寻找阅读中失落的情感

当今的阅读早已悬坠了沉重的世俗功利，为分数而阅读成为时下最流行的景观。正因如此，阅读与人的思想感情、精神和心灵、生命和生活越来越疏远。阅读非但没有情感愉悦，相反，成为一种逼迫，一种痛苦，一种无奈。怎样寻找阅读中失落的情感，还学生一片“情”空呢？

案例一：（苏教版《在莫泊桑葬礼的讲话》教学片段）

现象——情感失落

师：读完全文后，你怎样把本文分成三部分？

生：纷纷说出几种不同的意见。

师：（看看自己的答案后）引导学生说出和自己一样的分段方法。

生：在书上记下答案。

师：（投影）第一段表达作者怎样的情感？

第二段表现莫泊桑哪些性格？

第三段回忆莫泊桑怎样的文学成就？

第四、五段评价莫泊桑的句子有哪些？

生：几个学生说出和老师一样的答案。

反思——注重知识积累，丢失情感体验。

上述案例中，我发现学生很少参与，课堂冷冷清清，我自己课后也作了认真的反思：这节课中，我为了完成教学任务，仅把文本肢解成几个表层的问题，然后引导学生说出和自己相同的答案。而学生也仅在教师的调控下，从开始的情感冲动，到中间的情感压抑，到最后的情感丢失，学生无阅读乐趣，仅冷眼旁观，终形同木偶。阅读的全部意义和目的早已被简单地理解为“理清脉络”、“筛选信息”，教师严格调控课堂，把学生的阅读激情扼杀在萌芽状态，学生的个性和情感就这样被挤得无立锥之地。上述案例的弊病是取其知识之“花”，而不取情感体验之“实”。其结果必定造成学生阅读激情受挫，学习个性泯灭，阅读情感丢失。

案例二——情意浓浓：（苏教版《在莫泊桑葬礼的讲话》教学片段）

现象——情感三步曲

一、未成曲调先有情

师：从殷雪梅为救学生献身而十万人送行的事例激情导入，并提问：如果一位世界名人离世，情况又会怎样呢？（学生情感迁移）

师：（学生读课文后）请以“我认为莫泊桑是个________的人，因为________”的句式说一句话。

生：分别从性格、情感、成就等方面回答。（学生从内心敬佩莫泊桑）

二、江舟司马青衫湿

师：根据文本和你平时的积累，从国别、年龄、爱好、作品几方面帮助莫泊桑建“个人档案表”，并依据你的个性，补上你认为档案表还要加上的内容。

生：完成有个性的档案表。（学生从多角度产生情感体验，并总结出莫泊桑“英年早逝”这一结论，深感痛惜）

师：配乐并指定学生以哀痛的语气朗读品味你认为精彩的课文语段。（学生如亲临追悼会现场，激情泣读，情感同作者共鸣）

三、此时无声胜有声

生：沉静于哀痛的氛围，面对莫泊桑的遗像，模仿“感动中国2005年颁奖词”，写一段总体评价的话。（学生用笔抒写真情）

师生：面对遗像，播放哀乐，以“默哀一分钟”的方式，缅怀英年早逝的莫泊桑。（学生沉静在悲痛的氛围中）

反思：打破话语霸权，多维情感共鸣。

这节课我看到学生的参与热情，也和学生一起品尝到阅读的乐趣。课后，我在备课笔记写下如下一段反思：真正的阅读就应该这样与文本快乐地对话，它意味着学生情感的自由，学生可自由地投入情感，自由地驰骋心灵；真正的阅读意味着对学生的尊重，学生可享有选择的自由，可以保持自己的阅读个性；真正的阅读还意味着平等，平等参与、平等对话，完全可以用欣赏、怀疑的目光去审视作品，评判作者，完全可以打破作者、编者、教者的话语霸权，不同的观点均可得到宽容、接纳和认可。学生自觉地把阅读当着一种情感享受，以达到和文本、作者、教者的和谐共鸣。

评析：寻找失落的情感，还学生一片“情”空

上述两则案例的对比中，我们不难发现，阅读一旦失去情感的体验，任何文本都将成为面目可憎的木乃伊。而阅读如注入情感的活水，阅读却会成为一种享受。希望我们有更多的老师能让语文课堂闪烁着智慧的火花，让学生共享美好的意境，真正还学生一片“情空”。

宗洁，教师，现居江苏溧阳。