黄浩然:打开茶文化新契机
2013-04-29吴德亮
吴德亮
从台北市西华饭店後方的“竹里馆”茶馆大放异彩。到松江路“禅风茶趣”茶餐厅融合茶与美食的缤纷,再到今天SOGO商圈内,号称台北东区最美的“若荷”素食火锅店,力拼茶文创商机的黄浩然一路走来,不也正是“深林人不知,明月来相照”意境的最佳写照吗?
只因为爱上茶,17年前黄浩然决定放弃原本收入颇丰的工程事业,投身茶文化事业。而此时,台湾茶艺馆正急遽衰退,茶艺开始走向家庭。黄浩然依然大胆地“撩落去”。希望一手打造的茶艺馆不仅作为品茗的场所,也可以是发扬茶文化的艺廊,这种执着,更是一种对茶文化传递与钻研的坚持吧!
竹里瞎:从茶艺瞎到荼文创学院
“竹里馆”茶馆诞生在1996年。很快就成了台北品茶最美丽的惊叹号。更成了日本观光客不远千里慕名而来的朝圣首选。除了与爱妻细心规划的建筑与摆设,门外棚架以翠绿的植物遮荫,绿竹、花草、石阶小径、原木茶桌等共构的前庭,淡淡的竹香在空气中飘送。搭配馆内灯光与茶香共舞、书画与茶器和鸣的氛围走向,竹里馆无处不散发出一股和静清寂的茶风禅韵,令人醉心向往。
不过,竹里馆的定位并不局限于茶馆。黄浩然说,品好茶、焙制精致茶品、推广有机茶,原本就是竹里馆成立的最根本理念,因此大门口以“台北制茶所”作为灯箱标示,而不强调茶馆的属性。黄浩然除了推广茶艺也深入钻研茶叶,每一款茶品都亲自烘焙。取得优质茶叶的最大公约数。并从焙茶的过程中了解每一款茶品的特性,将茶叶焙出花香、果香、蜜香等不同香气。他不定期在馆内进行焙茶作业,与来客共同分享他的心得,在茶叶烘焙弥漫的淡雅花香或果香中,感受竹里馆推动茶文化的用心。
经过17年的用心经营,竹里馆今天不仅已走向品牌推广导向,更拓展为“茶文化创意学院”,包括茶教学、茶文化(茶山小旅行、茶与音乐飨宴等)、茶文创(茶具、茶器设计订制;茶境空间、美学设计、茶文创商品等)、茶创业、茶与禅、茶与食(有机茶品赏、茶叶料理等)。其中茶教学不仅拥有中文解说,还制作有日文版本,让日籍旅客能从中了解台湾茶道的精神。
为了不让餐食油烟影响馆内的自然芬芳,竹里馆从2008年7月开始不再提供餐点,单纯地作为品茶、制茶的文化中心,
茶餐美食则移至竹里馆松江店“禅风茶趣”,在简洁深邃的东方建筑美学中。将中国茶道精神重新演绎,并将传统茶艺文化注入现代饮食,享受以茶为主题的“天然、原味、养身、环保”的新美食主义。
禅风茶趣:人文雅宴茶餐厅
中式餐厅给人的印象往往是热闹而吵杂,黄浩然却将茶艺馆幽雅恬静的风格注入,即便在高朋满座的时段。宾客也会不自觉地放低音量,融入悠闲雅致的空间中,感受传统人文茶艺精神,愉悦地享受现代珍馔美食,这是步入“禅风茶趣”用餐时,我的第一个感觉。没错,黄浩然将餐厅定位为茶文化美食飨堂,细心营造的氛围也贴切至无懈可击的境界。
定位为茶餐厅,自然要有多元缤纷的茶叶料理,黄浩然强调以茶入馔,却远非一般直接将茶叶置于菜肴之上的单纯点缀,而是将每一道茶品的风味,透过不断的尝试,将茶叶的滋味完全融入美食内的细微处理,因此不仅风味特殊目格外爽口。
对茶叶的专精深入,使得黄浩然融入佳肴的茶品涵盖了五大茶类,包括绿茶类的龙井、青茶类的冻顶乌龙与包种、白茶类的白牡丹、黑茶类的普洱、红茶类的滇红等。根据茶的特性,配合适当的食材,透过不同的烹调方式,让两者各领风骚、相互辉映。如龙井虾仁、佛手熏鱼、包种烧鲜鱼、红茶玉串、普洱东波肉、乌龙椒麻鸡等,沁入茶香後的美味入口不仅不油腻,饱足的感觉也让体内毫无负担,可说是真正的冶茶、冶食了。
我特别喜欢“白毫玉叶鸡米”这道色、香、味俱全的美食:将剁碎的鸡肉加上口感较嫩的切段小芦笋,连同一般人难得品尝的白牡丹茶炒後,再将萝蔓莴苣剥下修剪成茶叶状作为衬底,完美的构图就已让人食指大动,包覆起来入口带着酥软的嚼劲,一起在唇齿舌尖瞬间爆发的愉悦快感,更是让我回味再三。
若荷:台北东区最美的火锅店
