贴身物贴心

珍宝玉石自当贵重，用来做爱情信物，美则美矣，然而对那些视金钱如粪土的人来说，却不大入眼，他们有自己的心思。

贾宝玉的信物，就很特别。《红楼梦》三十四回，贾宝玉让晴雯做信使，给林黛玉送去两条旧帕子。晴雯不知，说道：“这又奇了，要这半新不旧的两条手帕子？他又要恼了，说你打趣他。” 宝玉却笑道：“你放心，他自然知道。”黛玉收到后，一听是旧的，当下“体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡”，一时五内沸然炙起。于是，再不顾嫌疑避讳等俗礼俗事，欣然提笔，在帕子上写下三首七绝诗。其中一首是：“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！”宝黛二人从外传野史上读了大量才子佳人故事，对才子佳人以金环玉佩或鲛鮹手帕为定情信物的传统了然于心。宝玉送帕，黛玉神痴，是领悟了手帕定情的意思。作为旁人的晴雯，当然不懂，要称“奇”了。所以，当九十七回“林黛玉焚稿断痴情”时，首先烧掉的便是这帕子，以示对这段爱情的绝望。

罗帕传情，不止多情的宝公子。古书有云：“有女子，手执罗帕，巧笑嫣然。”一女子面对心上人，含羞敛眉，面飞红霞，双手无措，便送帕于手。那说不清道不尽的缠绵之意，又引出许多爱情故事。明传奇《春芜记》中，宋玉与季相国之女一见钟情，那女子也是赠春芜罗帕为定情物。

宝玉情痴，世间女儿，他都怜爱。红楼梦七十七回，宝玉与晴雯诀别时，晴雯将贴身穿的一件旧红绫袄儿脱下，说：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你袄儿脱下来，我将来在棺材里独自躺着，也就像还在怡红院一样。”宝玉真个这样做了。而送贴身衣物的，还有梁山伯和祝英台。一民间版本的梁祝故事中有这样一个情节：梁山伯吞下祝英台的一件贴身小袄后，便气绝身亡。据说，古代南方一个水上居民赛龙舟时，小伙子都要在身上藏一件妻子的衣裳或一条腰带。即便现在，彝族男女在进入热恋阶段时，姑娘也会解下自己亲手绣的花围裙送给情人。

也有送扇子、香囊、绣花鞋、汗巾的……复社文人侯方域和秦淮花魁李香君的定情信物就是那把“桃花扇”；三国诗人魏繁钦《定情》诗里：“何以致扣扣，香囊系肘后。”那女子要将香囊送给情人系在肘上；林妹妹也曾送给宝哥哥一个香囊，却误会他把香囊送人了，赌气把正做的一个剪了，却不知香囊被宝玉贴身戴着；金庸《射雕英雄传》杨康在穆念慈的比武招亲会上，赢得的一只绣花鞋，也成了二人纠葛恋情的见证；贾宝玉将袭人做给自己的汗巾与蒋玉菡的交换，不曾想又在来日里，成就了蒋玉菡和袭人的一段姻缘……

与珍宝玉石相比，这类定情物很平常了，但却是贴身的，有着对方的体温、气息，一针一线，一经一纬，都是亲切和体恤。送于心上人，就好像把身体一部分交托出来。物常见，含义却不浅。正如《诗经》里所说：“匪女之为美，美人之贻。”