以景区演艺复原历史古镇的文化价值

袁一民

摘要：五凤古镇景区演艺节目的打造，不仅可以实现对文化旅游消费人群的全面带动，同时也可提升五凤古镇作为四川历史文化古镇的文化内在价值。在设计古镇景区演艺项目的同时，不仅要深入挖掘演艺本身的主题文化定位，同时需要在古镇山水、历史遗迹和未来建筑风格的彼此关系上设计演艺路线，实现区别于现有景区演艺同质化的独特亮点，同时需要对未来该项目运营的可持续和可盈利方面进行科学论证。

关键词：景区演艺；文化旅游；文化产业；运营模式

中图分类号：F592 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）08-0182-03

一、五凤古镇现状

五凤场始建于五代时，名横渠镇，是成都市著名的古镇之一，清中叶成为川西一大码头。取名五凤镇始于清康熙年间，是以邻境有金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤等五个山峰而得名。五凤镇位于五凤场，处于沱江上游，地处龙泉山脉中段东麓，处于金堂县城南部，是金堂县三大重镇之一。五凤场距成都市47公里，距金堂县城45公里。镇内共有关圣宫、南华宫、万寿宫、王爷庙（已毁）、三圣宫（又名火神庙）、观音堂、文昌宫七组公共建筑。此七组公共建筑以其各自不同的建筑形态、均衡的空间距离、恰当的选址牢牢地控制并稳定着五凤镇的空间格局。彼此之间有之则丰满，离之则松散。主要表现在各空间组团之间的协调与制衡。制衡表现在组团之间有均衡距离，并有一显著空间形态作为内聚力构成核心：关圣宫组团以关圣宫内聚力构成玉凤街中心空间，包括了重要的交易空间爱国坝，并与南华宫隔黄水河遥相对望；三圣宫组团以三圣宫（火神庙）为中心构成金凤街中心空间；观音堂组团以观音堂为内聚力构成白凤街中心空间。它们相互并非绝对独立，中有街道民居连接，协调、舒缓、过渡着彼此个性张扬的空间关系。

二、国内现有景区演艺项目

从产业发展的实践和产品特征来看，旅游演艺产品作为一种大众化、时尚化、精致型的表演艺术产品，虽然以舞台为场地的表演方式仍居主流地位，但在表演特点上却与传统有所区别，完全“克隆”式演出成为通用模式，演出空间大多已突破传统剧场“四面墙”与观众人数的限制；运作上则以驻场演出为基本方式。总的来看，我国旅游演艺产品主要分为三大类型，即山水实景演出型，民族风情展示型，文化遗产演绎型。

1.民族风情展示型。这类演艺产品的创作生产与市场开拓，必须具备三大条件：本地区多民族旅游资源丰富；旅游业发展稳定并呈现客源日益扩大的趋势；文化原生态特别是非物质文化资源保存完好。有了这些自然人文社会环境条件，若能获得党政或社会力量的有力支持，解决好创编优秀人材组合，确保投资来源，在创编中，充分突出其民族风情浓郁、民族歌舞发达、明星名人领衔等特点，就能在较短的时间内，打造出具有核心竞争力的旅游演艺产品。这类演艺产品生产比较发达的区域，多集中在我国西南、西北地区，如《纳西古乐》、《木府古宴秀》等。

2.山水实景演出型。以古代王朝宫殿大遗址或自然山水为真实背景的大型演出，可统称为山水实景演出。这方面的经典案例以广西、浙江、河南、陕西为代表，如《印象？刘三姐》等。

3.文化遗产演绎型。文化遗产演绎型的旅游演艺产品，由于依托于积淀丰厚的物质与非物质文化遗产，资源开发潜力极大，各地都创作出了一批适合旅游开发的演艺产品。这其中以文物资源大省陕西、四川、河南、浙江为代表，如《芙蓉国粹》、《蜀风雅韵》等。

