语句）
“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”，此非苏东坡之诗乎？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，但却被辞去，不被赏识，此非苏东坡怀才不遇，却不耿耿于怀之豁达情怀乎？
问题：所引之诗与所表达的情感联系不密切，语言表达不通顺。
修改：“故国神游，多情应笑我，早生华发”，此非苏东坡之诗乎？满腹经纶、胸怀大志而不被赏识，此非苏东坡怀才不遇之怅惘情怀者乎？
“乌鸟私情，愿乞终养”，这不是歌颂报答养育之恩的诗句吗？为报祖母的养育之恩，李密甘愿放弃仕途，这不是这句诗最好的诠释吗？
问题：后一问句未按要求，所仿文句没写出具体的人物形象。
修改：“乌鸟私情，愿乞终养”，这不是吟咏子女报养父母之恩的诗句吗？为报祖母的养育之恩，李密甘愿放弃仕途，这不是子女尽孝的最好体现吗？
“塞上长城空自许，镜中衰鬂已先斑”，此非陆游之诗乎？面对战乱，不畏强敌，依然念国，此非千古铭记之爱国者乎？
问题：后一句格式未按要求，所写之事与所引之诗脱节。
修改：“塞上长城空自许，镜中衰鬂已先斑”，此非陆游之诗乎？老骥伏枥、壮心不死，却多年被贬，报国大计只得空自期许，此非陆游报国无门之怅惘情怀者乎？
4. C级表达（不合格语句）
“青青子衿，悠悠我心”，此非他本人的诗句乎？一霸天下，此非曹孟德的梦想。
问题：句式、内容均不按要求。
“兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎”，此非李清照之诗乎？恋人别离，执手相望，此时无声胜有声，别离伤感，情何以堪？
问题：句式、内容均未按要求。引句不是李清照之作，是柳永之词。
默默无闻，无私奉献，这不是母亲吗？孟母三迁，祖母独自抚养多疾之孙，母亲的爱子之心不值得尊敬吗？
问题：句式、内容均未按要求。
（作者：郭家海，江苏省常州高级中学）
