古代讼师的巧智

多少见招拆招的讼师，才大心细，刀笔功夫惊人。观其笔下妙文，一字一笔，俨如刀剑，在在左右其事，生杀其人

古代中国，朝廷眼中，法不可知，则威不可测。治民之具的法律，只能操之于官府之手。但百姓一旦兴讼，还是离不开精通法律的讼师，以求胜诉。古往今来，讼师中不乏高人奇士，摘奸发伏，惊心动魄。多少见招拆招的讼师，才大心细，刀笔功夫惊人。观其笔下妙文，一字一笔，俨如刀剑，在在左右其事，生杀其人，笔尖横扫千军如卷席，每每叫人拍案叫绝。

清代名讼师钱延伯，早年处理一难案。少女倚窗远眺，楼下恶少顿生恶念，对窗脱裤，嬉皮笑脸，猥亵难言。少女无意窥见，羞愤不能自容，唤来丫鬟哭诉，后上吊自尽。其父屡次控诉，官府以法无明文不准。钱延伯受二千金，状子中有两名句：调戏虽无言语，勾引甚于手足。

此案之所以棘手，无非少女自杀，确非谋害，且属猥亵，又乏证据。《大清律例》规定：“凡语言调戏，手足勾引，因而致死者论斩刑。”恶少之恶行，谓为调戏，则无语言；谓为勾引，又非手足，断难坐以杀人大罪。讼师下笔如刀，轻轻添上“虽无”、“甚于”四字，将纨绔子弟之恶相，刻画得活灵活现。恶少终以大辟论罪，钱氏之名大噪。

另有乡绅之女，为恶棍强暴，且勒索金镯而逃。罪犯落网，送至官署。乡绅欲置之死地，又不愿提及逼奸情形，向李讼师讨教。讼师听罢，将诉状中“揭被夺镯”四字，改为“夺镯揭被”，解释道：“前者目的在谋财，揭被不外是手眼而已，只犯一项罪名；夺镯揭被，则是先劫取镯子，后实施强暴，两罪俱发，必死无疑。”乡绅大为叹服。

《清稗类钞》记载一则故事，有不孝子被老父告到官府，当时忤逆罪可判死刑。此人魂飞魄散，求助讼师。讼师便问：“有妻子吗？”那人说有，还很年轻漂亮。讼师微微一笑：“写几个字让我看看。”然后模仿笔迹，提笔在那人两个手心里都写了字，告诉他说：“父亲可以告儿子，儿子却不能说父亲的不是。次日见官，只许痛哭，不可声辩。”如此这般。

公堂之上，儿子一言不发，痛哭流涕。县官气急要打，方膝行向前，伸开双手。县令一看，左手写“妻有貂蝉之貌”，右手写“父生董卓之心”。命他写几个字核对，果然字迹相同。县官痛骂其父：“老而无耻，为老不尊，竟要加害孝子？还不速速退下！”

女讼师，同样不让须眉。《小豆棚》载，浙江湖州女讼师，外号“疙瘩老娘”，刀笔美名远近闻名。当地一富家儿媳，夫死打算改嫁，公公不许，强迫守寡。她向疙瘩老娘求援，以一千六百两银子的重金，换来一张十六字的状子：“氏年十九，夫死无子，翁壮而鳏，叔大未娶。”

按照国法，公公与儿媳私通为死罪，弟弟娶寡嫂同是死罪。从状子上看，守节难免失节，改节方可全节。无怪乎，状子呈上去，县官读后大惊失色，立刻提笔大书：准嫁准嫁速嫁。

擅长为当事人出谋划策的讼师，即使遭遇不测，也能兵出奇招，遇难呈祥。道光年间，直隶总督琦善，查获一名吕姓讼棍，准备严惩。讼师自知罪责难逃，便以在河间府老家的父亲名义，写了一张控告自己“忤逆不孝”的状子。审讯之时，按照律例，拿获讼师，例当发遣充军；而不孝之罪，也当如此。不过二罪并发，按重者论，不孝事关伦常，属“十恶大罪”，遂以此定罪发遣。

谁知才过两年，讼师之父，以思子心切为由，请求官府将儿子释放回家。官府苦无理由拒绝，做了手脚的讼师喜获自由。原来按讼棍罪发遣，罪在不赦；而不孝罪发遣，父母有权请求开释。熟读法条的讼师，钻了法律的空子，终能玩弄官吏于股掌之上。