教书者必先正己 育人者必先律己

陆燕萍

人们常把教师比作“渡船”“蜡烛”“春蚕”“粉笔”，不仅因为教师的一言一行对学生有潜移默化的巨大影响，更是因为社会各阶层对教师职业道德风范的赞美和期待。“学高为师，身正为范”“以身作则”“为人师表”是自古以来社会对教师个人职业道德的基本要求和期望。一个好教师不仅要教好书，更要育好人，这就要求教师必须具有高尚的道德修养，这是教师人格魅力的重要内涵。

孩子的家长都希望任教自己孩子的教师是一位德才兼备的好老师，能把孩子培养成为品学兼优的人才。作为老师，我们可能也都有一个共同的愿望，就是经过自己的栽培，能塑造出一个个具有良好品格的好学生。怎样达成我们的共同愿望呢，其实关键在于我们教师本身。人们常说“塑造人格”，为什么不说“教授人格”，其道理不言而喻：良好的人格不是一两天的讲解、教授就行的，是要经过一段较长的时间熏陶感染、潜移默化而形成的。也就是人们常说的：就是用人格影响人格、用人格复制人格。工厂生产零件，是用一个模板作为模型，把材料倒进去，冷却后，一个零件就复制出来，倘若生产零件的模板本身就不符合规格，复制出来的零件肯定是次品、劣质产品。在学校，学生具有良好的人格，不用多说，肯定是从教师身上复制出来的。学校每年送走一批学生，又迎来另一批学生，从学生家长的手中接过他们的子女时，一个问题油然而生：这些含辛茹苦的家长，把子女交给我，他们放心吗？这个问题似乎不难回答，却字字千斤。我们每个教育工作者都应感到身上沉重的责任！

在小学阶段，面对的是小学生，这时期的小孩子特别喜欢模仿，更有甚者把教师看作他们的偶像。在他们的心目中，教师的言行总是对的，以致教师做什么，他也跟着做什么。这样一来，作为我们教师必须有高尚的人格，必须有合乎职业道德的行为规范，才能塑造好学生。已故书法大师、大学者启功先生为北师大题写校训说：“学为人师，行为世范。”只有这样，我们才能承担起党和人民教育事业的重担。

当然了，践行道德规范，需要的不仅仅是认知，更是勇气和毅力。“金无足赤，人无完人”，这可以成为别人原谅自己的理由，但决不能成为我们放任自己的借口。“立天地正气，法古今完人”，我们要有这样的雄心和气魄！古人自律，说“吾日三省吾身”；古人自强，要求自己“日新，日日新，又日新”。我们也必须扪心自问：今天我做到了吗？做得够了吗？大教育家孔子曾说道：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，不能正其身，如何正人。”此话也指出了教师的个人形象对学生表率的巨大作用。教师的一言一行都会给学生留下深刻印象，对学生的精神世界起着“随风潜入夜，润物细无声”的作用。这就要求教师从点滴做起，从小事做起，从自我做起，几十年如一日，一以贯之。“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”，凡是要求学生怎样做，我们教师首先就要做好。教师行为规范没有小事，都是大事，即使穿衣打扮的琐碎事也不容忽视。早上在校门口迎接孩子们的到来，经常发现个别学生的校服拉链没有拉上，我会一一上前要求他们拉好，他们看到教师和同学们的衣服都是整整齐齐的，都会不好意思地把衣服拉链拉好。

另外，社会上的一些不良习气在教育领域里也有所表现，一些诸如拜金主义、利己主义、实用主义、功利主义思想在教育系统也并非没有，奉献意识也有淡化的倾向。比如，我们常常听到教师抱怨：当老师太大压力了，工资待遇比不上公务员，要不是为了挣口饭吃，我才不会受这个罪呢。我认为，在现代商品经济主导的社会形态下，有追求金钱的梦想，也无可厚非，但是对教师而言，对教师师德规范而言，这种思想和行为表现就很不恰当了。教书育人的行业不是大捞金钱的行业，选择这种行业就得有安贫乐道的精神。而且，当下教师的待遇还不致于贫穷，即使“守一盏青灯，站三尺讲台”我们也可以追求精神的富足，泛舟书海，与大师对话，与孩子的心灵对话，我们心中的蓝天不知有多么亮丽。可以嘲笑暴发户的富有，但不可嘲笑教师的清贫。更何况我们守住了清贫，抵制了诱惑，收获的却是满天下的桃李。古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。“教师是太阳底下最光辉的职业”，身为教师要受得住金钱诱惑，耐得住生活清贫，使自己的言行与自己的身份相符。

教师是承载教书育人重责的角色，应给人民群众一个师德高尚的形象。教书者必先正己，育人者必先律己！师德规范，当严，当学，当行！

责任编辑罗峰