三、成都五凤古镇景区演艺构思

1.古镇文化定位。根据五凤古镇現有的文化定位要求：以“和谐移民文化”理念贯穿五凤古镇，自古作为多元文化集散融合的时空感怀载体。五凤古镇作为“半边江水半边城”的赋形格局，需要体现出：总体定位于巴山蜀水里的“和谐移民文化”小镇：依托五凤古镇“半边山江，半边城”的景观环境，以“和谐移民文化”为人文精神取向，打造充满“巴山蜀水，婉媚豪情”的主题演艺、码头情景商业、山地及水上运动等度假项目，形成集文化休闲、度假体验、商务会议等功能于一体的综合度假目的地。

2.演艺文化定位。依托半边山江与“和谐移民文化”定位的五凤演艺项目，需要沿承五凤古镇总体定位基调，以柔情山水，快意人生为内在主题，形成以半边山江大背景为依托，新边城理念为支持的旅游度假配套演艺项目。

3.演艺题材定位。①乡关何处。五凤作为湖光填四川进入成都前的最重要码头，对来自五湖四海的江湖儿女有着重要的里程碑意义。在夕阳西垂的古道和潮湿幽暗的渡口，操着各地口音的移民踽踽而行，他们迷茫而坚毅的身影在已然褪色的传说和故事中若隐若现。以整个湖光填四川为历史脉络，从家族迁徙、文化碰撞和理念融合为主要的情节线索，发掘在中国历史上最大的移民运动中的故事内容与情景表现，突出浩荡的移民文化融合与技术融合的历史事件，如奉旨入川等著名事件可被一一展现。②沱江夜航。沱江号子作为首批成都市非物质文化遗产已经传承了千载，流传于沱江流域。沱江号子气势磅礴，韵律深沉，纤夫们凭此统一步调，激发锐气，场面非常壮观。整个唱腔分为四步，四个唱腔分别按照纤夫与流速滩险之间的关系迭次展开，内容比较丰富。同时可结合四川本土元素节目，如地方川剧、谐剧、唱诗和赛歌等，共同打造特色鲜明的沿沱江艺术演艺形式。③以川剧剧目整理的优秀爱情故事演绎。如《三祭江》，故事性强，有三国历史大背景支撑，穿插英雄气概，儿女柔情，情节时空转换性很大。④边城故事。以沈从文的《边城》故事为核心，通过加入更加波澜起伏的细节和江山主体实景演出。这样的演出本身在叙事上优势不突出，但在画面感上非常优美，结合山水实景能给游客留下比较深刻的印象。

4.主要演出地点论证。①演出路线考虑前设条件：演艺方案前期目的是为了吸引参观游客进行夜间住宿与消费，后期应该在拉动游客参观并让演艺形成自有品牌，最终形成具有文化特色号召力的赢利性项目而进行方案设计；沿江而设，最大程度方便旅船的游览线路，因此主要考虑沿江的重要景观节点；突出古镇的文化艺术历史内涵，尽量将涉及古镇的景点历史还原；考虑封闭与半封闭乃至开发式表演的关系，让古镇演艺节目能在不同阶段按照不同的演出模式均能够执行，因为在后期与规划设计单位在演出场所的设计上需要更加密切的对接。同时能满足平时不演出时增加对水上灯火景观的贡献性；在方案设计中，应考虑游览人数的逐步增加和夜间游客的接纳能力与人均消费能力的不同层次，因此方案应该具有可扩展性与可组合性。②主要演出路线规划：主要演出路线为：移民文化广场（现市坝）—关圣宫—火神庙—王爷庙（换乘）—古码头—沱江沿江。

四、五鳳景区演艺项目建议

1.五凤地理条件优越，五凤镇境内气候属亚热带湿润季风气候。全年日照丰富，雨量充沛，昼夜温差较大，小区气候明显，四季分明。年平均气温16.7摄氏度。年平均日照时数为1300多小时，年降雨量950毫米，无霜期达300天左右，日照率为27.9%，常年风向为西北风、东北风，平均风速1.78米/秒，气候条件适宜旅游业发展，交通管网系统通达，电力排水系统规划后合理，适宜于旅游夜游项目开展。

2.五凤夜游主要涉及有两条河流分布，沱江河、黄水河。沱江上游有三个筑坝，分别为友谊水库、跃进水库和高峰水库三座，能够保持沱江夜游环线正常水位。沱江江面宽阔，夜游涉及河道最窄处有近20米，水底无暗礁，可满足正常中等吃水客船航运要求，水流平稳，夜游船只行船满足当地航运监管要求。

