云盖寺：千年古刹现真容

许初鸣

厦漳跨海大桥即将于2013年5月正式通车，位于大桥漳州一侧的龙海浮宫镇田头村的云盖寺，从原本处在偏僻海隅一下子变成现在处在交通要道，过去“养在深闺人不识”，如今“一朝亮相现真容”，其独特的自然景观和人文景观引起了众多游客和香客的关注，慕名前往游览者、朝拜者日益增多。

山海兼得 风光秀丽

云盖寺在九龙江入海口“咽喉”边的山崖上，倚崖而建，背山面海，虽然所处位置海拔只有300多米，但因为临海，相对高度很高，显得高峻雄伟。山下的广场竖着四大菩萨、五百罗汉等石雕像。上山水泥路已经修好，汽车可以开到半山，来到山门前。这里有一块巨石，开裂为两半，中间自然形成一条狭窄的小路，砌有石阶，称为“云梯独步”，沿着“云梯独步”上行可以来到寺庙区。与一般寺庙殿堂纵向布局不同，云盖寺依山就势，倚着石壁并排建成左、中、右三殿。大雄宝殿居中，供奉释迦牟尼佛。两边分别是大悲殿和西方三圣殿。

寺后山岭耸立，峭壁突兀，植被茂盛，佳木葱茏。寺左侧有天然储水石臼，甘甜沁脾的泉水经数十条石沟蜿蜒而下流入大石臼。寺右侧有宽敞的天然石室，冬暖夏凉，深邃宽阔，可容百余人。山上奇石幽洞众多，有幽静清爽的“仙人洞府”，有妙趣横生的“连环十八洞”，有温馨甜蜜的“亲吻情石”，有父子情深的“金猴抱子”，有栩栩如生的“金鸡下蛋”，有青云直上的“石笋刺天”，还有狮子石、凤凰石、双鲤石、老僧石、醉翁石等等，举不胜举。烘炉寨建于清顺治年间，是明末清初民族英雄郑成功踞守厦门时的外围防线之一，由部将陈泽驻守，分外寨、内寨、指挥楼三个层次，遗址尚存，属文物保护单位。

立于寺前，厦漳之交的绮丽风光尽收眼底。极目远眺，右边是雄伟的厦漳跨海大桥，左边是茂盛的浮宫红树林。厦门海沧、海澄月港、石码镇、海门岛等等，波光粼粼的九龙江水、涨落起伏的浩瀚海面、星星点点的渔舟风帆、错落有致的村落农舍、方格整齐的碧绿田畴都在视野之内，真是胜景无边，美不胜收，让人心都醉了。

少帝避难 故事传奇

云盖寺始建于宋代，至今已有千年历史。开始只有天然岩洞，还没有土木建筑。宋善廓禅师曾在此讲经，天圣年间（1023-1032）勒书云盖山大悲岩。庆历年间（1041-1049），在漳州法华院落发为僧、曾云游江西庐山等地的怀琏和尚居此诵经。皇祐二年（1056），怀琏和尚奉诏往京城，受皇帝赐号大觉禅师，并赐衣钵。明天启元年（1621），正原大法师浮钵来云盖寺，说这里是“石洞做袈裟，自来水做茶，莫嫌滋味孬，代念佛祖家”，便在郭府宗亲和武举人赞助下，历经三年努力，开垦出五亩三分地，修建道场。清乾隆年间（1736-1796）曾重修，并立有碑。20世纪末，释本光法师率徒重修，终于形成目前的规模和格局。

云盖寺的得名具有浓厚的传奇色彩。南宋末年，元兵大举南下，南宋朝廷不断南移。宋德祐二年（1276）正月，宋奉表投降，张世杰等率军离临安。九岁的赵昰随着他的母亲杨太后逃到福州，即位改元景炎，称端宗。但大势已去，蒙古军队不停追击，地方官员不断叛变，母子在一批仍然效忠的大臣陆秀夫、将领张世杰等的保护下，辗转由福州而泉州，而漳州，继续向南逃亡。传说，赵昰一行乘船沿海路逃难经过浮宫沿海，躲进海边山中一个岩洞庙宇。元兵追到山下，因为云雾把岩洞遮盖，让宋端宗赵昰躲过一劫。为感谢云雾遮盖，赵昰赐这个岩洞寺庙名“云盖寺”。如今这个天然岩洞还在，就在重建的云盖寺右侧，成为游客备感兴趣的旅游点。距云盖寺不远处有个加走湖，三面环山，一面向海，能攻易守，安全僻静，据说也是杨太后带赵昰到湖边洗澡时捉到跳蚤而赐名的。“跳蚤”闽南话读音为加走，加走湖名称当然比跳蚤湖文雅多了。这些传说富于传奇色彩，又妙趣横生，成为后人茶余饭后的谈资，津津乐道。

住持弘法 经历独特

雄伟的厦漳跨海大桥起于厦门海沧，中经海门岛，止于漳州浮宫，就在云盖寺脚下。厦漳跨海大桥通车之前，由于云盖寺地处山崖海角，香客、游客前来不便，加上种种原因，云盖寺长年失修，显得破旧。20世纪末，住持释本光法师率徒开始重修重建，经过10多年的努力，现在云盖寺已经以新的姿容展示在香客、游客面前，成为礼佛朝圣、休闲旅游的好去处。

与古代传说一样富有传奇色彩的是，释本光法师经历独特。他出家前是一名军人，曾参加过抗美援越战争。1965年，1000多名漳州籍的炮兵、铁道兵、工程兵，通过中越边界的友谊关走上战火纷飞的越南战场。时过近半个世纪，根据援越抗美战友的意愿，释本光在云盖寺山下广场通向山上寺庙的水泥路中间组织建设了一座与中越边界友谊关外貌一样、规模较小的城楼，称和平门。现在，要到云盖寺，就必须穿过和平门。和平门城楼分三层，设有援越抗美战争纪念馆，用实物和图片记载那激情燃烧的岁月、浴血奋战的年代。一、二楼陈列战争中的战利品、照片、文献资料等文物，这些展品都是由援越战友捐献的。在展示的战利品中，一张美军的《投降书》格外引人注目，它上面印有13种文字，中文又分简体和繁体两种，内容是：“我是美国公民，我不会说中国话，我不幸要请你帮助我找到粮食、住所和保护，请你带我到能够给我安全的地方，让我回美国人那里，美国的政府一定多多给钱，谢谢你们。”这张投降书是漳州籍中国军人在战场上缴获的。当年，一架美军飞机被中国军人击落，驾驶员跳伞以后就举起这张投降书。据说，漳籍军人在越南战场上共俘虏了42名美军士兵，每个俘虏兵身上都有一份这样的投降书。三楼为英烈室，介绍战争中阵亡的8位漳籍战士的生平和事迹。

释本光法师皈依佛教后，完成了身份的转换。云盖禅寺的一副楹联概括了法师的心路历程：“前经枪林弹雨苦海坑，后感佛恩神护光明路”。他积极组织云盖寺的恢复和重建。经历残酷战争，更感和平珍贵，他认为，“教义是传统的，形式是现代的；思想是出世的，事业是入世的；生活是保守的，弘法是进步的”。云盖寺不是他个人的，也不是云盖的，而是全社会每一个人的。他个人生活十分清苦简朴，把自己的一切都奉献给云盖寺建设和各种公益事业，努力把云盖寺建成具有传统特色又符合现代要求的礼佛圣地和旅游景点。