台北东区最热闹的SOGO商圈,敦化南路与市民大道交接的巷弄内,可说是东区人气指数最高的一条餐饮街,聚集了最多的火锅店,有人昵称为“火锅一条街”,列为台北火锅的一级战区。黄浩然却大胆投入古典的中国式装潢,卖起了蔬食火锅与台湾茶,对象居然是年轻人与外国朋友,令好友纷纷为他的创意捏了一把冷汗。
事实证明,黄浩然竹里馆的第三家店,古色古香的中国式建筑、耳边传来的轻巧乐章、富有禅意的漫活氛围,果然大受欢迎,在闹区中独树一格,带给繁忙的都市人,一种清静优雅的素食用餐空间。
有人说“若荷”简约的设计中,绝对带有修行人的朴实性格,细看也不无道理。无论店内栽植的装饰盆栽或彩绘灯笼,作为隔间的缕空花窗,甚或裱框画作等,都让前往用餐的朋友感受宁静自在、与世隔绝的舒适感受。尚茶居琴绕闲庭茶自香
茉楠
几场夏雨过後,小院里一片湿润,春草、青苔贪婪地吮吸着这难得的甘露,阳光投射进来时,一派生机盎然。慵懒的季节里,远离城市的喧嚣,这里弱柳随风,芙蓉香细,还真有一点白居易笔下的“偶得幽闲境,遂忘尘俗心”之感。
这庭院就是钟媛和她的先生陈老师的家。院子是巨大的露台改建而成,原本钢筋水泥的露台,在他们精心地打理下,变得绿意葱茏。也许是主人艺术气质的熏陶。屋舍也越发彰显格调。而这种格调没有刻意为之,像一种随性的诗意。
钟媛的职业钢琴生涯已十年有余,在古琴弹奏方面也颇有建树。而陈老师则是位著名的青年作曲家,谈吐间的优雅无不显露出艺术气息的感召。两个人在音乐的殿堂里比翼双飞,在有茶香的日子里,温暖相伴。
每天早晨,陈老师总会在在临窗的茶桌前,冲泡一壶馨香四溢的茶,然後伴着茶香,在庭院的工作台上一笔一划的精心篆刻。“每一天我都是被陈老师的茶香唤醒。”被茶香唤醒的钟媛第一件要做的事,便是随手采撷院中盛放的玫瑰。插入茶桌的陶罐中。一席茶瞬时活色生香起来。
平淡而优雅的一天。就这样展开。在自家的院舍里,品茗、闻香、抚琴、篆刻……对于两个以乐律为职业的人来说,生活更像一部艺术剧,一本书、一壶茶、两张琴,惬意闲雅的时光在身边无声地流淌。
平日里要乐律相伴。钟爱的乐器当然要陈设在家中最显眼的位置。妻子精研古琴,爱人便投入到古琴的制作中。进门後,整面墙上都是丈夫为妻子制作的形制各样的古琴。而在古琴最近的空间里,陈老师心爱的小提琴和作曲必不可少的电子琴也整齐地摆放着。静静相望的乐器,仿佛在诉说一种让人沉醉的幸福。
艺术家一般都有着比普通人更多创造美的能力,所以屋子的陈设在随性中更突出着主人对美的追求。在这里,出自仙游的古典家具,经主人的精巧搭配,亦绽放出不一样的神采。鸡翅木的官帽椅上会混搭现代感极强的撞色几何图案抱枕;放置古琴的红酸枝案几上平铺着最传统的云南少数民族蜡染棉布;就连最不起眼的墙角都会别出心裁地放置一把古旧船舵。与墙上的小提琴相映成趣。
案桌上摆放的各种小物件同样令人着迷,一个茶盏,一把铁壶、一串佛珠、一个屏风摆件、一盆小花,仿佛都是经过精心的安排。东西多得目不暇接,却井然有序,恨不得每个都拿在手上把玩。
在主人家喝茶,一定会给你留下深刻的印象。出土的建盏次品、明清的民窑杯盏、民国的钵盂,都不是高置于玻璃柜的里的陈设,而是实实在在给大家使用的器皿。“再好的东西放在那里都是无意义的,只用物尽其用才是最好的存在方式。”信奉佛教的钟媛对器物有着这样的理解。用古董喝茶对我来说,这样的体验还从未有过。
与友人喝到兴致之时,钟媛会抚琴一曲。第一次喝茶时有人单独为我抚琴,这是何等的幸事。一曲阳关三叠,沉静旷远,让心安宁。和着茶香,琴音绕梁,一切都那么令人沉醉。此时此景,在以後长长久久的日子都会铭记,都会想起这位抚琴的才女。
在莲开的夏季,风吹起书页,凉了一盏茶。在钟媛位于繁华市区的家中,我们可以明白,真正的平静,不是避开车马喧嚣、归隐山林。而是在心中修篱种菊、自我悠然。尽管如流往事,每一天都涛声阵阵,只要我们消除执念,便可寂静安然。