3.五凤文化积淀深厚，但是当地文化系统整理性不强，景点分别独立，未能形成统一文化肌理。最重要的三条文化主线是：湖广填四川迁徙文化历史，袍哥运动文化历史，码头文化发展历史。最重要的两条人文主线是：关公崇拜和贺麟研究，最贴切的旅游文化定位是“半天山江，半边城，半边豪情半边妩媚”符合道家的阴阳相生思想，同时也把“和谐移民文化”的实现方式以旅游度假的角度予以深刻阐述。

4.在新主题设定中，以文化遗产演绎的沱江号子和“和谐移民文化”精美故事主题诠释为主题的演艺形式，比较贴近旅游人群的认知意识，同时结合现在不同的表演形式，以高科技手段，单个场景为串联的可组合式的演艺方式，实现不同人流和消费阶段对演艺运营的适用。

5.在前期五凤人流量相对较少、认知度不高的情况下，相对于其他在演艺制作上已经沉淀多年的景区，如华侨城，或者文化积淀深厚，人流量巨大且政府主导投入的高附加值演艺项目并不适合五凤演艺运营模式。①作为五凤演艺模式可以选取以文化遗产演绎型节目模式，寻求与国内优秀艺术院团联合制作，联合投资，联合运营的形式，以单个精品节目为突破，实现多个节目统一主题的可组合策划，共同开发五凤演出市场。此举减轻了演艺项目本身对早期资金投入的巨大要求，同时也能很大程度上实现演出公司的演出资源循环利用。②由于在演艺项目初期阶段，观众人数不多，可考虑将票价定在普通电影院限制票价范围内，即50～100元区间，同时也符合古镇演艺节目人均消费平均水平统计。③同时利用该演出形式对五凤所承载的四川非物质文化遗产——沱江号子的保护与发掘，向政府匹配一定的政策扶植资金，有利于项目的正常开展与常态经营。④此外，积极联合一些文化资金对此类演出项目的关注，吸引外来投资，寻求更加先进的合作模式，实现管理团队和资金的双向注入。按照未来旅游人数的预测，五凤古镇在短期（2015年）以前很难支撑自身赢利。因此在项目初期，建议不要进行大型节目投入，而采取在演艺总体框架下实现演出内容的可组合形式。先可以考虑采取单点式的个别演出进行尝试，并努力尝试在封闭空间内实现夜游项目的逐步推广，保证资金投入的可控和游客观赏权益的理性实现。

6.将整个演艺按照人流量分批次，分时间段进行项目设计。一些低人力成本，高科技节目可以考虑常年运营，实现稳定的票房回收。一些需要人力投入大，演出设备投入高的项目可以在人流量大的节假日，重要庆典上演出，保证稳定的票房回收与强势的宣传效果。

7.利用关联商家的积极性，积极训练商家客串任务脚色，实现五凤处处有戏，处处有景的整体演出空间营造。同时吸引影视剧组入驻五凤古镇。将有影响力的历史戏剧复制到五凤古镇，带动五凤整体影视演艺市场的发展。

8.与周边高校联系，举办成都大学生话剧节，常年定点在五凤演出。与民间社团联系，免费为其提供演出场地，邀请其在五凤巡回公演。与各地艺术类高校联系，在五凤实现表演类专业实习基地。在五凤实现利用场地与宣传旅游优势带动其与各高校表演专业联动，实现文化产业的产学研一体化横向发展。

参考文献：

[1]徐世丕.旅游演艺的历史、形态、格局与类别[J].文化市场，2010，（1）：30-31.

[2]高生耀.对表演艺术市场化的思考[J].群文天地，2010，（9）：86-88.

[3]赵洁.体验经济视角下的旅游演艺产品开发[J].内蒙古科技与经济，2010，（20）：36-36，44.

[4]钱强韦，栋安.连接作为一种设计策略——扬州文化演艺广场设计研究[J].华中建筑，2010，（11）：67-71.