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新材料作文“独”辩证思维构思演练

2013-04-29窦银强

作文成功之路·教育前言 2013年6期
关键词:万紫千红特立独行郑板桥

窦银强

【模拟金题】

阅读下列材料,按要求作文。

“独”很常见,也很复杂。“一枝独秀”固然动人,似乎不及万紫千红美丽;“独当一面”诚然神勇,似乎不如众志成城牢固。人们需要团结合作,但也离不开“独处”;世界需要沟通交融,却也少不得“特立独行”。“花间一壶酒,独酌无相亲”是寂寞,也是自在;“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”是坚守,又何尝不是悲怆……

“独”有时不太完美,有时又是应该追求的境界。你对“独”有怎样的体会或见解?

要求:自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。

【构思导引】

(一)挖掘材料中的辩证点:

1.要辩证分析材料特点:从“材料+提示语+要求”看,具体辩证分析“独”的类型,可分三种:①强调“独与多”的数量辩证关系。②强调“特立独行与团结合作”动作行为等方面的辩证关系。③强调“寂寞、自在与坚守、悲怆”等心态的辩证关系。

其次要深入挖掘材料中具有拓展性、辩证性的语言。如①“独”很寻常,也很复杂。②“独”有时不太完美,有时又是应该追求的境界。从不同角度深入挖掘材料核心“独”各个思考点间的辩证关系。

2.关注提示语对辩证构思的暗示性特点:你对“独”有怎样的体会或见解?由此可知作文主题必须从不同角度围绕“独”展开,不能脱离“独”这一范围。脱离“独”,谈合作等,就是偏离题意。

3.自拟标题:标题是文章的眼睛,要体现思维的辩证性,要有吸引力。

(二)构思要体现辩证性:

1.辩证关系体现在题目上:如①孤独,但不沉沦。②称孤道寡的朕与众志成城的民。③既独善其身,又普渡众生。④一枝独秀与万紫千红。⑤独当一面与众志成城。⑥团结合作与独自前行。⑦沟通交融与特立独行。

2.构思辩证性体现在内容的辩证分析上:如果拟题“孤独,但不沉沦”,可通过辩证性的正反对比进行论证:古今圣贤皆寂寞,是因为他们的人生理想得不到实现,于是,就采用另外一种方式来表达对社会的关注、对人生和世界的看法。这是一种孤独,但更是精神上的升华,是境界。这是从言与行的矛盾对立到辩证统一,确立展开的方向和角度。

3.主体结构的辩证性体现在富有表现力的语言上:

①第一段是“凤头”,以马克思关于人是社会关系的总和为切入点,阐述人需要沟通交流,但不是每个人都能为社会所接受。开门见山紧扣材料提出辩证观点,百字左右即可。

②第二段是“过渡”,讲究文采,要运用对比、衬托等多种修辞方法。

③主体是“猪肚”,可从三个方面展开:

(从言与行的辩证关系入手展开议论)众星捧月、万紫千红是荣耀,但是特立独行、筚路蓝缕开创某种事业更需要执著的追求,是一种境界。(例证):王安石、邓小平等——为国分忧,饱经磨难。

(正反对比)从正反角度进一步阐明“独”的利弊,增强思辨性。

(辩证分析人生的得与失、团队与个人的关系)人生需要奋斗、创造,需要团队精神,但是遇到困难挫折,不被他人理解时不气馁,急流勇进,更是积极的人生态度。

④“凤尾”,重申辩证性结论与本文立场。

【佳作展示】

独是一种人生追求

简阳市阳安中学高13级 李朝艳

“独”字寥寥几笔,却有着丰富的内涵。是寂寥、是坚守、是境界,更是一种人生追求。

郑板桥的竹子

竹是南方特产,丛丛簇簇,密密麻麻,常绿常青,“蜀南竹海”浩荡大气,令人叹为观止。

而郑板桥的竹,独特怪异,三两根依偎在一起,个矮叶短,东倒西歪,粗看毫无美感,可细览之下,却像有生命一般,如横刀立马的将军。

在那个秋叶衰而寒蝉噤的时代,郑板桥以形象怪异却坚贞不屈的竹子,展现了他为人刚正不阿,学有识、行有范的风骨。以竹的“坚韧、清纯、独立”宣告着他“傲岸不羁、遗世独立”的精神品质。

郑板桥的“独”追求的是坚贞、清正的操守。

季羡林的“字”识

智者乐,仁者寿。昔日的红衣少年,如今的白发学者季羡林先生,一直孤独地坚守着自己的人生追求。

在那学风浮躁的时代,季先生依旧保持独特的风骨。他连辞国学大师、学界泰斗、国宝三项桂冠,回到当初简易的小屋研究“字”识,成为当今世界能识“梵文”的三四人之一。在这般“花花草草由人恋,生生死死随人愿”追名逐利的浮躁声中,季先生一直独守志向过着孤独而单调的学者生活。愿用独处一世换中华文化的万世传承,斯人虽逝而“字”识长存。

季羡林的孤独追求正是历代学者孤独而崇高的精神追求。

尼采的星空

若不是曾痴迷地仰望那片灿烂的星空,怎么会有流传后世的感人箴言。当身边的朋友均沉迷于风花雪月之中时,尼采依然执著于对虚无缥缈、深邃宇宙的探索。他想象着自己就是太阳,为人们带来温暖、希望;他也想象自己就算是一小块煤,也要猛烈地燃烧……他执著追求的孤独旅程,造就了他的独特品格。

尼采从不畏惧因独特受排挤,只害怕因不够独特被自己唾弃。

独是一种人生追求,是郑板桥的竹里含有的刚正不阿的文人气节。

独是一种人生追求,是季羡林清心寡欲的学者气质。

独是一种人生追求,是尼采仰望星空时饱含万般深情的科学家风范。

【简 评】

本文内容上注意了辩证分析,结构上采用了小标题格式,从郑板桥的竹子、 季羡林的“字”识、尼采的星空三个角度分别论述郑板桥、季羡林、尼采的“独”。材料新鲜,说服力强,语言表述很有文采。

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