和惯性思维说“不”

吴玉德

例文五

如果不突出只有比水密度小的东西才能浮在水面上惯性思维的重围，就没有远航万里的舰船；如果不突出只有拥有翅膀的生物才能

飞翔蓝天

惯性思维的重围，就没有遨游天空的飞行物。在不断前行的历史进程中，只有一次次突出惯性思维的重围，社会才能日益进步与发展。因此，我们对惯性思维必须说“不”！

画眉鸟在笼中生活久了，心中就搁着一个无形的笼。鸟如此，人亦然。

玛蒂尔德，是莫泊桑小说《项链》的主人公，她被惯性思维锁住了心，爱慕虚荣，上演了一出借项链、戴项链、失项链、赔项链、识项链的人间悲喜剧。台湾有一个科学家做了一个实验：他请了50名志愿者看房间内所有蓝色的物体30秒。然后请他们闭上眼睛，问他们看到了多少个红色的物体、绿色的物体和黄色的物体。这下他们都傻眼了，因为他们只专注蓝色的物体，没有专注其它颜色的物体。他们之所以如此，是惯性思维所致。他们如果突破自我、打破常规，一定不会如此。台湾作家吴若权说过耐人寻味的一句话：“穷人戴钻石，人家以为是玻璃；富人戴玻璃，人家以为是钻石。”信哉，斯言！

和惯性思维说“不”，是为人处世之求、事业成功之需。

惠特曼，十九世纪美国浪漫主义诗人，他在日记中写道：“我从灵魂深处感到，一定要反叛一切，走我自己的道路。”于是人类的诗歌史上增添了一部歌唱生命与自然的杰作。他的诗集《草叶集》是长满美国大地的芳草，永远生气蓬勃并散发着诱人的芳香，是世界闻名的佳作，开创了美国民族诗歌的新时代。在诗歌形式上，他大胆创新，创造了“自由体”的诗歌形式，打破了传统的诗歌格律，以断句作为韵律的基础，节奏自由奔放，汪洋恣肆，舒卷自如，具有一泻千里的气势和无所不包的容量。

和惯性思维说“不”，是超越自我之智、成就自我之举。

“两个凡是”，是中国动乱结束初的一种理论，某些人在阶级斗争这个笼子待久了，受惯性思维影响很深，不顾中国实际，固执坚持错误理论。一代伟人邓小平，审时度势，解放思想，设计了改革开放的宏伟蓝图，在缓缓东流的黄浦江，在浩瀚无垠的南海边，他以革命家的心胸，开启了中国改革的大幕。土地承包到户，国有企业改制，打破铁饭碗，砸碎紧箍咒，中国，在不断创新的旗帜下前进。可以说，邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，薪尽火传，都是对惯性思维的不断突破。

和惯性思维说“不”，是国家发展之需、民族进步之幸。

常言道：“流水不腐，户枢不蠹；凤凰涅槃，死而弥新。”今天，我们处在历史进程中的风口浪尖，改革走进深水区，处于关键时，要想实现中国梦，就必须高举创新大旗，富有逆性思维，挣脱枷锁，不断前行。

点评本文为议论文。

开头用两个假设句引出文章中心论点“和惯性思维必须说‘不”，自然清新，接着由鸟及人，对接严谨，从“和惯性思维说‘不，是为人处世之求、事业成功之需”、“和惯性思维说‘不，是超越自我之智、成就自我之举”、“和惯性思维说‘不，是国家发展之需、民族进步之幸”三个层面展开论证，由小及大，从古而今，逐层深入，从个人遭际、科学实验和作家名言到作家创作再到政治家改革，最后笔及当下，凸显文章的时代感与针对性。理性光辉欠暗是本文不足之处，如能在述例后作对比性、假设性或挖掘性分析，那么文章的穿透力自不待言。

见解独到，时代感强，评为一类卷，62分。